明清景泰蓝鉴定的注意事项

  景泰蓝不是我们中国人自己发明的,而是我们跟西域学来的,就是阿拉伯地区,它是伊斯兰文化中非常重要的一支。我们首先要了解它的颜色。为什么说景泰蓝,不说“景泰黄”、“景泰红”呢?中国人最喜欢的颜色是黄 色、红色,但是为什么要用蓝色这种中国人本身不喜欢的文化颜色作为景泰蓝的主色调呢?因为它是从伊斯兰文化中转换过来的。蓝色是伊斯兰文化中的主色调。直到今天,全世界的人都认为景泰蓝是中国独有的文化,这就是中国人的能力。

  景泰蓝的制作工艺是先用铜作胎,而后用细铜丝轧扁后,以手工制成各种图案,或掐、或焊、或贴在胎体上,再加上五色珐琅釉料,经过烧制、磨光、镀金等多道工序。景泰蓝的制作工艺,既运用了青铜和烧瓷的传统技术,又吸收了传统绘画和雕刻的技法,制作而成的工艺品具有浑厚凝重、富丽典雅的艺术特色。

  景泰蓝虽然被众多人喜爱,但是部分原因是因为炒作,这就难免会让部分没有收藏过景泰蓝工艺品的玩家对景泰蓝工艺品的价值产生怀疑,但是事实并不是如此,景泰蓝是古代劳动人民智慧的结晶。在历经元明清三代王朝的历史变革中,景泰蓝工艺逐渐成熟,价值在不断攀升,景泰蓝工艺品制作时纯手工掰丝掐成花卉等各种不同的图案、再填充彩釉,并且要均匀,再用火炉将釉料烧结在掐好的铜丝上等等无数道这样的小工序,古代人用勤劳的双手创作了景泰蓝的历史文化,极 具有历史价值,未来升值趋势更是不可限量。

  乾隆时期的景泰蓝器具使用在宫廷生活中的方方面面,既具备了实用性也具有审美性。景泰蓝器形创新的灵感来自于发展相对成熟的漆器、青铜器和瓷器等等。乾隆早期,景泰蓝制作完全是以明代为蓝本进行仿制的,因为烧制技艺还不成熟,所以留下的器具并不是很多。乾隆二十五年之后,景泰蓝的烧制工艺已经有了很大的进步,宫廷珐琅作开始大量生产景泰蓝器具。与此同时匠师们开始尝试模仿相对成熟的宫廷瓷器进行新的创作,此时的景泰蓝已经具备了很强的时代特征,和明朝时期的景泰蓝大有不同。

  金属胎掐丝珐琅器俗称“景泰蓝”,其制作工艺以金属(主要是红铜,少量为金)做胎,用细而薄的金属丝焊着于成形的金属胎表面形成花纹,然后填施各色珐琅料,再经焙烧、镀金及磨光等工序,成品厚重华美,珐琅五彩斑斓,与通体繁密的金线和金饰交相辉映,呈现出富贵豪华之气派。

  景泰蓝艺术起源于欧洲地中海的塞浦路斯岛,现知最早的标准珐琅器是出土于公元前13世纪墓葬的六枚迈锡尼金戒指。

  明清景泰蓝作品缺少“润色”。清乾隆以前的景泰蓝作品在点蓝中,由于釉料颗粒大,品种少,少有润色。就是说,两色釉对接时没有过渡色和色度、色相、明度的渐变推移。而现代的绝大部分景泰蓝作品除特殊要求外,一般都是要润色的,并且有时一个色相要调至十余种明度的推移,甚至更多。尤其增加了许多细部的描绘。大大提高了图案的表现力和感染力。总之现代景泰蓝作品较古代的更加鲜明、对比有一种细润之貌。

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