从科学和逻辑两个角度来看，进化论与造物论，谁才是正确的？

与很多科学理论不同，进化论从一出现就一直伴随着争议。

即使是在今时今日，抵触进化论，而推崇造物论的人依旧是大有人在。但是客观来讲，进化论是迄今为止对于生物起源最具权威性、证据最为充分的理论，受到了科学界的广泛认可。

之所以对于进化论一直存在着争议，其实原因很简单，因为在生物进化的细节上证据不足，且很多地方看似存在着漏洞。然而通过细节上的漏洞来质疑理论的正确性是不合逻辑的，这就好比在我们无法精确计算万有引力常数的时候，并不能够因此而否定万有引力的存在。

与进化论相对的另一个关于生物起源的理论就是造物论。

造物论的主要依据就是寒武纪生物大爆发。如果按照进化论来讲，后代生物是由前代生物进化而来的，进化周期很长，那么为什么会在寒武纪出现生物大爆发呢？大量的生物形式似乎都在这一时期同时出现了。

其实这并不足以成为造物论的证据，原因很简单。请问，为什么我们只有恐龙骨架的化石，而没有完整恐龙身体的化石呢？这似乎是个很无聊的问题，但恰恰解释了寒武纪生物大爆发的原因。寒武纪是甲壳类动物以及脊椎鱼类出现的时代，而在此之前的物种大多是软体动物，并不是说寒武纪之前物种匮乏，只不过它们无法留下存在的证据罢了。

为了调和进化论与造物论之间的矛盾，拉马克曾经提出过一种与达尔文不同的进化论思想。

拉马克认为进化是由于“用进废退”所导致的，也就是说物种需要使用哪个器官，它就会进化，而不使用的器官则会退化。比如长颈鹿，之所以脖子那么长，就是因为长颈鹿不断去摄食高处的树叶所导致的。

至于长颈鹿为什么会不断去摄食高处的树叶，是因为长颈鹿的基因中有一种“内驱力”，这种无形的内驱力驱使长颈鹿没有原因的去摄食高处的树叶，而这种内驱力则是上帝所注入的。为了调和进化论与造物论，拉马克可谓是煞费苦心。但他忽略了一个关键的逻辑性问题，如果生物是造物主所创造的，那又怎么会灭绝呢？

所以，生物的出现、进化以及灭绝都是自然选择的结果，这也是达尔文进化论的精髓。

达尔文认为进化与“用进废退”无关，进化就是原因基因的突变。

因基因突变而脖子变长的长颈鹿能够摄食更高的树叶，所以具有更强的存活能力，而脖子短的长颈鹿则会因食物不足而死去，久而久之，脖子长的基因就留存了下来，而短脖子基因则湮灭在自然之中，而这一切与长颈鹿的主观无关，完全是源于基因突变，只不过有益于生存的基因会在留下来，而不利于生存的基因则会在残酷的自然竞争中被逐渐淘汰。

当然，达尔文的进化论也并不是没有问题，他的有益基因突变理论过于极端了。

因为进化并不仅仅是有益基因的传承，事实上基因的突变具有随机性，进化也具有随机性。就拿人类来说吧，人为什么进化出了五个手指？五个手指比四个、六个、八个更有优势吗？显然不是，这只是一种随机。

所以进化并不仅是有益基因突变的传承，而是随机基因突变的传承，只是有益的基因更易传承下去，而有害的基因更易被淘汰罢了。达尔文的进化论作为一种理论假说发展到现代已经变为了名为演化论的一整套理论体系，无论从从分子生物学，还是基因上都可以找到诸多证据。当然，演化论依然存在着无法解释的细节漏洞，但这些都不足以成为对理论本身的质疑。