《龙文鞭影》卷二 十四寒 二疏供帐 四皓衣冠

《龙文鞭影》卷二    十四寒  二疏供帐  四皓衣冠

二疏供帐  四皓衣冠

èr shū gòng zhàng   sì hào yī guān

【注释】

（1）二疏：指东汉两位学者：叔父疏广，字仲翁；侄子疏受，字公子；东海兰陵（金属山东苍山县）人。汉宣帝时，疏广为太子太傅，疏受为太子少傅。

（2）供帐：陈设宴会用的帷帐、用具、饮食等物。亦谓举行宴会。

（3）四皓：商山四皓，简称四皓，乃秦末隐士。东园公、夏黄公、绮里季、甪里四人，因避秦乱世而隐居商山，采芝充饥，四人皆八十多岁，须眉皓白，世称商山四皓。

【语译】

疏广、疏受告老还乡，公卿大夫设帐饯行；商山四老出席宴会，汉高祖不敢废太子。

【人物故事】

据《汉书．列传》载，疏广从小好学，通晓《春秋经》，在家教书，有从远地来学习的。后来疏广被宣帝征召入京为博士、太中大夫。太子确立后，疏广先为太子少傅，数月后升为太子太傅。

其侄疏受，是地方推举出的“贤良”，由此被举荐为“太子家令”。疏受有礼而恭敬，敏捷有文采；恭迎、晋见皇上时的应对，设宴、敬酒时辞令有礼而高雅，宣帝非常欢喜。不久就拜他为太子少傅。每当太子上朝，疏广、疏受就陪同晋见，太傅走在太子前，少傅走在太子后，叔侄俩人一起当太子的老师，朝廷以他们为荣。

在职五年后，太子十二岁，《论语》、《孝经》全学会了。疏广对疏受说：“我听说'知足不辱，知止不殆’，'功遂身退，天之道’也。现在我们的俸禄已经到二千石，官也做了，名声也有了，这时不离开，恐怕以后有悔恨，不如我们叔侄俩一起出关，回我们故乡，活到老死，不也很好吗？”疏受叩头说：“听从大人的话。”

当天叔侄俩就请病假搬出太子宫。三个月假一结束，疏广就说自己病重，奏请皇上让他们回乡。皇上因他们年纪大都恩准了，多赐给黄金二十斤，太子送他们黄金五十斤。临行，公卿大夫朋友同乡都来饯行。东都门外设帐宴饮，送行车马好几百辆，告别而去。连站在路边观看的人都说：“贤哉二大夫！”有的人甚至为他们叹息流泪。

传说“四皓”是秦始皇朝中的四位博士官。据西晋皇甫谧所撰《高士传》载，四皓见秦政暴虐，于是逃入蓝田高山深谷中；无以为食，就采食紫芝以疗饥。他们认为富贵很可怕，不如贫贱可以过得适意，四人就一起进入商洛山。

《史记．留侯世家》记载吕后借助四皓之力，从而帮助太子建立不可动摇的地位。据载，刘邦建汉后，一直想网罗德高年劭的四皓，但始终不能如愿。当时的太子乃吕后所生，然而刘邦却宠幸戚夫人，很想更立戚夫人所生为太子。吕后惊恐，就让她的哥哥建成侯去胁迫张良出对策，张良说：“这种事很难靠口舌去争取。回想皇上请不来的，天底下有四个人。这四个人很老了，他们都认为皇上轻慢侮辱人，所以一直藏匿山中不作汉臣。但皇上非常尊敬他们。”张良建议由太子写一封词语谦卑的信，另备厚礼及乘坐舒适的马车，派遣口才好、善辩说的人前去坚定地迎请，请到这四人对太子是一大助力。就这样把四皓请到了建成侯家。

后来在一次酒宴上，刘邦看见有四个人一直陪侍太子身旁，年纪都有八十多了，须眉皓白，衣冠奇特，感到好奇，问道：“他们是谁啊？”四个老人向前回话，各自报上名姓，一个说东园公，一个说甪里先生，一个说绮里季，一个说夏黄公。刘邦大吃一惊，说：“我寻求诸公好多年，诸公逃避我，如今诸公为何自动跟我儿交往呢？”四人都说：“陛下看不起读书人，很会辱骂，臣等宁死不受辱，所以恐惧地逃亡藏匿。听说太子仁孝，恭敬爱士，天下人没有不盼望为太子效命的，所以我们就来了。”刘邦说：“那有劳诸公，很高兴最后还是来调护太子。”四人敬完酒后快速离去。刘邦目送四人，指着他们四人对戚夫人说：“我想换掉太子，那四个人辅佐他，太子的势力已经形成，难动了。吕后真成了你的当家主子了！”

【说明】

疏广及疏受为太子傅，俸高位尊，然而并不恋栈富贵，急流勇退。疏广回至乡里，每天让家里摆设酒食用的器具，请族人故旧宾客来同享，大家都很开心。他几次问家里还有金子吗，有再拿去买。这样过一年多，他儿子私下请一个疏广亲信的老人，闲聊时对疏广说：“孩子到该立业的时候了，该留点钱给他们买田宅。”疏广说：“我是老糊涂不为子孙想吗？我们原本已有田地和房屋，如子孙勤作，衣食够得上同一般人水平。如果多给，只有教子孙怠惰而已。子孙贤而多财会抛弃志向；愚而多财会增加罪过。何况有钱人招众人怨；我没什么可教化子孙，不想增其罪过、招人怨恨。再说这些金子是圣上给我颐养天年的，所以我很乐意跟乡党宗族一起分享这些恩赐来欢度余年，这不好吗？！”疏广和疏受都适意地终其天年。可谓智慧的长者。

商山四皓出处进退皆有准则。先前，不认同始皇暴政而逃入深山挨饿受冻；之后，不愿被侮蔑士子的帝王所罗致而继续躲藏。择仁德之君效命，是有志节的长者；其后四皓返回商山，卒于商洛，其风骨长为后人所仰望。