學·習中醫（玖）

希望聽完我的課大家至少有這麼幾點收穫，在目前的生活狀態下我們怎麼去做一個貴人，這個“貴人”記住不是穿名牌，開豪車，住豪宅的事，是活出自己的事。中國現在面臨培養貴族一代的問題，現在都是紅二代、紅三代、富二代，但是就沒有提及貴一代的事，中國人遺傳下來身體物質的基因和文化的基因，註定你應該成為這樣的人，而你拋棄了這個特點成為那樣的人，你就是在犯賤。我經常問我的美麗的女性病人：“你穿衣服是為了讓自己覺得舒服呢？還是為了讓別人覺得好看？”她的回答是：“當别人看我好看的時候，我就舒服了！” 別人怎麼說然後我怎麼反應，其實她這活的還是“犯賤”。

貴族

我們現在要培養貴族一代，首先我們這代人要成為活出自己品味的人，應該具備三個條件。你的價值觀要改變，這個價值觀一定要觸及到內心靈魂，是真要發生事情面臨抉擇的時候才感覺到它的重要性。這個價值觀叫貴生，道家的第一條原則叫貴生，我認為生命是天下第一件事，沒有第二。大家說我們都一樣啊，真碰上事了就不一樣了，人都是在病了、快死了才覺得生命的重要性，那時候都已經晚了，早幹嘛去了？

我們現在受的教育是什麼樣的？你們受的教育哪些是不把生命放在第一位的？你們受的教育都是“賤生”教育，生命是不重要的，有比生命更重要的事。舉幾個例子，第一個說一下儒，儒家怎麼對待生命，“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨身而取義也”，亞聖孟子的話；孔子怎麼說？“渴死不飲盜泉水”、“餓死不吃嗟來之食”，孔子教育的吧，你想想這些話是不是深深的融花到了我們的血液裡。“渴死不飲盜泉水”：我渴的不行了，那有個泉水，叫“盜泉”，我就不喝，渴死也不喝，把一件事的名分比生命重要，幾千來中國人活的就要個名分；“餓死不吃嗟來之食”：服務員上菜態度不好，我就不吃，就要餓死，別人對你的態度決定你的生死。在我們道家來看這倆件事，都覺得是在犯賤，值得嗎？至於嗎？該喝尿也得喝尿，孫臏當時為了躲避龐涓的迫害，該吃糞的時候也吃啊，在孔子眼裡都不能幹，所以孔孟的教育是對後世幾千年中國人浸透在骨子裡輕生、賤生的教育，為了某種理念、思想、名分或者某個人對我的看法，可以不要命。

所以我這種說法是反主流意識形態的，為什麼道家幾千年來不受人待見，因為如果遵從了這種說教好被統治。所以建議各位，如果領導讓你們加班的時候，想想我說的話。

再一個說說外國人的，匈牙利詩人叫裴多菲，有首詩也是深入我們的骨髓裡了，“生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，二者皆可拋。”把生命放在第三位，類似的還有“人為財死，鳥為食亡”、“牡丹花下死，做鬼也風流”，環繞在我們耳邊的都是這些說教，都在有意無意的影響著我們的生活，只有當生病了、快死了才突然意識到原來生命是1，後面的都是0，沒有這個1，其他都白扯，你的價值觀沒有扭過來，你說貴族也都是白扯。這麼說吧，有個合同今天晚上得簽，得陪人喝酒，我不簽，不掙這個錢，我要睡覺，這是貴人；簽了，掙了一百萬，賤人，拿生命換的，不值得。