从太湖四面寺走出来的唐宣宗

四面寺又名大中寺，唐宣宗李忱微时，遁迹为僧，游于此，隐居于此。

我曾到家乡太湖县城北边四面尖山腰的四面寺去过两次，寺庙已毁，但留废墟，尚存石桥、石塔、石柱、石砌地道、石雕佛像，还有一些石构件，好友余世磊说，唐宋时期，高僧大德诸如禅师法智、白云守端、五祖法演、龙门清远相继在此住持，开坛说法，名闻遐迩，有则禅宗公案“四面无门山岳秀”就是源于四面寺。可惜啊，先后毁于太平天国与曾国藩湘军之役、侵华日军飞机轰炸和十年浩劫！如今蔓草荒烟，徒自寻幽访古而已。

四面寺又名大中寺，据《庚溪诗话》、《舆地纪胜》及《太湖县志》记载，唐宣宗李忱微时，遁迹为僧，游于此，隐居于此。李忱是唐宪宗的十三子，穆宗的弟弟，敬、文、武宗的叔叔，始封光王。传说李忱题诗《咏四面寺瀑布》：“穿山度石不辞劳，到底还他地步高。溪涧岂能留得住，终归大海做波涛。”《五灯会元》有此记载，只不过说是李忱避地其封地江西时与黄檗禅师“瀑布联句”，头两句文字上稍有出入，乃是“穿云度石不辞劳，地远方知出处高”。唐宣宗胸怀治国平天下的大抱负，四面寺怎能、怎敢留住他呢？

唐宣宗是个传奇人物，小时候寡言少语，宫中戏谑称其“傻子”，十岁身患重病，病愈后，为避宫廷轧乱，趁此装疯卖傻，逃出皇宫出家，三十六岁时，其侄唐武宗崩殂，宦官们觉得李忱容易控制，于是乎迎接李忱回朝登基为帝，是为唐宣宗，年号大中。唐宣宗登基第一天就雷霆般解决了祸乱朝纲近三十年的“牛李党争”，把权贵奸佞全镇住了，并废除旧政“会昌法难”，重兴佛教，敕改四面寺为大中寺，特地从朝廷运来十二根汉白玉石柱，扩建寺庙，以报当年佛祐之恩和对佛教的尊重。

唐宣宗即位五个月后，决定宰相人选，首先想到的是擅写讽喻作品的现实主义诗人白居易，下诏时，白居易已去世八个月了。他悲痛中写下《吊白居易》：

缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。

浮云不系名居易，造化无为字乐天。

童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

唐宣宗勤政严法，整肃吏治，重视人才，从谏如流，大臣们惊叹其隐德。他酷爱学习，喜读唐太宗《贞观政要》，在位十四年，政治、经济、军事、外交、文化等领域取得很大成就，人称“小太宗”。

据古书记载，有很多故事耐人寻味。

《唐语林》记载，唐宣宗强记默识，宫中厕役之贱及备洒扫者数十百辈，一见辄记其姓字，或将有所指念，必曰：“召某人令措某事。”无一差误者，宦官宫婢以为神。簿书刑狱卒吏姓名，纷杂交至，经览多所记忆。

《东观奏记》记载，从晦和尚住安国寺，道行高洁，兼工诗，以文章应制。唐宣宗每择剧韵令赋，从晦亦多称旨。累年供奉，望紫方袍之赐，以耀法门。上两召至殿上，谓之曰：“朕不惜一副紫袈裟，但师头耳稍薄，恐不胜耳！”竟不赐，悒悒而卒。

《旧唐书》记载，帝（注：唐宣宗）器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。自宝历（注：唐敬宗年号）已来，中人擅权，事多假借，京师豪右，大扰穷民。洎大中临驭，一之日权豪敛迹，二之日奸臣畏法，三之日阍寺詟气。由是刑政不滥，贤能效用，百揆四岳，穆若清风，十余年间，颂声载路。上宫中衣浣濯之衣，常膳不过数器，非母后侑膳，辄不举乐，岁或小饥，忧形于色。虽左右近习，未尝见怠惰之容。与群臣言，俨然煦接，如待宾僚，或有所陈闻，虚襟听纳。旧时人主所行，黄门先以龙脑、郁金藉地，上悉命去之。宫人有疾，医视之，既瘳，即袖金赐之，诫曰：“勿令敕使知，谓予私于侍者。”其恭俭好善如此。季年风毒，召罗浮山人轩辕集，访以治国治身之要，其伎术诡异之道，未尝措言。集亦有道之士也。十三年春，坚求还山，上曰：“先生少留一年，候于罗浮山别创一道馆。”集无留意，上曰：“先生舍我亟去，国有灾乎？朕有天下，竟得几年？”集取笔写“四十”字，而十字挑上，乃十四年也，兴替有数，其若是乎！（晏弘）