欲知拳真髓，首由站桩起，从不动中求速动，从无力中求有力，从拙笨中求灵巧，从平常中求非常。王芗斋说：“功夫须从上坐下，不可以以下坐上。”是说从站桩开始，要明白什么是自然本能、力感如透电、一触即发，弹簧力怎么做，内劲真力通过什么方法才能练出来，虽然一下做不出来，但是有了目标，明白了怎样去做，明白了拳理，很快即能成功。从上坐下，好像建楼房一样，先打地基，用石头、沙子、水泥……只懂这点，如不给你说还要买砖头、钢筋、门窗……工头一会给你说买这一会给你说买那，弄的你顾了东忘了西，晕头转向，如你在没打地基之前工头就先给你说好要买哪些东西呢？
站桩如同攒钱一样，桩法对了你能攒到大钱，桩法不对你只能攒点小钱。矛盾桩非常重要，很多人都在桩上过不了关，找不着东西而忽略。站桩一般在站一个小时至一个半小时最好，是说桩法标准，桩法不对你站八个小时也无用，这好像大车拉东西一样，人家车拉了50吨重的东西，你的车都是开了空车来回跑，这就是站桩身上没有东西，有人站桩一个小时后手发冷，上身摇动这说明你站错了，正确的桩手不冷，手冷是因为你的手指都用劲了，产生气血流通漫全身导致手冷，身子摇晃说明你的脚没有扒地。（恭请您关注禅武山人公众平台）
王芗斋说：“支撑范围一尺七八，前三后七，惯力克敌；前五后五，六争制彼。”矛盾桩是上松下紧，身体放松，你的下盘才能得到充实，身子上紧你的双腿，如在大海里游泳使不上劲，站桩两手中指微外挑，做到点紧（手脖要紧）上提，沉肩坠肘紧而不僵，松而不懈，膀要扣，膀扣背才能圆，头要上顶，头上顶不是直接上顶，而是下巴磕往下往后靠一点，这种头直法才是真经。
如果头上直，下巴磕抬的很高，这在实战中对方一拳就能击中你的中线，在实战中没有头直的，都是含胸，胸部肌肉放松，胸口内含，两肩微向前合、拔背，两肩当中脊椎骨有鼓出之意，并微上拔起故名含胸拔背，眼睛要放松，不怒视，眼睛放松于下巴磕，头直、含胸拔背是分不开的，基本是联系在一起的，腰要放松，腰放松是慢慢松下来，但不能向后鼓，松下来还要有上提之意，肛要提，二股微微用力臀部向前送，腋胯，两膝向前指上提，大腿肌肉微拧在一起，两腿如一条腿，裆要圆，大腿外侧吃力就对了，膝要前顶，前脚脚趾扒地，脚掌用力，后脚脚趾扒地，有外顶上提之意，两脚心含空，前伸后缩，臀部似坐非坐，要体会全身上下富有弹性，将来的发力都要从这里体现，腹部长圆，呼吸自然，两手不能超过两脚，两膝弯度不能超过两脚，这样的精气神就有了，全身形成了一个整体，有似笑非笑，似尿非尿，烈马奔腾之感。上松下实，腿脚没有力量是不行的，力生于根，腿好比大炮的架子，脚好比大炮座，炮弹发出会产生坐力，如炮架炮座差的话能打好炮？
再一个就是三半四似。三个半是：膝半屈、臀半圆、腋半虚；四个似是：似坐非坐，似靠非靠，似笑非笑，似尿非尿。另外两手的意念如抱一棵大树，用意不用力，两腿要不断的做紧松意念，用神经支配，这样一来，随着站桩的时间，功夫也越来越深，从大动求小动，以小动求蠕动，从蠕动求不动，从不动求速动，砰的一声力量就出来了，自然形成本能。
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