逻辑中的文化智慧

套路这个词汇逐渐流行起来了，做什么事都究竟要有套路，就连电信诈骗都要讲究套路和话术。把套路分解析开来看其实就是逻辑律或因果律的内涵，是逻辑就有因有果，把因的要素具象化定位就是模型，把模型内的各个节点按顺序标注出来就是操作流程，用操作流程包装各种细节就是剧本。套路的流行是一件好事，有越来越多的人相信逻辑的力量是社会进步的表现。套路的厉害就在于逻辑的力量，逻辑的力量就是因果律的力量，是规律的力量，一旦进入逻辑人就会身不由己的受到因果关系的支配，选择了逻辑的因就等于选择了逻辑的果，果是如来、如是，不接受修改。所谓请神容易送神难，上船容易下船难就是这个意思。

逻辑是一个很大的江湖，人人都要按逻辑做事谁也退不出这个江湖，只相信逻辑的力量，不知道逻辑世界里也有大小优劣之分，也有矛盾冲突是混不下去的，借助传统文化的智慧可以帮助我们更聪明的选择逻辑。逻辑这个概念在中国是泊来品，最早出自古希腊亚里士多德的形式逻辑。本土文化研究因果律，阴阳八卦讲的都是因果律，因果律的出现比逻辑早了近千年。亚里士多德用逻辑研究人的思维规律；本土文化用因果律研究天地人之间的规律，虽然在方法上基本一致，但在运用的文化智慧方面有很大的区别。区别之一是：本土文化是有源文化，实证文化，不接受假设，相信大自然有自生自灭的能力，天生万物，有物就有则，所有的则都来自自然规律，按自然的规律做事就会大吉大利。西方文化是无源文化，假设文化，不相信大自然有自生自灭的能力，更愿意相信神的力量，这个神只要在逻辑的假设中成立，不需要实证就可以相信和接受。区别之二是：有源文化孕育出的因果律，要遵循天道并行而不相悖，万物并育而不相害的原则，在这个原则下特别重视一个顺字，天时地利人和为顺，自然而然为顺，水到渠成为顺，顺其自然为顺，简单的说就是不能伤害他人。无源文化孕育出的逻辑律是单元的，随意的，毫无顾忌的，只要逻辑能够成立就可以去做，是否伤害天地万物和他人是无所谓的。在这个逻辑下西方文化崇尚自由，当自由伤害了他人时按自由没有错都是当事人的错来理解，所以枪击事件是美国社会一个长期无解的难题。

用一个极端的例子来比较两种文化智慧的优劣：一个女子嫁给比自己大三轮都不止的男子，用西方文化看：只要男欢女爱两情相悦的逻辑能够成立就足够了；用中国文化看：这种婚姻不符合并行不悖、并育不相害的原则，相爱是二个人的事，婚姻是二个家庭的事，而这个祖孙差年纪的婚姻对于两个家庭来说，五伦关系都被破坏了，就一定会伤害到他人，而伤害他人的事必定不能持久。在实际生活中这桩婚姻受到男子家庭其他成员的合力抵制，当男子面临后事安排时不得不考虑家庭其他成员的意见，也不得不考虑女子的安全问题，两全齐美的办法自然是解除婚姻。不顾及其他最后必被其他所反噬；而方方面面都顺了就能持久。

逻辑是一个大江湖，逻辑的结果又多涉及个人利益，逻辑之间的矛盾冲突普遍而激烈势在必然，最后的结果总是大逻辑战胜小逻辑；强逻辑战胜弱逻辑；好逻辑战胜坏逻辑。中国文化的智慧就是从大、强、好中研究因果律。把人性利己趋利的重心放在逻辑的选择比较上才能事半功倍，而选择和比较逻辑的优劣就不能没有文化的智慧。