111 唐诗解读——杜甫之《秦州杂诗二十首》(其十九)

凤林戈未息,鱼海路常难。

候火云烽峻,悬军幕井干。

风连西极动,月过北庭寒。

故老思飞将,何时议筑坛。

注:

凤林:地名,唐代属河州。戈:兵器的一种,这里代指战争。

鱼海:地名,在今宁夏回族自治区,唐时为吐蕃辖地。

候火:即烽火。因其作用是报警,有放哨的意思,所以叫候火。

云峰:比喻候火高起,就象插入云霄的山峰。

悬军:深入敌人境内的孤军。

幕井:幕的意思是覆盖。《易》有“井收、勿幕"的话。这里用“幕井”指水井。

西极:西边极远的地方。

北庭:唐代设北庭大都护府,其位置在现在的新疆维吾尔自治区境内。

故老:年老阅历多的人,这里是诗人自指。

飞将:汉朝时李广为右北平太守,匈奴人见他用兵迅猛,仿佛自天而降,所以称他为“飞将军”,不敢和他交战。

筑坛:汉高祖刘邦打天下时,曾采纳萧何的建议,筑坛拜韩信为大将,后来,在刘邦夺取天下的过程中,得力于韩信不少。

解读:

这是一首渴望任用有力的军事将领的诗。前四句写战争形势。“风林戈禾息”,公元759年秋天,吐蕃已经入侵风林,说是“未息",可见那一带早就在打仗。鱼海在风林的西南,既然风林在打仗,那么到鱼海去的路当然是不通的。“常难”承接“未息”,意思是一致的,又是递进的。

三、四句则进一步申说:边境现状不仅可悲,前途更是不堪设想。候火峻如云峰,那是报告敌军又在发动新的攻势。这是说敌方的情况。唐朝的军队呢?“悬军幕井开”,孤军深入敌后,住地井水干涸。唐将的无能和敌人追逼的急迫,都在这五个字里有了生动的说明。这两句已经明确预示出,风林之战,不久之后,必将以唐军的惨败而告终。

前四句写的只是一处战场,那么整个局势又怎样呢?“风连西极动,月过北庭寒”,在紧张的战斗场面之后,作者又来这么一笔。这两句表面上看是写景,其实,作者正是在这里用“闲笔”对边境、形势作着高度的概括——整个西北方。局势都一样动荡,前途也一样可叹可悲。

最后两句使用汉朝的两个典故,直接抒写作者对战事的态度:唐朝若要取得优势,战胜敌人,当前最迫切的是要有勇谋双全的战将。自然,即使有飞将军一样的人,也还得朝廷郑重任命,故日“何时议筑坛”。

仅就《秦州杂诗二十首》中所接触到的邺城之溃和风林之战看,前者显然是由于皇帝委派了不通军旅的宦官作总指挥而造成的,后者也反映了指挥官对军事的无知。正因为如此,杜甫渴望政治清明,国力强盛,人尽其才,特别是希望能征善战的武将制服敌人,安定边疆。这是杜甫爱国思想的具体表现。

杜甫(712—770),字子美,排行二,河南巩县人。其十三世祖杜预,乃京兆杜陵人,故杜甫自称“杜陵布衣”,即指其郡望。十世祖杜逊,东晋时南迁襄阳,故或称襄阳杜甫,乃指其祖籍。杜甫一度曾居长安城南少陵附近,故又自称“少陵野老”,世称“杜少陵”。其祖父杜审言,武后时膳部员外郞,于初唐五言律诗之形成起过积极作用。其父杜闲,曾任兖州司马,奉天县令。
杜甫七岁开始学诗,十四时其诗文便引起洛阳名士之重视,被誉为“似班扬”。青年时代正值唐玄宗开元全盛时期,经过前后三次、历时十年之漫游生活。开元二十三年,公元735年,举进士,不第。天宝六载,公元747年,玄宗“诏天下,有一艺,诣毂下”,由于中书令以“野无遗贤”而无人一人中举,杜甫应是届制举,又落第。天宝十年,唐玄宗祭祀老子、太庙和天地,杜甫献《三大礼赋》,得玄宗赞赏,命待制集贤院,而终无结果。十四载,方任右卫率府胄曹参军。同年十一月,杜甫回家省亲,安史之乱爆发,次年六月,玄宗西逃入蜀,长安陷落,杜甫亦陷其中。八月,肃宗李亨在灵武即位,改元至德。至德二载,公元757年四月,杜甫奔赴行在凤翔,授左拾遗,故杜甫又称杜拾遗。乾元元年(公元758年)五月,杜甫出任华州司功。次年秋,弃官司西去秦州(今甘肃天水)、同谷(今甘肃成县),决计入蜀。从肃宗上元元年(公元760年)至代宗大历五年(公元770年)十一年的时间,用杜甫的话是“漂泊西南天地间”。上元元年春天,他在成都西浣花溪畔筑草堂,与成都故人尹平武时有诗歌唱和。代宗宝应元年(公元762年),因避徐知道之乱,流亡梓州(今四川三台)和阆州(今四川阆中)。广德二年(公元764年)重返成都,入严武幕,任节度参谋、检校工部员外郞,故世称“杜工部”。永泰元年(公元765年)四月,严武去世,杜甫携家离开成都,途经渝州、忠州至云安,于次年(大历元年,公元766年)至夔州,居未满两年,作诗430余首,也是他一生中创作最为丰收和旺盛的时期。大历三年正月起程出三峡,辗转江、湘之间,大历四年,杜甫居无定所,往来岳阳、长沙、衡州、耒阳之间,大历五年冬,在长沙去往岳阳一条小船上,一代诗人杜甫病死。
杜甫生平新旧《唐书》皆有传,现存诗歌1440余首,《全唐诗》编为19卷。
明人对杜甫的诗歌评价极高,誉为“诗圣”。且杜甫的诗歌在思想艺术上集中反映了盛唐向中唐过渡时期的社会现实,其忧世悯人的深情和高度的社会责任感足为后世楷模,故杜诗一直以来有“诗史”之称,所谓“少陵为诗,不啻少陵自为年谱。”
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