古易知识答疑（5）
转自：静悟食无求饱的博客
关于化退神
辰月己未日，占兄归期，得“履之兑”
干支：辰月 己未日 (旬空：子丑)
艮宫：天泽履 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丁未土 世
朱雀 妻财丙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙壬申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙丁酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母壬午火 ▅▅▅▅▅ 妻财丁亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火
兄动化退，已有归志，但因戌逢月破，在外诸凡未遂，六月可望。后至戌月方回，乃应实破之月也。此乃动破而变日月，岂可谓退不及耶？
问：动破而变日月，岂可谓之退不及也？此句何解？动而化退，但退爻临日月，不算退吗?
答：这句话的意思是通过这卦例子，说明前人“过衰不及进退、过旺不为进退”的理论是错误的。在吉凶判断层面，爻之化进化退属于内因，日月属于外因，根据“重内轻外”的原则，只要明确是长久之问又见动化退神，即使是动之月破这样衰弱也一样会化退，即使是动化日月如此旺相也终究照样要化退，动必有因，化进化退趋势既成，就不是日月组合能轻易左右的。
关于飞伏
问：老师关于飞伏的问题，请问冲飞露伏的主要条件是什么！
答：先说说飞伏，飞伏关系是有前提条件的，不是所有藏伏之爻与其本位爻都叫伏爻与飞爻，只有以藏伏之爻为用神时，泄、长生、出暴等飞伏关系才会存在，包括“冲飞露伏”的应用。而其余不能作用神的，只能称为“藏爻”，应用的原则也有很大区别。“冲飞露伏”其实是属于应期层面的知识点，当伏爻是用神时，针对伏爻什么时候才能出现的应期理论，应“冲飞露伏”，其实要同时符合两个条件，一是冲去飞神，二是要扶旺伏神。如寅木伏于未土下，到丑的时日就是“冲飞”之时，如寅爻本身在日月已经旺相，则冲飞之丑日，伏爻就能出现，假若寅爻本身在日月衰弱，则要再有一扶旺伏神的时日，寅木才可以出现，这叫“露伏”。如丑月寅日，亥月丑日等，都是同时冲飞又露伏的时日。
问：冲飞露伏倒是明白了，这藏爻是什么意思啊！那么要是不想以伏爻为用神的话也就没有藏爻的事儿了啊？要是卦里有用那么藏爻还用么？您说的是易隐里提到的起飞宫法么？他的应用请讲讲！我回去想了想，您说的藏爻指的是在有用神的情况下，以藏爻在卦中引导出更多的信息是吧？藏爻不参与吉凶的结果是么？
答：这与易隐里的飞宫法无关，飞宫法是指吉凶判断层面的应用理论，而我说的“藏”，是针对“伏神”而言，当伏爻是用神之时，论飞伏关系，应用在吉凶判断层面，称为“伏神”，而当伏爻不是用神之时，则叫“藏爻”，不论飞伏关系，大多数情况下只应用在细节判断层面（当然有些卦是例外），如彼此关系、想法、标志、标识、身份、定位等等，根据卦象择象而用。
变爻与暗动
问：变爻是否有暗动之说，是否会比原来的生克动爻的力量更大？
答：卦中的所有爻都受日月影响，变爻的也不能例外，变爻受日冲，根据变爻在月上的旺衰及空亡状况，称为化暗动或化日破（也称为化散），不是爻力量大小的问题，而是判断爻属于有用无用的问题。而之前有一学员问了一个很离奇的问题，就是他将我的话理解为变卦中的静爻也会受日冲暗动，之后便一团迷糊，我说：什么叫变爻，爻动而变出的爻才叫变爻，爻不动何来变爻，那变卦之静爻怎能算是变爻呢？要知道在吉凶判断层面，变卦中的静爻并不属于卦象的内容，更不用说冲动了。而到了细节分析层面，适时把变卦中的静爻看成是暗动，作为细节分析上一个信息点，则不算有错。