黄定与协济庙
城市喧嚣繁忙
偶尔也想寻一处清幽之地
放松身体，安抚内心
那么，你知道吗？
在福清西部旅游胜地
一都镇一都村
居然藏着这样一座
小而精的千年古刹
古刹协济庙
一都村北靠闽侯县
南邻莆田市
西接永泰县
素有九山半水半分田的一都村
既是宋代古刹协济庙的所在地
也是一都镇村民们聚集的活动中心
更是宋代状元黄定的出生地
让我们一起走进协济庙
品读一都村协济庙与
宋代状元黄定的文化渊源
外景
协济庙
原名“安宫”
又名“显济庙”
始建于唐末或宋初
后重建于宋代（1172年）
清代再修
因其由乡民同心协力重建
故名“协济庙”
其独具特色的清代古建筑艺术
是我省罕见具有考古价值的艺术精品
协济庙古戏台
据《台湾兴化军城黄氏祖谱》和《游洋乡志》记载：黄定少时每次进入协济庙内读书，总会瞧见张大郎、秀大敷两尊神像起立致敬。他的父母不信，便将铜钱放在神像的膝盖上。有一次，当黄定进入庙内的时候，突然听到“啪嗒”声响，铜钱落到地上，黄定父母从此深信不疑。
1172年，黄定夺魁荣归故里，路过庙前，看见两只孔雀在庙宇上空盘旋后飞入殿内。黄定随即跟入庙内，却不见其踪影。为感念佛像显灵，黄定返京后，即奏请孝宗皇帝册封“张秀二位太尉”，并鸠工重建庙宇，祭祀二神，改名“显济庙”，并为之作《龙屿协济庙记》。
记者在协济庙前看到
1981年2月25日
协济庙由福清县政府公布为
“第一批县级文物保护单位”的石碑
与黄定撰写的《龙屿协济庙记》石碑
并列矗立在协济庙门口
村民们文物保护意识可窥一斑
进入协济庙内
用布局合理
富丽堂皇
古色古香等词语
来形容协济庙的现状
可谓恰到好处
协济庙面阔3间
进深3间
大门后面的古戏台，虽然油漆斑驳，依然不失其雕梁画栋之精髓。而富含哲理的戏台联：“此曲只应天上有，斯人莫道世间无”依旧夺人眼球。最具巧夺天工的是，戏台正中藻井和中亭藻井构件的精细。戏台藻井为圆型，以小斗拱旋叠而成，顶为太极图案，展示中华传统民俗文化；中亭藻井为八角型，以“人”字图案叠加旋转进入藻井中央，仿佛是“以人为本”的写照。顶部悬挂有大型牡丹木雕，是谓美轮美奂。
在协济庙的两厢壁上
一都籍状元黄定和
永泰籍御史黄龟年的彩绘图画
分列两旁
据左厢壁文图介绍，黄定（1130-1198），永福县（今永泰县）一都龙屿村（1958年划归福清县）人，字泰之，号龙屿，晚号巩溪居士，系南宋初年四劾秦桧而名震当世的殿中侍御史黄龟年的再侄孙（即堂侄孙）。乾道八年（1172年）高中壬辰科状元。 他是福清历史上著名的文状元，擅诗词，有文才。黄定考中状元后，成就了一句俗语：七年联奎三状元。据史料记载，福建的状元，集中在宋之后。最为辉煌的，应该是南宋福州府永泰（旧称永福）县，当时三年一试，公元1166年、1169年、1172年，三科状元均由永泰籍人萧国梁、郑侨、黄定囊括，这在历史上绝无仅有，轰动一时。
而右厢壁的文图，介绍的是黄龟年生平事迹。黄龟年（1083-1145）宋福州永福人，字德邵。徽宗崇宁五年进士。历官监察御史、殿中侍御史，钦宗时三上章劾秦桧专主和议，植党专权，遂夺桧职。累迁起居舍人、中书舍人兼给事中。后宋金议和，宋对金称臣纳贡，龟年也被罢免中书舍人等职。绍兴十四年（1144年），秦桧指使詹大方再劾龟年。高宗遂罢免龟年官职，逐回原籍，翌年病卒。后孝宗皇帝就位，制《五伦书》，将黄龟年劾秦桧奏章片断载入“臣道篇”以风励天下，并封龟年为兴国侯，乡民建乡贤祠祀之。
纵观协济庙24幅彩绘图画
看似简单介绍两位先贤的生平事迹
而这种文化现象
无疑成为敦促后代人
前往瞻仰和学习的榜样