道德经日课024丨顺自然而为，不走捷径，静待花开
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企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。（第二十四章）
凡事当顺自然而为之。若违背自然，将如何？
企者不立，跨者不行。
踮起脚尖，站不稳；跨步前进，走不远。企，同跂。跨，越。
自然最可贵，不自然则不可持久。所以说：
自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
也就是第二十二章所言：
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。（道德经日课022丨有时候，委曲求全才是万全之策）
在有道者看来，自见、自是、自伐、自矜，不过是余食赘形而已。
余食赘形，古成语，其确切含义已不可知。焦竑言：
赘，疣赘也。行，当作形，古字通也。食余人必恶之，形赘人必丑之。
人当有自知之明，不可自视过高。自吹自擂，自我抬高的行为，犹如剩饭、赘瘤，都是无用之物，令人生厌，徒然遭人所轻耳。
有道者，归于自然之本真，顺自然而为，不走捷径，为当为之事，静待花开
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