论六甲日之财官 三
如只有庚,不见制伏,当作鬼论,分身鬼强弱定其吉凶寿夭。若制伏得中,作偏官论;太过反不为福。
如果甲见了庚,没有通过冲刑克化之类的手段来制伏,那么这个庚就是鬼,见鬼也不一定很惨,鬼也分大小强弱嘛,如果这个庚没有根,原局又火旺,那么这就是个小鬼,伤害降低了。如果原局是春月,庚没根,那甲木就很旺了,木多金缺,这个鬼也不太好受。但如果这个庚生于申酉月,甲木又没有制伏的手段,那这甲就杯具了。大家注意了,上面的情况就要用到强弱旺衰的方法来论吉凶了,所以原文说:分身鬼强弱定其吉凶寿夭,就是说对日主七杀分别进行强弱分析,以此断定吉凶寿夭。那如果甲木能有制伏的手段,而且得中呢?那么这个庚就不是鬼了,而是个官,什么叫得中?得中就是程度合适的制伏,刚刚好。太过反不为福,说的就是制伏得太过了,就反不是好事。七杀就像齐天大圣,如果你这个唐僧没手段制伏他,分分钟被大圣砍了。如果唐僧得到了紧箍咒这个制伏孙悟空的法宝,这时候七杀就是偏官了,齐天大圣都是你的小弟,威风不?这个时候就是制伏得中了。但如果唐僧抽风了,总是念个不停,把孙悟空念死了,你还威风个锤子,这就叫太过反不为福。
更看日干于所生月内有力无力有助无助,分节气浅深轻重言之。
这句是接上句的,讲的都是日主独见七杀要注意的情况。如果见了七杀,要看有无制伏,也要看日干在月令有无帮扶,有无帮手,用旺衰派来说,就是看甲木旺不旺。
喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。
后面这句很重要,很多人都搞错作者的意思了。现在很多人一看八字有七杀,马上就说喜身旺鬼衰运,不喜身衰鬼旺运,其实他们理解得偏差了,不能结合上文来意会作者之意。首先,这句话的使用是有条件的,条件是:原局见七杀,而且没有制伏七杀的手段,那么,就喜行身旺鬼衰运,忌身衰鬼旺运。鬼是什么?没有制伏的七杀就是鬼,鬼当然是越衰越好了。但如果七杀有制呢?有制的七杀就是官,官肯定是越旺越好呀,这时候就喜欢杀旺而不喜欢杀衰了。
以上就是六甲日财官的注解,其实,十天干的道理是相通的,通过上文,我们可以知道如果财官作为命主的身体之物,作为命主内心所追求之事物,作为与命主本体相对的“用”来说,日主喜欢什么样的财官,又不喜欢什么样的财官。体用之说,不可不察,之前的六甲日诗歌,讲的是体方面的情况。而这篇六甲日之财官,讲的是用方面的情况。虽然都说到财官,但体用不同,所以观点角度也不同,喜忌也不同,希望这文章能对易友们有所增益。