明朝济南人翟涛“占领”泰山多处景观，岱宗坊由他所建，毁誉参半

对泰山来说，明人济南同知翟涛“毁誉参半”：嘉靖年间，翟涛自山下至山顶建石坊8座，其中包括岱宗坊、天阶坊，中间立“登高必自”碑。中天门上立“独立大夫”石，人造景观贡献多。但是闲暇之余，把泰山顶宋摩崖磨平，刻上“德行岩”，也是泰山景观的遗憾。

翟涛建登山第一坊：岱宗坊

岱宗坊位于岱庙北，为嘉靖四十二年(1563年)翟涛所建，现存石坊清雍正八年（1730年）重修。岱宗坊为一跨道石坊，建于台基上，四柱三门式石坊，造型粗犷、简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字，登泰山由此开始，所以岱宗坊成为登山第一坊。

图：岱宗坊始由翟涛建于明嘉靖年间，在清雍正年间重修

图：百年前带岱宗坊

翟涛立“登高必自”碑

登山起点孔子登临处坊前，翟涛立碑刻“登高必自”。

语出《礼记·中庸》“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。此处的“登高必自”一语双关，是说泰山“登高”必从这里起步；又切合“登高必自卑”之句，把“卑”加上石字就是“碑”，就成了“登高必自”碑，完美！

图：登高必自碑

翟涛建“天阶”石坊

天阶坊位于孔子登临处坊与红门之间，由翟涛建于明嘉靖四十二年（1563年）始建。

巡抚山东监察御史高应芳书，联刻“人间灵应无双境，天下巍岩第一山”。传唐玄宗登泰山时乘白骡，礼毕下山至此，骡累死，遂封“白骡将军”，并备棺垒石为冢。

图：天阶坊，传唐玄宗登泰山时乘白骡，礼毕下山至此，骡累死。

翟涛立“独立大夫”石

在中天门上，过云步桥，有五大夫松，因“护驾”秦始皇躲避暴雨而知名。

在附近原有一棵独立古松，人称“处士松”。“处士松”石刻的上方，有“独立大夫”石，由翟涛所立，广汉任斋塗泽民题书。部分枝叶遮挡石刻，据说有题跋：“五大夫松世传蓺自秦赢。今观之，质理脓脆，非古也，或后人树建，以存旧耳。此松不在五大夫中，乃其虬屈苍劲，有君子中立不倚之意，视五大夫为强，予嘉之。书此以表孤节。”

该题刻同样是针对“五大夫松”而题，赞扬此松树比五大夫松强。翟涛担任济南府同知，同知是知府的副职，衔正五品，也有可能翟涛借物言志，立志做一个不偏不倚的人。

图：“处士松”与翟涛所立的“独立大夫”石刻.

万历三十一年(1603年)山洪暴发，独毁“处士松”，并有巨石自山顶滚落至云步桥西北，后人题“飞来石”，形成新景。

图：万历三十一年，山洪毁“独立大夫”松；巨石从山顶滚落，成为“飞来石”

翟涛毁“宋摩崖”刻“德行岩”

闲暇之余，翟涛与诸僚友同游泰山时，自诩“德星”相聚，题写“德星岩”三字凿刻于宋摩崖之上。而今的宋摩崖只剩下篆额“登泰山谢天书述二圣功德铭”。

后来又有“只有天在山，更无山与齐”等字覆盖宋摩崖，原文几乎荡然无存。

图：宋摩崖原有宋真宗《御制功德铭》，“德星岩”三字瞩目，红圈内金字篆额残存

图：宋摩崖的功德碑只剩下篆额“登泰山谢天书述二圣功德铭”

从山下到山顶，翟涛留下的景观很多，翟涛既能建泰山，也能“占”泰山，毁誉参半。

补：《泰山道里记》所述宋摩崖。

唐摩崖东为宋摩崖碑，真宗《述功德铭》摩勒于上。高二丈六尺，宽一丈一尺六寸；额高二尺八寸，宽五尺五寸。

大中祥符元年十月御制、正书并篆额。是碑有二，一勒山上，一勒山下城南。其勒山下者，所谓阴字碑也。其勒山上者，文字径二寸，额字径八寸。

明嘉靖间鄞人汪坦大书，东安邵鸣歧等题名一则。又安阳人翟涛奉当事僚友同游，引汉陈、荀诸贤之聚，太史以德星奏一事，自为题名，复书“德星岩”三大字，并鑱盖于上。

每行约毁三四十字。下截尚有字句可读，其得字二百二十有五。篆额“登泰山谢天书述二圣功德之铭”十三字，完好如初。原碑字迹犹存，何以孔贞瑄称只成其额也？

《文献通考》：“初，王钦若言唐高宗、玄宗二碑之东，石壁南向平峭，欲即崖成碑以勒圣制，上曰：'朕之功德，固无所纪，若须撰述，不过谢上天敷佑，叙祖宗盛美尔。’命勒石北向，以答天眷。”

元好问《东游略纪》云：“岳顶封禅坛下，有唐、宋摩崖。”

据此则真宗之《述功德铭》，先经磨勒岱巅，后又立碑城南也。乃后人第知有城南之碑，而不复知有岱巅之碑矣。

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