输出式阅读：孩子们读《老子》心得【读书课堂】
我与《老子》
栖晴 五年级
读书使你的内心从无垠的荒漠走向希望的绿洲；读书，使你从寂寞和空虚走向丰富和充实；读书使你从无聊和烦闷走向宁静和平和。我要推荐一本书——《老子》。
《老子》又称《道德经》。老子说的“道”可不是寻常道，它是天地万物的本源，是万物的“妈妈”，非常奥妙，用老子的话说就是“玄之又玄”。
“道可道，非常道”相信大家都听过，这是老子的开篇，似乎老子什么也不想说，因为能够描述出“道”的词语很难找。是呀！老子开篇就说不要局限于文字语言，正如佛语：教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。【领悟深刻，第56章“知者不言”正是此意。】
“道”虽然玄之又玄，但要认识它也不难，应当经历从“有欲”到“无欲”的过程。
老子在文中几次提到婴儿，比如“抟气致柔，能如婴儿乎”。
老子把道都比作婴儿，我们要向婴儿学习的特点有三：柔软；精神充足，哭一天嗓子都不会哑；非常纯洁，没有不必要的欲望。
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”，好多时候，我感觉老子的智慧与常人思维相悖，但细细品味却蕴藏深厚的哲理。
比如我们不停地上补习班成为学霸，而老子的办法是消灭学霸；【最近市教育局出台暂停批准集团托管办学正是老子思维的体现。】
老子说做人要能屈，韩信能屈，受胯下之辱成就了后来的辉煌，我们也只有把自己放得很低才能学到东西，恰如孔子也说“敏而好学不耻下问”；
好多时候，我们无法作出选择是因为能够选择的太多。
有一次妈妈允许我看半个小时的电视，我一直左调右调，这里看看那里看看，结果时间过去了，我什么也没看。因此选择太多反倒会使人迷惑，以至一事无成。
太多的时候，我们要有项羽那种破釜沉舟的勇气，没有选择。
其实人生就是一瞬间的事，少一些选择往往是件好事。【切身的体会，深刻的认识。】
“仁者乐山，智者乐水”，老子多次说到水，比如“上善若水”，水乃生命之源，造福万物，不求回报，连林黛玉也用泪水来报答贾宝玉。
把水放到什么容器它就会变成什么形状，所以小孩都喜欢玩水。
水也有强大的一面，比如水灾。
而滴水穿石的智慧，又让我们明白何为“柔弱胜刚强”。
一句“知人者智，自知者明”蕴含了无尽的深意。
《孙子兵法》说“知彼知己，百战不殆”，而老子说“知己”才难。苏格拉底说：我唯一知道的就是自己一无所知。庄子也说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
苏格拉底和庄子是自知的，而挡车的螳螂却相反。每一天我们都要不断地认识自己，战胜自己，超越自己。
最大的敌人是我们自己，我们当如易经所言：天行健，君子以自强不息。
真正的强者是战胜自己的人。
学习《老子》不是投一时之用，当我们真正读懂它的时候，或许会是我们的成功之“道”。
读书与感悟水乳交融，旁征博引，恰到好处。虽然个别措辞有欠严谨，个别衔接有欠斟酌，但其内容提炼、整体语言的组织与思辨堪称五年级中的佼佼者。
一切言语难言“道”（节选）
胡琳 五年级
“道”，一个可大可小的整体，它大到没有边界，小到没有内部；
它他空虚无形，包容万物，生而不有，为而不恃，功成而弗居；
它无形无名，作用却无穷无尽；
它犹如万物的主宰，却不露锋芒，消解纠纷，何其光，同其尘；
它无所偏爱，神妙而永恒；
它是深妙莫测的母体，是万物的生殖之门，是天地本根；
它把自己的利益置之度外，
它后其身，外其身。
为了体现出“道”的种种特点，老子尝试用很多常见的事物比喻“道”，如玄牝、婴儿等等。
但这些比喻都不能足以说明“道”，因此“道”是“玄之又玄”。
“德”和“道”紧密相连，“道”是形而上，“德”为形而下，“道”为德之体，“德”为道之用，“德”是天地万物所蕴含的特性，它不能脱离具体事物而存在，所以也叫“得”。
从中可以看出，老子非常重视矛盾的对立统一规律。
如“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣”；
如“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”等等。
从这个关系出发，老子非常重视矛盾双方的相互转化。
他说“反者道之用，柔弱胜刚强”，因此提倡贵柔守雌。
又一个概括归纳能力极强的孩子，平时也非常喜欢探讨很思辨的哲学问题。要是将概括的内容再分一分类会更好。
万物有很多爸爸（节选）
安琪 五年级
为什么要读经典呢？我的笔记是这样的：
第一是要跨越时代，【是要读跨越时代的经典，因为只有经典才可以跨越时代：）】
第二我们与顶级的大脑碰撞，读了那种很厉害的书，可以去找人炫耀一下。【很好，很多时候理由就是这么简单粗暴：）】
第1章读完后，我觉得像读天书，我爸爸也是这样的感觉，所以我就下定决心一定要超越我爸爸，为此，我自己觉得我做笔记很认真。
其中有这样一条：老子讲道与万物的关系，万物与名的关系以及万物与人的关系。
哦！对了，“道”是万物的总根源，也是万物的妈妈，你们同时是不是在想万物是不是还有爸爸呢？【设问用得很好】
没错！万物有很多爸爸，因为名字都是爸爸取的，每一种万物都有自己的名字，所以每一种万物都有自己的爸爸。
“故常无欲，以观其妙”，意思是说当你没有欲望的时候，就会看出其中的奥妙。
给你们讲一个相关的故事吧：有一个木头厂的工人，看到一颗很棒的树，脑袋里想的可能是这棵树能用来做什么家具，并想占为己有；
而一个画家也看到了这棵树，和工人不同的是，他只是静静地看着这棵树，并画下来，纯粹是觉得这棵树很美。【可以看看《谈美》：）】
相比较而言，我当然喜欢画家，因为他不把喜欢的东西占为己有，正印证了老子所说的，没有欲望就没有伤害。
有些腼腆，笔记做得很认真的琪琪，“那万物是不是还有爸爸呢”，正是课堂上她的提问。本文是她真切感受的记录，继续努力！
无用之用（节选）
沁阳 五年级
《老子》第1章得从创世纪说起，大家都知道上帝创世花了七天，也因此有了“人类一思考，上帝就发笑”一说。这是唯心主义。
唯物主义对宇宙的形成，从亚里士多德的地球中心论，到哥白尼的太阳中心论……再到当今的宇宙大爆炸，目前仍在探讨中。
回到第1章，道生万物。
当你区分一些事物的时候，其实已经有了欲望；
相反把万物看成“一”的时候，才达到“道”的境界，这样才可以观察万物的奥妙。
第4章“和其光，同其尘”，意思是说即使有鹤立鸡群的才华，也不展露锋芒。
第5章讲圣人不要有所偏爱。
如果有偏爱就是有欲望，如果有欲就会“有为”，有为就会造成不公正。
为什么天地无心，有心就会有情，而“天若有情天亦老”；
相反，天之所以不老是因为天无情，所以只要是与人有关系的，就没有绝对的公正，因为人是有价值观的，所以我也尽量虑空少说。
第9章告诉我们要时刻保持谨慎，因为泰极否来，泰卦之后就是否卦，只有一步之遥。
11章主要讲无用之用，比如悬崖边上有一条路，你怕走，但如果把悬崖填平了再走，却不怕了。
实际上两次经过的地方都是一样的，悬崖那边那块地没有用，实际上却有大用，这就是无用之用。
再如杯子，我们用的是“无”的部分，就是空间的部分，但往往没有觉察到。
我们说“我有一个杯子”，实际说的是实体材料做成的“有”的部分。
沁阳小朋友笔记理解得很透彻，课堂上如果回顾以往的知识，一般很快能找到，非常不错。希望在进行笔记输出的同时，能运用笔记看待世界，将笔记嫁接到自己的认知之上。
妈妈要我来读经典（节选）
诗语 六年级
这本书是我妈要我来读的。最初很感兴趣，后来有点不想上了。但妈妈说有始有终，一定要把这本经典读完，我也确实学到了很多东西。
比如，当你区分万事万物时，就已经有欲望了；
比如，老子心中的英明统治者“圣人”要行不言之教，我觉得带有理想主义色彩。
……
看得出，老子从观察到的天地自然的变化，提炼出他对世界的看法。
先秦诸子经典是思想源头，是东方智慧，不能不读。
但我们读经典，不是为了之乎者也，而是为了武装现代头脑。
我们结合历史故事、时事形势和生活实际解读经典。
但我们是半专制读书，读完要求读的严肃书籍，其它书可以随便读。
只有在此基础上，浅薄才能成为营养。
人都有惰性，都喜欢轻松读物，严肃读物需要克服惰性。
因此，父母的立场是风向标，用孔子的话说：父母之立场风，孩子之立场草，草上之风，必偃。
父母需自己把握。
娱乐和学术都是有边界的。