《经方的组成与剂量初探》三

中 医 传 承,承 传 中 医

《经方的组成与剂量初探》(三

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十,到十了,就是河图的法式,到这时候,所有的方子,所有的药都在里面体现得淋漓尽致。如果大家还有印象的话,我在咱们深圳讲过乌梅丸、大温脾丸,在中医在线还有其他的会议上我讲过,今天下午有老师专门讲大温脾丸,我在这里给大家先做个铺垫。左边乌梅、当归,肝(胆)或者木这里;火这里,黄连、桂枝,心(小肠);中央脾(胃),干姜、花椒;西方肺(大肠),细辛、人参;北方黄柏和附子。你看,一阴一阳、一阴一阳……都是这样的。所以说,“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾”,疾病就是偏阴偏阳了,一阴一阳是道。

大温脾丸,我们在《千金》、《外台》里面没有找到这个方子,在张大昌先生的医籍当中找见了这个方子,它其实是在大温脾丸的基础上重新根据乌梅丸,根据《千金》、《外台》的东西,提炼出来的这个方子。这方子和乌梅丸成了姊妹方。刚才吴老师讲得非常好,把乌梅去了,加大黄嘛,其实不简单,这里吴茱萸,这里黄连看到没有?再加个芍药是什么?刚才吴老师讲了,戊己丸。古人都有,统统都有。你看,大黄附子细辛汤,看到没有?这里面干姜、花椒、人参,再加饴糖,是什么呢?大建中汤。你看乌梅丸和大温脾丸,说它千古名方、千古奇方,一点不为过。

它不光是方子,方子里面寓的这个法,能使我们创造出很多的方子。我们根据这个,可以把中医的所有东西放到框架当中来看。东方甲乙木,肝、胆;南方丙丁火,心、小肠;中央戊己土,脾、胃;西方庚辛金,肺、大肠;北方壬癸水,肾、膀胱,是按照五行来的。那么按照六气怎么来呢?——厥阴风木,少阴君火,少阳相火,太阴湿土,阳明燥金,太阳寒水。五在里面,六也在里面。有人问,“老师,我们中医内容很多呀!”——没有关系,有什么关系?再说这不是精吗?这不是气吗?就是气化过程吗?这不是神吗?人有三宝“精、气、神”。中医什么中医看的精啊。中医看病是第一个层面,叫做“病脉证并治”的层面,张仲景先生特别注重病脉证并治。所以刚才吴老师讲得非常好,如果中医没有病的概念,别人问你,“大夫,我什么病?”——你说“你气血两虚,气阴两虚虚。”你在说证,没说病。说明一个问题,你这个大夫还不太合格,你只说出来他的证,没说病,连脉也没说,治还更不知道——瞎扯,对不对?

那么我们横着看法式图,肺是主气的,肝是藏血的,心是藏神的,肾是藏精的,你看。那么脾和胃呢?我们讲“脾不能为胃行其津液”,脾胃是主津液的。《内经》里怎么讲?《内经》里讲“小肠主液”,“大肠主津”(《灵枢·金经脉第十》)。在不同体系当中,它的划分不一样,但它说的东西全部是一致的,从不同角度看,完全一致。我们古中医认为肾中的命门之火生的太阴真土,而心火、君火生的是阳明燥金凡土,传统中医这么认为的。而心乃君主之官,它不能直接来生,他要通过心包来生,那么这里有个心包和三焦,刚好五脏六腑,或者有些人说六脏六腑,六脏六腑都齐了。

所有中医的东西,如果把人体当作一个硬件来说,而把里面各个脏器产生的功能当作软件来考虑的话,请问一下大家,大家治病,是为了调它的硬件还是软件呢?我们大多数时候我们调的是软件,不是硬件。硬件是先天构成的东西,所以先天病就很难治。先天的时候气化形,后天的时候形寓气,形里面藏着气。

刚才讲了,“药过十三,百病不沾”,真的吗?我给大家拿着一个方子,深师大茱萸丸,这是在《千金》、《外台》里面有的方子。大家看一看,假如说刚才没有剖析大温脾丸、乌梅丸,我们看这个方子的时候,如坠云雾,一共十六味药。它治“心腹寒疝,胸中有逆气,时上抢心痛,烦满不得卧,面目恶风,悸掉,惕惕时惊,不欲饮食而呕,变发寒热”,我们根本不知道它说啥。

我给大家举一个例子。我有一个病人,在N年前开始,年轻的时候得了乙型肝炎,又过了一段时间检查出来了萎缩性胃炎,又过了几年发现肾功能有损害,又过了几年检查出来了冠心病,心脏不好。最近来找我的时候,他发现他得的病是什么?——肺癌。通过刚才的描述,大家有感觉没有?肝到胃、到肾、到心、到肺。这不是五行相克的关系吗?你看木克土、土克水、水克火、火克金。“马老师,你举的这个例子是真实病历吗?”——真实病历。这边来找我了。刚才吴老师讲得多好啊,我们有病的概念。他啥病呀?你告诉我。他来的时候是肺脏结。心脏呢?冠心病,西医这么说。那么肾呢?慢性肾衰。另外还有萎缩性胃炎、乙型肝炎的迁延期。怎么治啊?我们说“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”,那见脾之病呢?当知传肾;见肾之病呢?当知传心;见心之病,当知传肺啊;那见肺之病,当知传肝,又回去了。那你没法治。刚才吴老师讲得多好,你看桂枝汤证,但是他是个慢性胆囊炎的病人,或者有乙肝的病人,那就柴胡桂枝汤。五脏六腑都能涉及到,要不就瞎治,光治症状没治病。这个方子就给我们很好的一个教材。

你看,吴茱萸、当归,刚才大家看到了吧,在哪里?大温脾丸里面有吧?先看五个温药:吴茱萸的是木,桂心代表是南方的火、,干姜代表的脾,细辛代表的是金,附子代表的是水、五味药把五脏的阳气全部就调动起来了,“阳化气,阴成形五味药全部有了。我曾经有一个朋友讲,“马老师,《千金》、《外台》我看不懂。”我说你为什么看不懂?不可能出现那么复杂的病,你没见过,你中医功底确实太差。你没见过的病,你看不懂,就是咱们要去努力的地方。当你研究《伤寒》、《金匮》十年了,倒过头来应该再看看《千金》、《外台》,再一直往后看。我们好多的被称为各个家的,都有他可取的地方。

我们看一看,吴茱萸、当归这个药组,大家看明白了吗?柴胡、黄芩,刚才我给大家讲过了,都在东方木的位置,肝胆这里。这四个药把所有的寒热、虚实、升降全部体现得淋漓尽致。桂心,温心阳的;半夏,得夏天一半之气,降心火的,桂心可以暖小肠之火。干姜温脾阳,人参补五脏六腑之阴,白术能健脾生津,茯苓甘淡渗湿。细辛温肺,可以治肺的陈寒,白芍可以敛肺津,紫菀降肺气,旋复花可以把肺中的水去掉,它是咸味的药。附子,北方的水,甘草,十六味药,若合符节。这里四味药(吴茱萸、当归、柴胡、黄芩),对着西方的四个药(细辛、白芍、紫菀、旋复花),中间四味药(干姜、人参、白术、茯苓),这是两味(桂心、半夏),这是两味(附子、甘草)。如果说我们把它匀一匀,每个方位各四味,或者说左右各四味药,中间四味,上下各两味药,平衡不平衡?什么叫丸?丸者缓也,圆也。这药可以常吃。

(待续)

整理 校对| 闫金星、李彦超、采采

陈剑城 、温昊天

编      辑 | 关瑞花

审      核 | 关瑞花

马新童中医工作室

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