道解黄帝内经系列之四---要学会使用中国传统文化去破解
黄帝内经告诉我们,天人各有阴阳,我们看天性、人心、地身这三个部分,如果用阴阳法则来分,天是纯阳无阴,属阳性;地是纯阴无阳,属阴性;人夹在阴阳之间,天地合气,命之曰人。
天地各一股气,合起来就是人,所以人分阴阳。也正因为人分阴阳,人就一定会有优点和缺点;有强势的也有弱势的。一半好、一半坏;一半明、一半暗。明白了这个道理,我们也就能明白了,人其实哪里有好坏之分,只是阴阳而已。他的阴对上了你的阳,自然就会觉得有好坏之分,反过来,你们亮哥阳或两个阴聚在了一出,产生了相同的气场,自然也就觉得是好人了。所以说,关键的是认识的角度,人本身不分好坏。
中国禅宗六祖慧能,在他最后往生的时刻,留下了一大段三十六对句,全是阴阳相对,来帮助众生达到顿悟和开悟的境界。为什么要用阴阳法呢?因为这是中国的传统文化。中国的传统文化可以用四个字表示,那就是阴阳五行。阴阳是道,五行是术。阴阳看似简单,其实隐含的东西非常复杂,从易经来讲,不难以辨病,不难以辨症,不难以辨药,难以辨阴阳。所以阴阳之变是所有机变里面的最高层次。而黄帝内经讲的就是一阴一阳之谓道。
当你懂得了阴阳之道,能破掉阴阳的话那就了不得了,就脱离了六道,上升到了一个新的空间了。释迦牟尼就是最后破了阴阳,破了那一年根本无明。明是什么?明是日、月;日、月又是什么?不就是一阴一阳吗?所以说,破无明,就是破阴阳。
我们中国文化都是可以拿来用的。阴阳法则对于我们来说,其实无时不刻在应用,只是我们不知道而已。用阴阳法则做事情,马上就可以找到事情的根本,发生了什么?到底是怎么回事?现在的状况怎么样?这些通过阴阳法则,都是可以去感知的。
我们学习黄帝内经,最重要的就是感知,表象后面推动这个表象适用的那个“根本”到底在哪里?这和中医看病一样,表面是有很多症状,但是这个症状背后的东西是什么呢?他的根本点在哪里呢?如果抓住了后面的这个根本点,一切问题就迎刃而解了。这一点在我们做人、做事方面其实都是同样的道理。当你看清事情的根本后,事情本身对于你来说,处理起来并不复杂。
那我们怎样才能得到最后那个根本的东西呢?其实黄帝内经就告诉了我们解决这个问题的方法。中国文化被称为东方玄学,玄是我们处理复杂事情的一种方法,学会用玄的方法也就打开了众妙之门。
众妙之门其实就是发开中国文化之门的钥匙,懂得使用这把钥匙,就可以达到心想事成的层面。所以只有真正懂得了“悟”字,才能逐渐明白其中的玄机,这也是有窍门和方法的,就隐藏在黄帝内经这本巨著之中。
中国文化是“吾道一以贯之”,道生一,一生二(二是阴阳法则),二生三(三是天、人、地三才),三生万物(就是四气养生)。这都是我们生活中可以拿来用的。