原创 | 玉耶 、石耶？

玉，乃精美的石头，这是古人对玉的简洁而又准确的定义。玉是石的一种特例，特别到完美，石所有的属性，玉均有，但玉之完美是石望尘莫及的，即二者既同源却又泾渭分明，差之千里。

玉与石如此不同，人们却又要将其合在一处，以玉石称呼玉，何也？原因一是玉与石本就一家，经亿万年的演化，机缘巧合，某些石便化成了玉，同时如果不被人认可，不被人赋予想象，再诱人的美石不就是一块普普通通的石头，和乱石岗上的砖瓦又有什么区别。原因二是玉与石天然长在一起，彼此不分，玉在石的层层包裹中，石衬得玉更美丽。原因三是再丑陋的石头也有其可爱之处，所谓千人千面，各有所好。原因四是人们的良好祝愿不仅赋之于玉，也让渡于石，人们对奇石的喜好不亚于对玉的追捧。此四种原因说明人们对玉、对石的识知已脱离了纯物质的范畴，进入了精神的层面，在人们的精神世界里，凡被赋予想象力的都是美的，都是自然赐福于人类的珍品。

玉作为石的精美物，自然有别于石的本质之处。作为大自然的杰作，作为人类的宠儿，玉千百年来独享人们的专宠，它一出世便被权力相中，作为巫师通天的神器，作为王权尊严的象征，后又被文人雅士钟爱，玉德之说使玉无缝隙嵌入中华文化中，并深深扎根于中国人的心灵深处，其王者地位牢不可破。今天随处可见的玉文化的便是对玉的王者地位的最好注解，2008年的奥运奖牌的金镶玉，让玉再次光照世界。

玉成为了象征，成为中国文化的符号，种种美好的愿望都赋于玉，玉蕴含着人们良好的期盼。所以，人们钟情于玉，以拥有一块如意的玉而兴奋无比。但玉之精品乃世间尤物，并非普通人所能见识并拥有的，和氏璧的传说永远是传说，谁能见其真面目；在现实生活中，动辄百万千万的玉品，又怎能是为生活劳累的你我所能奢望的，寻一块称心的、符合预期值的玉，足已，那怕有裂，有石，有脏……因此，对于广大玉石爱好者而言，是否拥有一块上好的玉已不重要，关键在于是否与自己有缘，是否喜欢。如果是有寓意的，即便是风凌石、沙漠石、火山石、泥石，一样是收藏的佳品，与和田玉一样地倍受珍视。所以，在玉石爱好者看来，玉与石是分不开的，玉是石的精华，石是玉的衬托，二者相互为补充，相得益彰。在雕刻大师手里，石花、石线、石皮等，往往成为一件绝世精品的点睛之笔。所以，我们大可不必去纠结何为玉，何为石，喜欢就好，有缘就好，就让我们以玉石概括之吧。

作者简介：杨建平，新疆兵团出版社，新疆兵团党校，教授、副总编。新疆五家渠市迎宾路619号。

作者：杨建平

编辑：大山