华语乐坛第一神专《之乎者也》赏析 II
2. 恋曲1980
作词 罗大佑 作曲 罗大佑 编曲 山崎稔
2008年，第19届金曲奖颁奖典礼上，在周华健、李宗盛表演后，两位“小弟”为“大大哥”罗大佑擦拭钢琴，老大献唱一首《恋曲1980》。罗大佑开始潇洒地弹奏，可是全场没有声音，后来发现原来音量没开，罗大佑还开玩笑地说：“我以为我耳朵聋了！”
这首歌在当年是反社会价值观的一首情歌，因为他没有歌颂爱情天长地久，还说男人没有拥有女人的权利。“今天的欢乐将是明天创痛的回忆 ”“姑娘世上没有人有占有的权利”。在这里，罗大佑又变成了自由派，爱情是你情我愿，最后爱恨扯平两不相欠，没有什么永远不永远；女人不是男人的物件，男人也不是女人的，谁也没有拥有谁的权利。除了价值观在当时的社会很叛逆，连歌曲的名字也被觉得是离经叛道，从来没有中文歌的歌名里夹杂着数字，在这张唱片的被审查的原版中，这首歌的歌名被改为《恋曲》。
在最新的一期《中国新歌声》中，一位哈萨克小伙把这首经典歌曲改编成了蓝调摇滚，非常有味道。
后来1988年，罗大佑创作了《恋曲1990》，1994年又有了《恋曲2000》。过了2000年，大家都在盼恋曲2010，可是罗大佑在2012年成了父亲之后，为女儿写了一首《恋曲2100》，直接到了22世纪。以后有机会可以写一写罗大佑的恋曲系列1980-1990-2000-2100。
3. 童年
作词 罗大佑 作曲 罗大佑 编曲 山崎稔
这首是罗大佑作品里歌词最多的一首歌，有无数的歌词修订版。谁也想不到黑色的罗大佑在批判了社会，推翻了传统恋爱观后，演唱了童真的一首歌，虽然这首歌的原唱是张艾嘉。据罗大佑后来说，这首歌是被张艾嘉抢走先演唱的，后来自己才录了这个版本。
当年是天天盼望长大的童年，现在不时想回到童年的成年。
《诸葛四郎和魔鬼党》是当年风靡台湾的漫画书，到底是谁抢到那宝剑，应该是好人最好获胜吧。
4. 错误
作词 郑愁予 罗大佑 作曲 罗大佑 编曲 山崎稔
罗大佑在郑愁予的原词后又加了自己写的一段，却毫无违和感，看出了罗大佑的文字功底。这首歌的编曲和他下一张专辑里的《稻草人》的编曲在当年的华语乐坛简直是神作，像是西方的艺术摇滚中国风化的产物。歌词里的“哎呀妹子”这样读出来一股东北味的词，在罗先生的歌声里无比优美诗意，这就是大师吧。
5. 摇篮曲
作词 罗大佑 作曲 罗大佑 编曲 罗大佑
罗大佑钢琴自弹自唱，和他的很多作品一样 ，这样一首应该甜甜的摇篮曲变得如此深沉，是告诉孩子母亲的辛酸的一首诗。
“让孩子们留下一些尘封的记忆
让他们将来懂得去辛酸地回忆”
他在另一首作品《母亲》里写道：
“无言的牵挂中想你在世间流浪
孤单的思念中盼你往归途遥望”
“母亲的怀中有个蓝蓝的海洋
曾经你也有一个青春的脸庞
你如此端详的这张迷惑的脸
和那历经风雨和冰霜寂寞的眼 ”
这种深沉的感情，只有历经生活艰辛后的子女，回头想起父母的养育才感悟的出来。
6.之乎者也
作词 罗大佑 作曲 罗大佑 编曲 罗大佑
专辑同名曲，黑胶唱片为B面第一首，这首歌是一首雷鬼风格的歌曲，也可能是华语乐坛的第一首Reggae。
这首歌一上来利用“之乎者也”给出了中国古人的三种的观点：第一个是孔子，“知之为知之，不知为不知，是知也。”是儒家思想的入世； 第二个是唐朝隐士姑苏城外的寒山子，他的思想受佛家和道家混合影响，寒山子留下的诗和哲学被后世很多人推崇，包括美国50年代的垮掉的一代把寒山子视为鼻祖，“知之为不知”是道家和佛家禅宗的出世，隐匿锋芒；第三个应该是孟子笔下的有一妻一妾的齐人，“不知为知之，不在乎在乎”是本末倒置、不分黑白的市井凡人的哲学。
然后罗大佑让我们听听现在的年轻人在说些什么，背景音出现了一声慵懒的“哇塞”。当时西方的物品和思想进入社会，让年轻人没有了头脑，盲目去追求新潮，把一些摩登的词语挂在嘴边，这样显然不好。但是他继续问：那应该让年轻人怎样呢？古代的思想落满灰尘在那里，我们今天的呢？
今天的教育总有一把剪刀在等着剪掉不同的观点，清汤挂面一般照本宣科，这就是古代所讲的要尊师重道的教育吗？罗大佑在这里抨击教育制度。
接下来，随便唱一些风花雪月，随便啦啦啦唱过去，就是我们所谓的民歌吗？七十年代初，台湾开始了唱自己的歌，用中文国语唱歌的民歌运动。本来的运动却被歌曲审查制度搞得七零八落。本来要唱的思想被阉割，只有没有内容的爱来爱去才能发表。罗大佑的这首歌和专辑里的别的歌曲也遭遇了同样的命运。《之乎者也》原版的歌词包括：“歌曲审查之，通不通过乎，歌曲通过者，翻版盗印也”，毫不留情地攻击文化审查和翻印盗版，可惜这句歌词在后来的正式版里 。
最后他把之乎者也做了谐音的变换，写出了这首歌我最欣赏的一句：
“眼睛睁一只 嘴巴呼一呼
耳朵遮一遮 皆大欢喜也
大家都知之 大家都在乎
袖手旁观者 你我是也”
John Lennon也写过“ Living is easy with eyes closed.”遇到社会的不公？ 黑暗？把眼睛闭上，耳朵遮上，嘴上还要三呼万岁、盛世，就皆大欢喜了嘛，为什么要乱说实话呢。所有人都懂得事情应该的真相 ，所有人都在乎这些，因为早晚会关系到自己，但是袖手旁观、点蜡烛祈福、转发然后感动得一塌糊涂，不去追问责任，过几天把什么都忘了的，不也是我们所有人吗？可是你让现在的人们怎么做呢？罗大佑所批判的台湾80年代初的社会让我们觉得它并不遥远。