天一生水而润下，为玄武，位应北方，卦主坎...

天一生水而润下，为玄武，位应北方，卦主坎，藏主肾，色主黑，其味咸，于物为铅。盖因乾元正气而生，号曰中男。外象太阴而内阳者，玉兔也。阴极阳生，故铅中出金，谓之阳，真砂是也。地二生火而炎上，为朱雀，位应南方，卦主离，藏主心，色主赤，其味苦，于物为砂。盖得坤元正气而生，号曰中女，外象太阳而内阴者，金乌也。阳极阴生，故砂中出汞，谓之阴，真汞是也。天三生木而曲直，为青龙，位应东方，卦主震，藏主肝，色主青，其味酸，于物为汞。盖坤初受乾之气而生，号曰长男，火花也，为天魂。万物以之生，谓之木精是也。地四生金而从革，为白虎，位应西方，卦主兑，藏主肺，色主白，其味辛，于物为金。盖乾三偶坤之气而生，号曰少女，水花也，为地魄。万物由之以成，谓之大丹头是也。天五生土而稼穑，为勾陈，万物之母，位应中宫，藏主脾，色主黄，其味甘，于物为四黄。盖铅汞乘此而含养，受五气足而生黄芽，乃丹砂之城郭，谓之金鼎是也。

凡修大药，非鼎不载。亦要四象备，水火交，铅汞亲，龙虎应，卦气合，不失阴阳，炼成真丹。经曰：孤阴不生，孤阳不成，一阴一阳，其道乃昌。此之谓真五行也。然五行知有相生，而不知有相制，则不能为用。惟真人为能见其为用之机，而贼取之，以成就其服食之丹，遂逃出阴阳之外，而独立纯阳之表，返与造化齐功。经曰：芽为金，以金伐木。砂为火，以火销金。铅为水、以水灭火。水既盛，以土镇之。感乎其类，制乎其气，此之谓相反制也。盖所见去俗远矣。