鲁迅那些永远都会深入我们内心的诗歌

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”如果把鲁迅的杂文比作刺向敌人的匕首，那么，鲁迅的诗歌就是向敌方阵营冲锋时吹起的号角。

作为批判主义文学的领导者，不论是在晚清时期，还是民国时期，鲁迅先生都敢于把当政者的问题和丑陋揭示出来，这般不肯摧眉折腰事权贵的无畏精神，永远都值得读书人学习。

    在鲁迅先生逝世80周年之际，笔者特将先生那些永远都会深入我们内心的诗歌整理出来，是缅怀批判主义文学的勇士——鲁迅先生，亦是纪念今天70后、80后、90后等一代人自小就被先生作品洗礼的青春。

一、

自1840年中英鸦片战争后，西方列强用坚船利炮打开了中国闭关自守的大门，不断用武力强迫清政府与他们签订了一系列的不平等条约。即便是搞了三十年的洋务运动，大清依旧被东瀛的蕞尔小国打得狼狈不堪。这其中的问题出在哪呢？

是大清的臣子不忠？不是，中国封建王朝进入清代时，中央集权的君主专制达到了顶峰。通过完善元代以来的行中书省流官制，极大的减少了地方犯上作乱的可能。同时，大清继承明制不设丞相，雍正帝之后，国家军政大事更是直接由军机处传至圣上，清帝的身边多的是红人，少的是权臣。即便是晚清名臣李鸿章，也是一生为奴。

那是大清帝王昏庸无能？也不是，入关以来，从顺治朝到光绪朝，清王朝的每一个亲政的帝王都是恪守祖训，日理万机。皇帝们自幼起是满汉双语教学，多则还有蒙古语，同时还要学习华夏千年文化中帝王治国之道，以及满族游牧骑射之术。这些皇帝们要是放在今天，个个都得是大学本科毕业生，专业是企业管理，母语满语，外语汉语专业八级，小语种蒙古语过级，骑马社社长兼弓箭社社长。

清王朝的衰落原因和以往历代王朝都不一样，它没有像唐朝时期出现藩镇割据，也没有像前明时出现阉党乱政。大清国的没落根因是体制不行啊！自给自足的封建经济加上陈旧的政治体制已经让中国落后于世界之林。中国要想还是中国人的中国，就必须用新思想把国民武装起来，掀起革命的浪潮。1903年，在日本留学年仅22岁的鲁迅先生这样写着：

《自题小像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

“我以我血荐轩辕”这铿锵的诗句，就仿佛是地下火山熔岩突然喷发，光热冲天，以最强烈的激情，表达了一个青年愿意用鲜血和生命去拯救苦难祖国的决心。

二、

1923年秋天，鲁迅应好友许寿裳之邀，到北京女子高等师范学校（1931年与北平师范大学合并，现在名为北京师范大学)讲课，在这里认识了陪他走完一生的许广平，并和许广平在1929年9月生下了他们唯一的宝宝，因为孩子出生在上海，鲁迅给他取名为周海婴（鲁迅本名周树人）。

在当时的广大无产阶级革命战士眼中，鲁迅是无产阶级的兴风狂啸的虎将，但在才两岁半的小宝宝周海婴的心中，鲁迅一定是一个疼爱自己的好爸爸。1931年冬天，鲁迅在因为喜欢自己的孩子，而被有些人嘲笑时，先生这样写道：

《答客诮》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？

对子女没有感情的人不一定是真的豪杰，怜爱孩子怎见得就不是大丈夫呢？知不知道在山林里兴风狂啸的老虎，还时时回过头来看顾小老虎呢！鲁迅先生在文学领域的确是无产阶级的狂啸猛虎，但此时的他还有一个“爸爸”的身份。先生的一句“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟？”，不仅写出他对自己孩子周海婴的喜爱，也影射出他对青年一代的重视，以及对讥讽和扼杀革命青年的旧势力的回击。

三、

1932年10月5日，郁达夫请鲁迅吃饭，柳亚子同席。席间，郁达夫对鲁迅说：“你这些天来辛苦了吧？”鲁迅用他前一天想到的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一联回答。郁达夫又打趣道：“看来你的'华盖运’还是没脱掉。”鲁迅说：“给你这么一说，我又得了半联，可以凑成一首小诗了。”这里所谓“又得了半联”便是《自嘲》的第一句了。

《自嘲》

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

这首诗题为《自嘲》，是幽默的反语。表面是自我解嘲，实则抒发了先生誓与敌人血战到底的决心和对人民鞠躬尽瘁、死而后已的伟大情怀。同样作为无产阶级革命家毛泽东主席曾经深刻指出：“鲁迅的两句诗，'横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’应该成为我们的座右铭，一切共产党员，一切革命家，一切文艺工作者，都应该学习鲁迅为榜样”。

在社会主义市场经济的当今，作为当代读过书的知识分子，我们平平凡凡的生活中应该很少有被千夫所指的情况，但在日常我们会接触到街道上环卫工、机场的清洁工、建筑工地的农民工等等。“俯首”给他们一份尊敬，不要对这些辛勤工作的劳动者施以“横眉冷对”就好。

四、

1933年6月，察哈尔、热河一线抗战正酣，整个中国处于民族危亡，国难当头的危急时刻。鲁迅先生一方面要愤怒控诉日本侵略军屠杀中国人民，蹂躏中国领土的血腥行为。另一方面，他高瞻远瞩，怀着抗战必胜的信念，以愉悦明快的笔调，向世人传达着在政治野心家覆灭之后，中日两国人民必然世世代代友好下去的美好愿景。于是，先生这样写着：

《题三义塔》

三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建之。

奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。
偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。
精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

诗中鲁迅先生用洞察一切的深邃眼光，揭示了阻碍中日两国人民友好的最大障碍是政治野心家，而中日两国人民必然会冲破惊涛骇浪，消除过去所有的仇恨，保持友好的兄弟情谊。诗人最后一句“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”笔者这里套用马克思主义的唯物史观来诠释它——历史总是会不断向前发展的。