常揉三筋养百病

天筋地筋位置：天筋藏于目，地筋隐于足。藏于目的天筋，一般人难于下手去锻炼，但可以通过热敷保养之；隐于足的地筋，我们却可以把它找出来，为我们所用。那怎么找呢？将脚底面向自己，把足趾向上翻起，就会发现一条硬筋会从脚底浮现出来。按摩这条硬筋，把它揉软，会有神奇的功效。通常脾气越暴的人，这根筋就越硬，用拇指按一下，就像琴弦一样。凡是有肝病的人，这条筋是必按之处。您可能会问，这条“硬筋”在脚底，并不循着任何一条经啊！稍微仔细些就会发现，其实这根筋是循行在肝经上，只是肝经一般都标注在脚背而不是脚底。

 宗筋的位置：阴器者，宗筋之所系也。三阴三阳经筋会合于前阴部称宗筋。宗筋一词原出《黄帝内经》，其所指有二：广义者泛指前阴部位，如《素问·厥论篇》云：“前阴者，宗筋之所聚”；狭义者则特指男子阴茎，如《素问·痿论》日：“宗筋弛纵，发为筋痿。”《灵枢·五音五味》云：“宦者，去其宗筋，伤其冲任。”又《甲乙经》云：“宦者，去其宗筋，伤其血脉，血泻不复，皮肤内结??天宦者，其任冲之脉不盛，宗筋不成”。这两种概念均被多数医家所引用，一直有效地指导着临床实践。宗筋生理宗筋在生理上与足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经及奇经八脉关系密切，体现在对生殖系统尤其对阴茎勃起功能的影响。宗筋与足厥阴肝经的关系。足厥阴肝经、宗筋、阴器三者直接相连，《灵枢·经脉》云：“肝者，筋之合也；筋者聚于阴器。”足厥阴肝之经脉，“过阴器”，经别“结于茎”，《灵枢·经筋》云：“足厥阴之经筋，结于阴器，络诸筋。”《增补病机沙篆》有释云：“阴器者，宗筋之所系也，而脾胃肝肾之筋，皆结于阴器，然厥阴主筋，故诸筋统属于肝也”。

筋柔论

骨硬而筋柔，缚骨者为筋。筋之于骨，互为阴阳。

阳刚者为骨，阴柔者为筋；筋主动而为阳，骨主静而为阴。阴阳之不同因为一体一用。体阴者用阳，体阳者用阴。人因有骨而立，因有筋而行。一阴一阳之谓道也。骨有病则立不能中正，筋有病则动为之不利。骨气有余则刚硬太过，不足则痿；筋气有余则肢体抖擞数动，不足则欲动不能。

筋者体阴而用阳。体阴是指本为阴柔之物。肝气有余则生筋。筋之所以能生，全赖肝气充盛。即生之后还要赖肝阴之濡润，肝阳之温润。《黄帝内经》曰：“肝主身之筋膜”又曰：“肝气热，则胆泻口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋痿”本病曰：“思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵，发为筋痿，及为白淫”《下经》曰：“筋痿者，生于肝使内也。”以上所引用的诸家经典都是论述筋病的虚症都是与肝经的气血虚弱有关系的。是体先伤，用遂废的情况。还有外来邪气侵扰，直接伤及筋体的情况存在。比方说：伤于寒气则阳气为之伤，筋脉失于温煦，则不能柔和。剧则挛急疼痛，肢体难以曲伸。伤于热则阴津受伤，筋脉不能濡润。肌肉瞬动，甚则角弓反张，双目上视，口眼歪斜等症状。

筋脉伏于骨，体阴而用阳，质阴柔而主动。而且还系于脏腑，使之有所定；聚于综筋，使能曲直；结于九窍，可司开阖。故筋之为病，几连及全身各处！