简·奥斯汀说：“婚姻，只考虑家境是荒谬的；不考虑家境是愚蠢的！”
说到结婚前看对方的家境，很多人都会在第一时间站出来反驳：这是封建！其实不然，看家境，不是按老旧的思想看两家是否“门当户对”，而是看两个人，甚至两家人的三观是不是相配。两个人的婚姻，需要两个家庭的齐心协力；所以谈婚论嫁时，一定要看看对方的家境。托尔斯泰说：“全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都要归结到榜样上，归结到父母自己的端正和完善上。”
对方父母的人品，不仅决定着你和对方能不能长久而愉快地相处，也决定着男女双方家庭是否可以和睦地相处。但且不说经济条件和社会地位，最终的人品才是决定两个家庭是不是匹配的。如果一方自私，只知道摄取，时间久了，两家的矛盾也就出来了。父母之间的矛盾，势必会影响到孩子之间的感情。看古今，因为“丈母娘”、“婆婆”而离婚的夫妻数不胜数。这世间所有的关系，无论始于什么，最终都会落在人品上。没有人结婚是冲着离婚走的，很多人婚后觉得很累，就是因为没有看好这一点。恋爱时，我们的眼里只有对方的优点，而结婚，是要和对方的缺点过日子。所以结婚前，一定要去看对方的家境，看看对方父母的处世之道，儿女耳濡目染，必受其影响。妈妈会精心为家人准备晚饭，爸爸无事就会早早回家，两个人不会因为谁做家务而斤斤计较，更不会把家庭看作是负担。这样的父母，会给孩子未来的生活带来正面的影响。比如喜欢赞美彼此的父母，孩子也会学会赞美，传递出幸福和快乐。梁启超是著名的教育家，“一门三院士，九子皆才俊”的佳话总是被我们津津乐道，但梁启超对妻子的态度更让人敬佩。梁启超流亡日本期间，妻子李惠仙一人扛起家庭的重担，只身带着公婆、子女去澳门避难。梁启超明白妻子独自支撑家庭的难处，多次写信表达对妻子的感激。信中写道：“闻卿慷慨从容，辞色不变，绝无怨言，且有壮语。闻之喜慰敬服，斯真不愧为任公闺中良友矣。卿我之患难交，犹非寻常眷属而已。”一个把妻子的奉献都看在眼里、记在心间的男人，也给孩子的婚姻树立了一个积极的好榜样。所以有众多爱慕者的民国才女林徽因，毅然决然地选择了梁启超的儿子梁思成。当然事实证明，林徽因的选择是正确的，纵然后面的她被病魔折磨，梁思成也不离不弃。家庭氛围好不好，父母的感情好不好，都会影响到孩子的婚姻观念。所以结婚前，我们都应该去感受对方家庭的感情氛围，因为从对方父母的相处中，你可以看到对方对婚姻、对家庭的看法。听上去很糙的一句话，其实是有一定道理的。比如父母是很节俭的人，孩子自然不会铺张浪费；父母是爱读书的人，孩子也会受到书籍的熏陶。你要看看，对方家里的饮食习惯，对待金钱的态度等等，是不是都在你可以接受的范围内。鸳鸯胡蝶派代表作家张恨水笔下的小说《金粉世家》，便讲了这样一件事：
富二代金燕西和清贫才女冷清秋结婚后不久，就开始了不断地争吵，争吵最多的原因便是钱财。金燕西是一个游街走马的浪荡公子，靠着家里过日子，算是我们所说的“啃老族”了，而冷清秋希望通过自己的努力为家里出一份力。可是她想要出去工作的想法却伤害了金燕西的自尊心，两个人为此争吵不已。
婚姻里，不只有风花雪月，更多的是柴米油盐，想要在这些鸡毛琐碎中“相看两不厌”，就要选择价值观相似的人。这样，你们面对家庭资金的规划，意见不会向左太大，你不会因为他送了一份浪漫的礼物而觉得他大手大脚，他也不会因为你给父母生活费而心生不快。你们也会因此避免很多争吵，甚至，相似的价值观，也会让你们彼此理解对方的爱好。比如一代才女李清照，和丈夫赵明诚总是会去买古书、古玩，钱不够的时候还会脱了衣服去换。如果他们二人不是有相似的价值观，大概在赵明诚要脱衣服的时候，李清照就要大骂他“丢人”了。如此，两个人自然也不能体会到心愿达成的乐趣了。
爱情是盲目的，但是走进婚姻的时候一定要理智，去看看对方的家境，看对方父母的为人处世，看对方家里的情感氛围和生活方式。
这样的婚姻，更容易长久。一定要记住，好的伴侣不是调教出来的，是好的家庭熏陶出来的。
