书到精绝方弄险——记洛阳书画名家李进学先生

作品来源：易阁字画

中国书法艺术吸引历代人心醉神迷，不少执着者倾其毕生精力，欲在书法上创建自己的王国。成功者寡，失败者多，前赴后继，追求者络绎不绝。也许正因为如此书法艺术才令人更加着迷。何以如此？书中有乾坤，书中有天地，书中有剑戟，书中有山河，书中有自由王国，书中有梦幻花朵，书中有诗有画有舞有歌，书中有荡然心魄的浩然之气。“纤细妩媚轻为之，大气磅薄谈何易”？我观李进学先生的书法，观其章法，察其结构，赏其笔墨，常发出如此慨叹。书法艺术是极为单纯的艺术，纵横点画钩折撇捺，说到底是 黑白间事；可它又是极为丰富的艺术，提按使转，断连疏密，变化之无穷妙若寰宇。纤细若丝，妙手织绣，大气磅礴，混沌乾坤，动若虎跃，静若山立，大开大合，天上人间，这些特点，无不在进学先生的书法作品里体现的淋漓尽致。

作品来源：易阁字画

观进学书法，常令人景仰遐想。大江南北，书坛斗士无不欣赏进学书法。他何以能学汉魏碑风、王铎笔意，又高标一帜，潇洒于神州书坛？

20年前，众人向进学求教书法之妙诀，他总是一句话：“临贴！一天都别离开老师！”20年后，众人向进学求教书法之妙诀，他仍是一句话，但内容大异于前：“喝酒！字写不好是喝酒少！”

细琢磨之，进学论书其言也，极少；其语也，极精。

作品来源：易阁字画

他所言“临贴”，是讲一个入字。不临帖，焉能入书法之门？几十年前，他小楷〈实践论〉的作品，在日本展出，惊人若雷。若无深厚功底，怎能创此壮举！苦临古贴，才能学古人之法度，细察笔墨毫端，方能通古人之妙。古人学书有“笔山”“墨池”之美传，理皆同。他如今所言“喝酒”，是酒也，亦非酒也，意在讲一个“出”字。是酒也！进学酒量惊人，半斤不醉，一斤不晕，斤半泼墨，龙走云雾，虎啸山冈，题款时写山“醉后”。往往会成为他得意之笔。亦非酒也！进学讲喝酒是一个“出”字。多年苦临古人碑帖，入得中去，如何跳得出来，如蝉蜕旧壳，声鸣高树，独树大旗，自成一家！酒可壮胆，拿酒来也！其实，这里进学所言喝酒二字，真意非酒也，意在超然也！唐怀素自叙贴中有诗云：“醉来信手两三行，醒后却书书不得。人人欲问此中妙，怀素自言初不知。”怀素书法，亦不在酒，在超然！醉来醒后，一种状态而已矣！

作品来源：易阁字画

李进学先生沉浸于书画50余年，人道冷暖和艺道甘苦，他心自知。孜孜追求，从不懈怠，如今，他的书法艺术，已经进入一个超然的境界。李进学先生最近所出版的《李进学书画集》中，有副联句：“书到精绝方弄险，诗穷蹇滞更豪吟。”这是进学“醉后弄险”的一副得意之作，仔细观察体味，给人意象万千，真可谓：“点画有意无意间，开合纵横成世界。黑白枯润兴衰地，日月精神照乾坤！”若无云水襟怀，超然心态，断然不可出此佳作也！

进学非神仙，凡胎肉骨，与你我同，难绝人间烟火，岂能无俗念？断然不能！可他每当执笔在手，诸缘皆忘，挥墨落纸，往往能入超然之境，何故使其然？酒也？人也？难解其悬。人，借酒壮胆；酒，借人抒性。人喝酒，非人喝酒，酒喝人也；人作书，非人作书，酒作书也。人酒同在，酒人不在，作书，非书，此书成。任人赞之，任人非之，字里难解阴阳，超然缥缈间！人自有胆，酒自有性，人酒互借，古今皆同，李白杜甫，盖莫能外也。人为何物！酒为何物！不相依何以不能超然！年更岁移，日坠星稀，搔首落发无数，百思难解，不知其妙也！

当然，某种艺术效果的形成，都是创造者和欣赏者默契共鸣的一个过程。同是一副作品观赏者性情不一，见解不同。何况艺术，贵在求新异而非求雷同。

我为进学先生书法艺术中的磅礴气势所震撼，超然之态所感染，非写无以平静，聊作此以自慰。如此而已奈何！

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画

作品来源：易阁字画