《中国诗词大会》专题（8）—— 苏轼：回首向来萧瑟处 也无风雨也无晴
古诗词赏析
定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。深得道家旷达豪放的精神。此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
就诗论诗
苏轼出现前，词的内容受传统观念束缚，局限于旖旎温柔、艳情腻语的范围之内；苏轼则吊古伤今、感叹时政，描绘山川景色、农村风光，以至谈论哲理等题材都进入了词中，大大开拓了词的题材与意境，为宋词的发展打开了新的局面。
在风格上，苏轼开创了豪放一派，比如家喻户晓的《念奴娇·赤壁怀古》是其豪放派的代表作。同时，苏轼也有一些抒写逸怀浩气，具有清朗疏宕、平淡高逸境界的词，如《水调歌头·明月几时有》。此外，苏轼还有不少风格婉约的词，如《江城子·十年生死两茫茫》。
诗词大家叶嘉莹表示：“认识苏东坡，不要只看他浅显豪放的词，你要看他天风海涛之曲与幽咽怨断之音两种风格相糅合的作品。这才是他真正最高成就的境界。”
在错综复杂的北宋政局中，苏轼遭遇了人生中的一大劫难——乌台诗案。时御史何正臣上表弹劾苏轼，奏苏轼赴湖州到任后谢恩的上表中，用语暗藏讥刺朝政，御史李定曾也指出苏轼四大可废之罪。案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，又称“柏台”。苏轼因此丢官降职，又被贬到湖北黄州。官场失意的苏轼，举家来到湖北，从春风得意的科场奇才，到谪居落寞的戴罪犯官，经历了人生巨大落差。在黄州，“东坡居士”这个名字开始叫响并流传至今。
《定风波》为苏轼于“乌台诗案”幸免于难后被贬黄州时所作。词前有小序，这里所说的“沙湖”在黄州东南30里。那一天，苏轼在去沙湖路上遇雨，本来是带着雨具的，但途中以为不需要就让人带走了。不料后来竟下起雨来，同行的人一下子就被雨给打乱了，心里紧张起来。但苏轼觉得，不管紧张还是不紧张，雨始终都要打到身上，又何必为这件事情而狼狈呢？果然没多久，就雨过天晴了。苏轼联想到自己的遭遇，“故作此”。
“莫听穿林打叶声”写得非常潇洒，“穿”和“打”都是力量很强的字眼，不是润物无声的毛毛雨，而是大雨点儿。这里面有象征含义，意指苏轼虽受迫害，但不在乎外界的打击，而且潇洒地照旧吟诗唱歌接着走。
而后，当你刚刚从料峭风雨中经过，一抬头又能看到山头西斜的太阳。你知道雨后终究会晴，感悟宇宙间的循环，就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回头再看那些苦难，苏轼心中，风雨和晴、幸和不幸，对他都没有干扰。苏轼不止是达观，更是一种超然的旷观。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
文坛掌故
严父慈母家教甚严
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋中期公元1037年出生于四川眉山，公元1101年死于江苏常州。
苏轼的父亲苏洵是北宋著名散文大家，唐宋八大家之一，共育有三男三女，苏轼与弟弟苏辙排行老五与老六，上面的四个哥哥姐姐均夭折。尽管如此，苏洵对两个儿子的要求依旧非常严格。苏轼六十多岁被朝廷贬到海南岛时做过一个梦，梦见自己又变成小孩，父亲监督自己读书：“夜梦嬉戏童子如，父师检责惊走书。计功当毕春秋余，今乃粗及桓庄初。怛然悸悟心不舒，起坐有如挂钩鱼。……”原来，苏轼幼时贪玩，不喜读书。一天，苏洵出门办事，临走前要求苏轼必须把《春秋》读完，回来检查。结果苏洵快回来了，苏轼却只读到三分之一，心里七上八下，好像鱼咬了钩一样难受。一个年过花甲的老人，还能梦到这个情景，可见父亲的严厉真是影响了苏轼的一生。
苏洵不但对苏轼、苏辙两兄弟文化知识的学习特别重视，也重视教他们如何做人。他专门写过一篇《名二子说》，就是从苏轼和苏辙的名字入手来分析、来告诫他们应该将来怎么做人。苏洵说，一辆车子车轮有用，车辐有用，车盖有用，但有个小部件好像没太大的用处那就是轼，它的作用是当坐在车里的人，遇到颠簸时可以抓一下。虽说轼的用处不大，但没了它，车的结构就不完整了。他希望苏轼人如其名，不要显山露水、锋芒毕露，而应老老实实、安守本分，才华一点点渗透出来。至于苏辙的辙字更有意思，如果说这轼还有点用处，这“辙”简直一点用都没有，辙是车轮子印，不论车好坏、速度快慢，都与辙无关。苏洵希望儿子像车辙一样，远离是非，能妥善地处理祸与福的关系。
都说知子莫若父，苏洵太了解两个孩子，他对这两个儿子名字的分析，也预示了他们将来的人生道路。苏轼这辈子就吃亏在两样事情上，一个是嘴巴，一个是手中的笔。说得太多，写得太多，才华太高，得罪人太多，招人嫉恨。苏辙比起哥哥，稳健、含蓄、沉稳得多，可我们也觉得他缺了苏轼身上那种快意恩仇、潇洒自如的魅力。
苏轼的母亲出身官宦人家，她性格中有果敢的一面，也有慈祥的一面，对孩子的人格教育很值得后人借鉴。一次，苏母带着十来岁的苏轼读《后汉书·范滂传》。范滂是个汉代官员，铁面无私，得罪了很多权贵，后被人诬告，判了死刑。临刑前，他与母亲告别。他母亲说，一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能呢？你为了理想舍弃性命，做母亲的支持你。苏轼说：母亲，我长大以后也做范滂这样的人，您同意吗？苏母平静地说：你能做范滂，我为何不能作范滂的母亲？
所以说，苏轼一辈子活得是光明磊落、爱憎分明，这与他父母给他的良好教育实在分不开。
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
想当然尔博得青睐
学而优则仕。公元1057年，苏轼和弟弟苏辙在父亲的带领下，父子三个人赶到京城开封参加科举考试。考试一共三道关，其中一关是礼部组织的考试，相当于现在教育部组织的高考。
由于题目刁钻，考生必须有很丰富的历史知识，还得有点理论水平才能答好。一天，主考官，当朝的翰林学士、大文人、文坛领袖欧阳修看到了一份考卷，立论高远、层次清楚、文字老道，颇有大家风范。欧阳修给几个副考官看了看，大家意见很一致，觉得此人该拿第一。但欧阳修又琢磨，这篇文章写得太好，估计只有自己的学生曾巩能写出来。他一想，若给自己的学生点个第一名，将来传出去岂不被说徇私舞弊？殊不知，这篇文章的作者却是22岁的苏轼。
苏轼写了个第一名的文章，得了个第二名，这对他来说虽有些委屈，但却也留下了另一个有意思的故事。欧阳修对于这篇文章一直有个问题，那就是文章里有个典故，老爷子一直不知道出自于哪里。文中提到，尧帝手下有个司法官，三次要判一个人死刑，尧本着宽大的原则都赦免了这个死刑犯。欧阳修在自家书房里找了三天三夜都没找到这个典故。后来问苏轼，这典故打哪儿来的？苏轼答《三国志·孔融传》。欧阳修回家翻了一宿《孔融传》，还是没找到，回头见了苏轼又问。苏轼说，嗨，您还真翻了，那其实是我“想当然尔”，也就是瞎编的。《孔融传》里有个故事就是孔融编了个典故给曹操，理由就是当代人能做出的事情，古人想必也能做出来。苏轼跟欧阳修说：我是觉得凭着尧帝那种宽厚之心肯定也能做出这样的事来，所以现编了一个。
大部分老师听到这样的解释，应该会觉得这个学生治学态度太不严谨了，瞎编乱造。可欧阳修却竖起了大拇指，逢人就说这件事情，觉得苏轼不得了，这样的人是善于读书，善于灵活运用知识，把书读到自己血肉和灵魂当中。时任翰林学士又是文坛领袖的欧阳修说，三十年后没有人会记得我欧阳修，可苏轼名字会在文坛上大放光彩。
从欧阳修对待苏轼的态度，其实就可以判断出，欧阳修可谓真正的大家，胸怀坦荡，知人善任。苏轼当然才华出众，但是欧阳修对他的奖掖和扶持同样重要。
说句题外话，其实苏轼“想当然尔”的事儿还不是这一次。《念奴娇·赤壁怀古》里，苏轼写道：“故垒西边人道是，三国周郎赤壁。”苏轼写的赤壁还真不是周瑜破曹兵的赤壁。赤壁共有四处，周瑜破曹的赤壁是在湖北嘉鱼县，苏东坡游的是湖北黄冈的赤壁，其他两个一个在武昌，一个在汉阳。
总之，在这一轮的考试中，苏轼、苏辙兄弟通过了最后由皇帝亲自主持的殿试，被授予了“进士及第”的光荣称号。这一年，苏轼二十二岁，苏辙十九岁，可谓少年成名天下知。 （本文部分素材摘编自《百家讲坛》栏目、叶嘉莹《唐宋词十七讲》、《唐宋词鉴赏辞典》等，中国电视报记者李冰）