当年汉隶书法杰作中的顶流,今天却没人提了...

当年汉隶书法杰作中的顶流,今天却没人提了!莫非人人因为控笔能力差,都去追求所谓民间书法,好以烂草绳笔法掩盖自己功夫差劲?
开头几个天马腾空的篆字就深深吸住人的眼神和心神……
来看看古代大家们对《尹宙碑》的跟帖评论吧!
《尹宙碑》是刊刻于东汉熹平六年(177年)的一方碑刻,又称“豫州从事尹宙碑”等,无撰书人姓名,属隶书书法作品,现存于河南鄢陵县初级中学。

《尹宙碑》为长方形,高209厘米,宽96厘米,厚24厘米。碑额上端正中有一个直径13厘米的圆孔,其右端有篆书的“从”字及“铭”字。碑文14行,每行27字,叙述汉豫州从事尹宙的家世及功迹。书法上,结体灵活而不失于流滑,用笔方正而不病于僵硬,书法风貌主要表现为宽博大度。
对于碑的撰文者和书丹者,有文献称:“据《授堂金石跋》一文考证,撰文及书丹均为东汉大文学家、大书法家蔡邕。”但《授堂金石跋·卷一·汉豫州从事尹宙碑》称:“文首云:君讳宙,字周南,其先出自有殷。然证以《汉书·古今人表》尧师尹寿,则其世系所自远矣。而碑尚不无所遗,盖谱学难明如此。又碑云位不福德,顾亭林谓福亦副字之误,不知福即副本字,《匡谬正俗》文已祥言之,然则福非误也。惟顾氏所指钜鹿之鹿不当从金,案《玉篇》钜鹿俗作鏕,盖由汉人亦未能免此,此伯喈刊正之功,所为不可以已与。”仅言及蔡邕刊正俗字(“伯喈刊正”),并未提及碑的撰文者和书丹者。

书法上,《尹宙碑》的结体方正,冲和整丽中一派宽绰浑穆之气,字形方正中见圆润,不少字形较长。用笔上,横竖画的长短与形态变化较多,撇捺与波磔舒展。其中,横画多不作蚕头逆入状,或直上露锋(如“讳”字的言部长横),或平入平过(如“先”字的长横),收束亦间或似楷法(如“君”字的长横似平收、“讳”字的长竖又似垂露、“南”字的下竖则似悬针),转折之类楷法随处可见;竖撇多有过弯的习气,如“甫”字、“周”字、“历”字、“川”字、“月”字等。章法上,左右或上下部首结合紧凑自然,独体字规整而活泼,布局整齐,竖行各字间距疏朗,横列各字间距亦不拥挤,全文未按内容分段书写,盈满而统一,节奏韵律缓和,略显活跃而不跳跃。

清代书法家朱彝尊:《尹宙碑》,土中晚出,文字尚完,结体道劲,犹存篆籀之遗。(《曝书亭全集·卷四十七·跋六·书〈尹宙碑〉后》)
清代书法家万经:以近出,故完好,方整浑穆,信汉碑之尤者。(《分隶偶存·卷上·汉魏碑考·汉豫州从事尹宙碑》)
清代书法家王澍:汉人隶书,每碑各自一格,莫有同者,大要多以方劲古拙为尚,独《尹宙碑》笔法圆健,于楷为近。唐人祖其法者,敛之则为虞伯施,扩之则为颜清臣。(《虚舟题跋》)
清代史学家全祖望:《尹宙碑》整肃方严,汉碑中之佳者也。(《鲒琦亭集内编·卷三十七·汉昆阳令尹宙碑跋》)
清代书法家翁方纲:碑字较诸碑稍大,而冲和有度,正与《孔宙碑》可同玩之,牛氏《图跋》称为金石文二宙,良非虚品。(《两汉金石记·卷十二·尹宙碑》)
清代书法家郭尚先:①近人每以《豫州从事碑》与此(《孔宙碑》)并称“二宙”,实则《尹碑》不及远甚。(《芳坚馆题跋·卷一·汉孔宙碑》) ②临《孔季将碑》,笔下觉有秦篆气,《尹从事碑》亦然,其神逸固不及《史晨》《韩勑》诸石,而圆到整丽,要非魏人所能仿佛。(《芳坚馆题跋·卷一·又汉孔宙碑》)
近代书法艺术家杨守敬:碑首有从铭二字,是额已断缺,仅存此二字,非别有体例也。余另有辨。分法似《韩仁铭》而稍肥重,近拓碑末缺数字,然余所见未缺者尚多,则剥落不久也。(《激素飞清阁评碑记·卷一·汉·豫州从事尹宙碑》)
清代金石学家徐树钧:《汉尹宙碑额》今只存“从铭”二字,笔意已开唐人法门。碑字仍汉人正轨,佳拓颇稀,此本聊复可观。(《宝鸭斋题跋·卷上·旧拓尹宙碑》)
近代书法家康有为:①华艳则有《尹宙》《樊敏》《范式》。 ②《尹宙》风华艳逸,与《韩敕》《杨孟文》《曹全碑阴》同家,皆汉分中妙品。(《广艺舟双楫·卷二·本汉第七》)

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