信鬼神、行骗术的汉武帝

时间:2011-04-09  来源:历史春秋网  作者:纪大华 

  人们总把汉武帝秦始皇相持并论,认为他建立了大一统的封建帝国,功劳赫赫,其实,从来没有哪一个皇帝像汉武帝那样敬鬼神,行通天骗术,制造横行天下的谎言。
  
  据《史记》记载,汉武帝信奉黄老道,首先追求的是“却老方”,即长生不老之方。他“亲祠灶”,遣方士入海求蓬莱安期生,结果一无所获。他还信奉“泰一方”、“鬼神方”。当时的文成将军据说是在与“天神”相通中犯了“制造伪书罪”,被汉武帝诛杀。汉武帝求方之心不死,臣子们都惧怕与文成将军一样的下场,但武帝却说:“文成将军是吃马肝而死的。有谁能为我求得不老真方,我一定用我最喜爱之物重重赏赐,绝对不会有任何吝惜。”于是,开始大张旗鼓地搞迷信活动了。首先,奖励“功臣”。以二千户封“士将军”栾大,为“乐天侯”,“乘舆斥车马帷账器物充其家”;又以卫长公主给他做妻子,“赍万斤”。这个栾大夜间在家中设坛祭祀,要神降临。结果,神未到却百鬼聚集而来。(夜祠其家,欲以下神。神未至而百鬼集矣)。其后,栾大又入东海,“求其师”。此人深得汉武帝的重用,在数月之内竟然有了六个头衔,贵振天下。在海上燕、齐之间,人们都扼腕赞叹,称其得到禁方,能使人成为神仙。(大见数月,佩六印贵振天下,而海上燕、齐之间,莫不扼腕而自言有禁方,能神仙矣。)
  
  这些通神的鬼话能骗得了谁?
  
  在汉武帝时代,更为可笑的是,这一年夏季六月中旬,一个叫锦的汾阴巫师在魏脽后土祠旁为民众祭祀,看见地面隆起,呈现出弯钩的形状,扒开土来看,得到一只鼎。(其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏椎后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎。)这只鼎跟其他所有的鼎大不相同,上面只有花纹,而没有铸刻文字。巫师就把此事告诉了当地官吏。当地官吏报告给河东太守胜,胜又报告了朝廷。这里应该说明的是,这位汾阴巫师深知汉武帝的迷信思想,不惜制造谣言,投皇帝所好。汉武帝派使者来检验并查问巫师锦得鼎的详情,确认其中没“无奸诈”之后,就按礼仪举行祭祀,把鼎请到甘泉宫。(使验问巫锦得鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉。)齐人公孙卿对汉武帝说:“今年得宝鼎,其冬辛己朔旦冬至,与黄帝(得宝鼎)时等。”汉武帝听后当然是心领神会。后来,汉武帝竟把这一年的年号定为“元鼎”,制造了第一个横行天下的谎言。宝鼎出现了,就能与神仙相通,应该举行封禅。于是,汉武帝多次去泰山封禅,所谓“与神能话”,制造了第二个横行天下的谎言。他并在长安建蜚廉桂观,在甘泉建益延寿观,“使卿持节设具而候神人。”“乃作通天台,置祠具其下,将招来神仙之属。”

  为什么汉武帝热衷于这些根本就不存在的鬼神呢?
  
  第一,他企图长生不老,永远统治他的黎民。这个理念植根于他的血液中、骨髓里。秦始皇当年这么做,没有成功;汉武帝来完成秦始皇的未尽事业,实现前所未有的突破。
  
  第二,他借宝鼎,自比黄帝,借封禅,与神“通话”,是用天神的力量神话自己,巩固自己的统治地位。公孙卿比造谣言的巫师高一层,最能猜测汉武帝的心理,他自称与神人申功相通,而申功是与另一个神人安期生相通的。公孙卿说,受黄帝言,无书,独有对此鼎的交待:“汉兴复当黄帝之时,汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通,封禅。封禅七十二王,唯黄帝得上泰山封。”“汉主亦当上封,上封则能仙登天矣。”
  
  一个投其所好,制造谣言;一个抬骄子,制造迷信根据;一个至高无上,定年号。戏就这样唱起来了。
  
  根据唯物主义的起码常识,鼎是不可能自天而降的,而是人制造出来的;登泰山也根本无神可通。这两个弥天大谎看似出自巫师、公孙卿之流,但只有在汉武帝统治时代的特定的环境之下,才会使这两个谎言越传越真,所以归根结底还是汉武帝创造的。那么巫师、公孙卿之流为什么会与汉武帝一拍即合呢?我们细细分析一下汉建立以来的形势就清楚了。
  
  刘邦是开国皇帝,有较高的威信,但就是他还要平定12次叛乱,才能坐牢江山。吕后8年虽然比较平静,但不能不归功于吕后与刘邦一起打江山建立起来的威信。孝文帝是一个仁爱节俭的好皇帝,他除去肉刑,未建一寸宫殿,深得民心。但到了孝景帝时就发生了以吴王刘濞为首的七国叛乱,孝景帝杀了力主削藩的晁错,拼了九牛二虎之力才平定了叛乱。汉武帝是汉景帝的儿子,他目睹了这一事实,唯有向“天”寻求帮助,以坐牢自己的位子。所以司马迁在《孝武本纪》开头就写道:“孝武帝初即位,尤敬鬼神之祀。”
  
  在二千多年前的封建社会,汉武帝得了鼎又与神通了话,在全国上下具有怎样的震撼力,是科学发达的今天的人们所想象不到的。这绝对是一着妙棋,不亚于秦始皇打天下所建立的威信。
  
  中国历史上有武功,有文治,文治之极还有汉武帝的通天骗术——创造横行天下的谎言。
  
  谎言能横行天下,但过了这个朝代,便成为最大的笑柄。
  
  也正由于信奉鬼神,汉武帝在晚年重用奸臣江充,使得无中生有的一场“巫盅”事件愈演愈烈,逼得太子自杀、卫皇后自杀。在这场变乱中,京城死亡数万人,汉朝大伤元气,民不聊生,汉武帝不得不下“罪己诏”,以求人民的原谅。(非《史记》载)[
  
  汉武帝尽管是中国历史上的一位雄才大略的皇帝,但他信鬼神、行骗术、迷信武力应该否定。
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