古人的神回复我们都学不来，最后一个简直不给皇帝面子
你以为只有现在有各种“神回复”？No,No,No.历史上不乏各种让人印象深刻的回复。
01.孔融：小时了了，大未必佳
作为孔子后人，北海太守的孔融从小就被哥哥弟弟们欺负，还说得冠冕堂皇在让梨。稍微大一点的孔融终于开始爆发了，他变得疯狂喜欢怼人。十岁的孔融前去拜访当地名人李膺，人家府上看门的压根就不想理这个小孩儿。结果孔融说，我们家跟你们老李家那是世交，这才骗入门中。
李膺见到孔融以后，表示很不能理解：你这小破孩儿，我也不认识啊。孔融嘿嘿一笑：我祖上孔子跟你祖上老子，那关系老好了，你说我们祖上是不是世交。
李膺恍然大悟，夸赞孔融非常聪明。但是中途来了个客人叫陈韪，陈韪就认为孔融这小孩儿就是碰巧说得好，压根就没什么水平。
太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。（《世说新语》）
所以陈韪就跟孔融说：小时候比较聪明的人，长大了可未必就能有什么出息。意思很明确，大家都传孔融让梨很聪明，但是他却说孔融长大了没什么出息。孔融自然是不甘心，他立刻回怼了过去：那我看您小时候，一定比较聪明。这一神回复实在是太漂亮，直接把陈韪说得哑口无言要打人。
孔融这种怼人的尿性，估计从小没少挨揍。长大以后，依旧还是如此，这就导致了他悲惨的命运（他的家人也因为一个战役被俘，然后全数被杀尽）。
这个曾经因为孝顺上过二十四孝的历史名人也因全家被杀，而被剔除出二十四孝。
读书读得好，如果太张扬了，未必就是什么好事。
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02.举目见日，不见长安
晋明帝小时候，有一次他父亲晋元帝问他:长安和太阳哪一个离我们更远？晋明帝司马绍回答说:太阳离我们更远。晋元帝就问他为什么？
晋明帝回答:不闻人从日边来，居然可知。他的意思是:我们只听说，人从长安来。没有听说过人从太阳那边来。从这里可以知道太阳更远。
晋元帝觉得儿子的脑子太清奇了，就想显摆一下。第二天，晋元帝大宴群臣。然后又再问了一遍儿子:太阳和长安哪一个更远？没想到晋明帝回答说:长安更远。
晋元帝一听，你个小瘪犊子怎么又变了？晋明帝回答:举目见日，不见长安。他的意思是:我们抬起头就可以看见太阳，却看不到长安。
高，实在是高！
03.子非鱼安知鱼之乐乎
阳光明媚，万物复苏。庄子跟惠施这对好基友春心萌动，一起到濠梁之上游玩。
看到水流清澈，几尾漂亮的小鱼在水里自由自在地游动。道家出身的庄子情不自禁地对惠施说:小朋友，跟叔叔回家看小金鱼好不好？啊，一不小心吐露心声了！不、不，一不小心说错了，应该是:你看这两条小金鱼在水里悠闲自得，多么快乐呀！
没想到名家出身的惠施就是个杠头，天生喜欢抬杠:子非鱼，安知鱼之乐乎？意思是，你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐？庄子是谁呀！打嘴炮从来没怕过谁。当即怼了回去:子非我，安知我不知鱼之乐乎？
一问一答之间，尽显文士风流与深情厚意！
04.雍正皇帝“调戏”大臣
雍正也有“调皮可爱”的一面。
比如说大臣田文镜卖小麦这件事，不少大臣坚持要把北方的小麦和小米都拿到南方去卖，可田文镜却认为南方人不吃小米，卖点小麦就好了。雍正皇帝两件事都办了，结果小麦好卖小米难卖，于是雍正果断夸奖了田文镜。
田文镜有些不好意思，只说是皇帝教得好。没想到雍正的神回复来了：朕就是这样汉子!就是这样秉性!就是这样皇帝!尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。勉之!
这样的例子还很多，尤其是跟年羹尧之间的腻歪，简直让人大跌眼镜。年羹尧平定了西北叛乱以后，雍正写信给年羹尧：朕实在不知怎么疼你，才能够上对天地神明。
这一身的鸡皮疙瘩可算是都起来了，更过分的还在后面，策旺扎布等将领给雍正写信请安后，雍正的回复简直让人吐血：尔等如此使朕畅快，何疾不治，何病不除?朕躬甚安，已痊愈。朕之亲切宝贝尔等俱好么?
把自己的臣子称之为亲切宝贝，真有他的。李卫写信给雍正报喜的时候，雍正给他的回复非常直接：此等事览而不嘉悦者除非呆皇帝也!
怎么样?这样的皇帝你喜欢不?有时候他批阅奏折的时候，看到了笑话实在是忍不住了，会在奏折上写下自己当时的感受。比如说在批阅蔡廷的奏折时，他直接回复：大笑话!真笑话!朕笑得不得了。这未免也太萌了吧?如果不是书中所言，打死小K也不相信，这是那个一本正经的雍正皇帝。
05.我蛮夷
楚武王，熊通三十五年，楚伐随，随曰：我无罪。
楚曰：我蛮夷。（正如王朔所言：我是流氓我怕谁~）
06.使狗国者，从狗门入
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”
傧者更道，从大门入。
当然，《晏子使楚》一文中提到的另外两个神回复也是厉害到不行。
07.何不食肉糜？
晋惠帝司马衷执政时期，有一年闹饥荒，百姓没有粮食吃，只能挖草根、食观音土，许多百姓因此活活饿死（其实饿死是一方面，吃观音土导致拉不出翔是另一方面）。
后来消息传到了宫中，司马衷听完大臣的奏报后百思不得其解，说：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”(老百姓没米饭吃，为什么不去吃肉粥呢？)
果然皇帝的神回复你遭不住啊！
08.分给我一杯肉羹
楚汉相争时期，项羽担心长期对峙下去对他不利，于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给他。原文：吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。
项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。
09.莫须有
绍兴十一年(1141年)九月，张宪被捕入狱；十月岳飞、岳云两父子也被骗入狱。同为南宋“中兴四将”之一的大将韩世忠跑去问秦桧：岳飞有什么罪？
秦桧说：莫须有。（原话飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有？）
后来，岳飞就这样因为“莫须有”的罪名被处死了。
10.你们怎么钻到我裤裆里来了？
竹林七贤之一 的刘伶嗜酒如命、常常喝得酩酊大醉。有一次他忽然来了兴致，竟然在官邸脱光了衣服，一丝不挂地饮酒。恰逢客人来访，他不仅不赶紧穿上衣服，还自顾自喝酒。有人见他如此不雅，就讥笑他。他却一本正经地反驳说：“我把天地当房子，把房子当衣裤，你们怎么钻到我裤裆里来了?”（原文伶曰：我以天地为栋宇，屋室为裈衣。诸君何为入我裈中？）
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11.前面也下雨
明人张大复在《梅花草堂笔记》中记载过这样一个有意思的故事：“有徐行雨中者，人或迟之。答曰：前途亦雨。
意思是：下雨天，有一个人没撑伞，却在路上慢慢悠悠地往前走。有人就觉得奇怪，问他为什么不快点走。那人回答说;因为前面也有雨啊！
12.人尽夫也，父一而已
《左传》中记载着这样一个故事：春秋时候，郑国的大夫祭仲专权。郑伯很担心，于是就联络了朝中大臣雍纠，想要把祭仲搞死。但雍纠是祭仲的女婿，回家就跟自己媳妇说了。雍姬一听他老公要整死他爹，不知道该怎么办，就跑回家问他妈“老公和爹哪个亲？”(堪称最早的媳妇和老妈同时落到水里先救哪个）
这时候，雍纠的丈母娘说了一句名言：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”（谁都可以是老公，但是爹只有一个，怎么能比呢？）
成语“人尽可夫”即出自此处，但现在的意思和原文却有天壤之别。
13.我老婆生孩子这事还能让你帮忙？
晋元帝司马睿（司马懿的曾孙）是东晋的开国皇帝，是中国封建皇朝中最少权威的一位开国之君，不过此人仁德宽厚。话说某年晋元帝的老婆给他生了个皇子，晋元帝一高兴就下令赏赐群臣！
这时候有个叫殷洪乔（本名殷羡）的大臣却推辞说：“皇子出生，大家都特开心，然而我没有什么功劳啊，不敢受赏。”晋元帝一听，黑脸道：我老婆生孩子这事还能让你帮忙？
原文如下：元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。”中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”
14.今不自来，恐烦远取
唐初洛阳之战，李世民在武牢关前活捉了计划增援洛阳的窦建德。李世民责怪他：“我自讨王世充，何预汝事，而来越境，犯我兵锋！”（我在洛阳攻打王世充，关你何事？干嘛大老远从河北跑来瞎掺和？”）
窦建德很无奈，于是说：“今不自来，恐烦远取。”（我如果不自己来，你以后还得大老远去河北灭我。）
15.我们不捉也不放
梁武帝萧衍笃信佛教，爱好放生。有一次，北魏使者李谐奉命出使南梁。梁武帝便和他一起游园，恰好来到放生的地方，梁武帝就问：“彼国亦放生否？”（你们国家也放生吗？）
李谐说：“不取，亦不放。”（我们不捉、也不放）
梁武帝听完估计肯定会很惭愧。
看完这些历史上的神回复，感慨古人智慧的同时，真是又得感慨：too young too simple too naive！
Reference
《庄子》
《晏子春秋》
《左传》
司马迁《史记》
陈寿《三国志》
刘义庆《世说新语》
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