聊斋志异《颠道人》原文、翻译及赏析

聊斋志异《颠道人》原文颠道人[1]，不知姓名，寓蒙山寺[2]。歌哭不常[3]，人莫之测，或见其 煮石为饭者。会重阳，有邑贵载酒登临[4]，舆盖而往[5]，宴毕过寺，甫及 门，则道人赤足着破衲[6]，自张黄盖，作警跸声而出[7]，意近玩弄。邑贵 乃惭怒，挥仆辈逐骂之。道人笑而却走。逐急，弃盖，共毁裂之，片片化为 鹰隼，四散群飞。众始骇。盖柄转成巨蟒，赤鳞耀目。众哗欲奔，有同游者 止之曰：“此不过翳眼之幻术耳[8]，乌能噬人!”遂操刃直前。蟒张吻怒逆， 吞客咽之。众骇，拥贵人急奔，息于三里之外。使数人逡巡往探，渐入寺， 则人蟒俱无。方将返报，闻老槐内喘急如驴，骇甚。初不敢前;潜踪移近之， 见树朽中空，有窍如盘。试一攀窥，则斗蟒者倒植其中，而孔大仅容两手， 无术可以出之。急以刀劈树，比树开而人已死[9]。逾时少苏，异归。道人不 知所之矣。异史氏曰：“张差游山，厌气浃于骨髓[10]。仙人游戏三昧[11]，一何 可笑!余乡殷生文屏，毕司农之妹夫也[12]，为人玩世不恭[13]。章丘有周 生者[14]，以寒贱起家，出必驾肩而行[15]。亦与司农有瓜葛之旧[16]。值 太夫人寿[17]，殷料其必来，先候于道，着猪皮靴，公服持手本[18]。俟周 至，鞠躬道左，唱曰：'淄川生员，接章丘生员!’周惭，下舆，略致数语 而别。少间，同聚于司农之堂，冠裳满座[19]，视其服色，无不窃笑;殷傲 睨自若[20]。既而筵终出门，各命舆马。殷亦大声呼：'殷老爷独龙车何在?’ 有二健仆，横扁杖于前[21]，腾身跨之。致声拜谢，飞驰而去。殷亦仙人之 亚也[22]。”

聊斋志异《颠道人》翻译从前有个疯颠的道士，谁也不知道他姓什么叫什么。他居住在蒙山的寺庙里，有时唱有时哭，很不正常，谁也猜不透他，有人曾见他煮石头当饭吃。一次正逢重阳节，本县有个贵人带着酒登山，乘坐着华丽的车子游玩。喝完了酒从寺庙经过，才到门前，只见疯颠道士光着脚穿着破道袍，自己撑着一把大黄伞，学着给帝王清道的声音从庙里出来，意思很有嘲弄这位富贵人的味道。这位贵人很羞惭恼怒，指挥着他的仆人们追赶辱骂道士。道士大笑，转身向后跑。仆人们追得很急，道士便扔了他打的那把伞。仆人们一起上前撕破了伞，结果一片片伞布变成了鹰隼，到处乱飞。众人这才害怕起来。伞柄转动，又变成了一条巨大的蟒蛇，红色的鳞片非常耀眼。众人喊叫着想跑开，有一个同来游玩的人制止他们说：“这不过是迷惑人眼的幻术罢了，哪能咬人?”说完持刀直奔蟒蛇。蟒蛇张着口愤怒地迎上来，把他吞进口里咽了下去。众人更加害怕，护拥着那个贵人急忙奔跑，跑到三里之外的地方才停下来歇息。派好几个人小心翼翼地到寺庙去侦探，见道士和蟒蛇都不见了。刚要回去，听到老槐树内有气喘如驴的声音，他们害怕极了。开始时不敢走近老槐树，后来慢慢隐蔽着靠近，见老槐树已经腐朽，中间空空的，有一个洞像盘子那么大。有一个人试着爬上去往洞里一看，只见那个斗蟒蛇的人倒立在树洞之中，而洞孔大小只能容进两只手，没有办法把那人弄出来。急忙用刀劈树，等到把树劈开，那人已经昏死过去。过了一些时候，稍微苏醒过来，抬了回去，道士不知道到哪里去了。