守候在凌晨三点的这个时刻

腊月二十，放假第二天

有一种困意是，爱人打着鼾，我的上下眼皮打架，却怎么都睡不着。

室内灯光，柔和；室外星光，清凉。

都说爱是一道光，只不过爱的光芒却大不相同：

有的爱焦灼，炽烈地让你喘不过气；

有的爱淡雅，清新地让你如沐芳菲。

说起爱，儒家认为“仁者爱人”，讲求“己欲立而立人，己欲达而达人”，正所谓“己所不欲，勿施于人”，推己及人；

谈到爱，道家认为“圣人不仁”，讲求“相濡以沫，不如相忘于江湖”，正所谓“大爱不爱”，真正的是爱不是真的不爱，而是宽容。

庄子在一则寓言中很形象地区分了这两种爱：

“昔者海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。 此以己养养鸟，非以鸟养养鸟也。”

的确，儒家的爱正如“以己养养鸟”，这种爱就是以自己喜欢的方式去爱别人，却并不顾及别人是否喜欢。生活中这种打着爱的名义实施的道德绑架比比皆是：有些父母不顾孩子的兴趣爱好，非得让孩子做些自己很反感的事情；有些情侣不顾对方的意愿，非得让对方按照自己的意志去生活；------换言之，我爱你，我是为你好，你必须按照我的意思去做，才能对得起我这份爱。殊不知，这份爱过于沉重，让人不堪重负，有的不惜以轻生的方式来挣脱这份爱，岂不悲哉？！

道家的爱却不同，“以鸟养养鸟”，这种爱是以对方能够接受的方式去爱别人，对别人宽容，实则也是放过自己。比如：你在追求一个女孩，可女孩并不喜欢你，与其想尽各种办法把女孩留在身边，对方却并不开心，伤害对方的同时也是在伤害自己；还不如让对方选择自己喜欢的生活方式，让对方开心。正所谓“有一种爱叫做放手”，真正的爱难道不是希望对方过得幸福吗？

都说世间爱花之人，大体有两种：一种是采之；一种是观之。采之者，曰：“花儿真美，我好喜欢，我要把你牢牢把握在手中”；观之者，曰：“花儿真美，我好喜欢，我只需静静欣赏你的美即可”。