红袖添香夜读书——《三字经》笔记（十六）

出贵州玉屏县东北，也就200米，是舞阳河畔。狮子坡余脉兴犹未尽，在这里形成万卷书的景观。“跌石如书，莲峰似笔，潭水如墨，沙洲似硯。”

“千古文人佳客梦，却是红袖添香夜读书”。

红袖添香不是线香，有个三件套，分别是香炉、香勺和香盒，仪式感非常足。关键是有个小姑娘在旁边翘着兰花妙指，鼓捣来鼓捣去，这书能不能看的进去。

《大宅门》白景琦看书编药方儿就假装丢了笔帽儿，把手伸向香秀的酥腰。

这书谁不爱读？

学学《乐经》去嗨歌，学学《诗经》写情书，学学《礼记》装斯文，学学《春秋》讲手段，学学《易经》看相摸手，学学《书经》陪聊天……

“诗书言其志，礼乐纯其养，易、春秋明其知。”

当初，我老婆就喜欢李清照的“暗香盈袖”，我就拼命地学习这个女人的一切，从《打马图赋》到她姥爷王拱臣，从她的金石钟鼎到喝酒划船，直到我结婚，所有科研成果就立刻送给了照姐她姥姥。

现代人学习都是带着目的的，宛如去寺庙烧香，高低得麻烦佛爷帮助点什么。

可见，“红袖添香”的隽永深处是读书人妙不可言的憧憬和错乱迷离的眼神儿。

“万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。”有闲阶层总把一杯水酒分化成离愁别绪，把一尊砚台抒发成象牙之塔，看着不喝，研完不点片墨，然后回过去身点评溪边的山。

诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

经学颇为浩瀚，是华夏文明的水源地。六经号为“六艺”，《乐经》表仁，《诗经》用义，《礼记》明理，《书经》通智，《春秋》符信。这五常之外，《易经》是源头。

可惜秦火一炬，《乐经》失传。

总之《乐》咏德，《诗》言志，《礼》制节，《书》着功，《春秋》治人，《易》传数。

有连山，有归藏。有周易，三易详。

关于“三易”，有两种说法：一说伏羲氏创易，传十九代于神农氏，又叫连山氏，做《连山易》；又八代传黄帝，又叫归藏氏，做《归藏易》。一说连山易为夏八卦，归藏易为商八卦，周易自然为周八卦。