谁知道修练太极拳,何为玉树挂宝衣
王壮弘前辈曾发挥《王宗岳太极拳论》中的新意,“是皆先天自然之能,非关学力而有为也!”一句认为是后人重编错误所致,将此句移至“快何能为?”的后面,则为:察四两拨千斤之句,显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为?是皆先天自然之能,非关学力而有为也!
王前辈重新解释为:四两拨千斤,不是靠力量的大小或者学力得到的技巧而取胜;耄耋能御众,也不是靠手脚或者步法的速度而取胜,这些都是靠人体的先天自然本能发挥作用,与后天学力没有分毫关系的。
这与王芗斋前辈提倡的恢复良能一个意思。
何以取得先天之良能?站桩换劲,将后天拙力以放松大法化去,则先天本能自然脱水而出。
站桩,是为了放松所有局部的肌肉,让气血因肌肉松活而加速循环,筋骨得气血之濡养而柔软结实,筋膜因肌肉放松气血充足而自展自腾.....
周身骨架直立垂挂,为玉树;肌肉皆系于树枝树干,为宝衣,锻炼的场地要保暖,保证毛发根根暖风摇的舒适感;要闹中求静,聚敛精神,凝耳细听两人娇,两人者,何也?心与肺,气与血是也。
好友纸上苍生兄认为,站桩放松法是真正的减肥大法,盖因脾主肌肉,脾主运化,脾就像环卫工人,能够将皮下、腹部的脂肪搬走,脂肪的消减全赖脾的运化功能的恢复,而站桩放松,肌肉松活,气行滚滚,遍身生热,助脾之升,是真正符合生理卫生的健康的减肥健身法。
郑曼青前辈曾言:其师杨前辈为其教拳改拳时,念叨最多的一个字:松。郑老前辈自言,松为太极拳最重要的口诀;第二重要口诀曰沉,松沉即玉树挂宝衣也。
站桩放松,罢黜聪明,将先天之本能脱放出来;
再借试力,恢复良能,将先天之良能运用自如。
王芗斋谆谆教导常志朗,拳学岂有秘诀?,曰傻站二字。前辈诚不我欺也。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠!王前辈泉下有知,得无此叹乎!
遍体放松,可有紧处?在脚掌如鸭掌之收放,此于永年前辈所言(也如同猫科动物爪甲伸缩之妙,梢节紧则爪甲挠地,松则掌心之肉垫落地)。肩井透涌泉,松紧之机在涌泉;尾闾对夹脊,身步之机在尾闾。
又:两臂之前伸抱浑圆,如果养生则当别论,据秘静克前辈回忆,芗老教养生桩,两手臂抬起如投降状,虽有夸张,但可见手高于肩,且前伸较少。从放松角度论,手当回收于肩窝处。
芗老有诗
其一
脱肩松臂懒束腰
神情意力似年糕
一切知感全不要
静室长露赤条条
其二
浑身肌肉挂凌霄
毛发根根暖风摇
慧眼默查三千客
凝耳细听两人娇