庚子大暑 寒热湿溽

2020年7月22日(农历庚子六月初二)16点36分,太阳到达黄经120度,北半球进入二十四节气的大暑,亦即进入了四之气。

时令分析

1

金运太过

庚子年是「金运太过的中运」。

《黄帝内經·素问·气交变大论》写道:「岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病两胁下,少腹痛,目赤痛、眦疡、耳无所闻。肃杀而甚,则体重烦冤,胸痛引背,两胁满且痛引少腹,上应太白星。甚则喘咳逆气,肩背痛;尻阴股膝髀腨()足皆病,上应荧惑星。收气峻,生气下,草木敛,苍干雕陨,病反暴痛,胠胁不可反侧,咳逆甚而血溢,太冲绝者,死不治。上应太白星。」
这段话是说,金运太过的中运,金气太过而克木。木受金克,民病肝郁。肝不条达,腋下至肋骨尽处因疏泄不利而胀满;木郁乘土,小腹酸痛,眼睛红痛,眼角溃疡,听力下降。
金运太过形成的肃杀之气太甚,使人身体沉重,情志烦乱或有怨气;肝不条达,使肺主肃降不利,胸痛会牵引至背部;两胁胀满牵引小腹不适。这些情况的出现,与金星影响地球有关。

严重的,人群会出现喘咳逆气,是肾不纳肺气,胃气不降的原因;压力积聚上焦,得不到舒解,形成了肩背痛。脊梁骨的末端、阴部、胯至膝盖之间的腿部、膝关节、大腿骨、小腿内部和足皆有各种不适。这些与火星影响地球相关。

金气的收敛克制木气的生发,草木的生长受到抑制,一些顽强的古树都会受到金气太过的损害。人群疾病多见胁肋急剧疼痛,不能翻身,咳嗽气逆,甚至吐血衄血。若太冲脉绝,多死亡而无法治。这些与天上金星明亮有关。

2

少阴司天

庚子年上半年是「少阴君火司天」。
《黄帝内經·素问·六元正纪大论》讲到「少阴司天」时说:「四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。民病寒热,嗌干黄瘅,鼽衄饮发。」
这段话是说:大暑始、秋分止的两个月内,气候特征有三:

气候之一:「溽暑至」。溽(rù) 的基本解释为:潮湿、闷热;暑,热也。

气候之二:「大雨时行」。大暑节气标志着五运六气的下半年开始。庚子年下半年是「阳明燥金在泉」,与「金运太过的中运」相应。「金生水」。伴随着太阳直射点向南半球移动,北方寒气填充,冷暖气流交织,雨水开始增多。

气候之三:「寒热互至」。四之气从大暑开始,经立秋、处暑、白露,至秋分。这段时间南北冷暖气流博弈,至秋分后大局已定,寒凉将主导气候。

与气候相应,民病亦有三:

一是:「民病寒热」。气候无常,导致人群会出现热症或者寒症。

二是:「嗌干黄瘅」。嗌(yì)为咽喉;黄瘅(dān),黄疸的古称,是指以面目发黄、身黄、小便黄为主要表现的疾病。

三是:「鼽衄饮发」。鼽衄(qiú nǜ)是病名,指鼻流清涕或鼻腔出血的病证。

3

阳明在泉

庚子年下半年是「阳明燥金在泉」。
《黄帝内經·素问·至真要大论》写道:「岁阳明在泉,燥淫所胜,则雾雾清瞑。民病喜呕,呕有苦,善太息,心胁痛,不能反侧,……阳明在泉,……主胜则腰重腹痛,少腹生寒,下为鹜溏,则寒厥于肠,上冲胸中,甚则喘,不能久立。」
金克木,肝属木,开窍于眼。庚子年的下半年燥气太过,化为燥淫,会使得眼睛乏累,视物如雾,闭上舒服;金气太过泻了土气,口苦,长出气;三运木运太过直到处暑后7天,此间土气太弱,会引起木乘而心胁痛等一系列金木相搏之症;如果食物消化不利,积于小腹,腹中寒满,便稀便泄,像鸭便一样;当寒气梗塞于肠中,会引起气逆而喘。
4

子午之别

地支为子或午的年份均为少阴君火司天,阳明燥金在泉;在六十甲子中每六年一次。但是,中运为金运太过的子、午年,每三十年才有一次,即是庚子年和庚午年。上一次与庚子年中运、司天、在泉均相同的是1990年(庚午年)。
民间谚语「三十年河东,三十年河西」,究其源头出于六十甲子。子、午年虽然中运、司天、在泉气候因素相同,但是「子」与「午」却是大相径庭。十天干的「庚」为阳干,所以庚午年和庚子年的中运皆为金运太过。不同的是地支顺逆。地支为「子」属水。「金生水。」金运太过生水,故庚子年金水相得。地支为「午」属火,「火克金。」金火不相得,火削弱了金运的刚烈。所以,1990年庚午的气候乃至时空万象,比庚子年较缓和。

学习《黄帝内經》理解「子」「午」的差异,区别庚子与庚午的不同,有助于准确把握时令养生的尺度。

前面《黄帝内经·素问·气交变大论》说的是中运金运太过的气候,《黄帝内經·素问·六元正纪大论》讲了6年一次的子、午年的气候,再加上地支「子水」,三者合一构成了庚子年唯一的气候。

在认识庚子年大暑至秋分四之气时,将以下半年「阳明燥金在泉」主导气候为主,综合考虑上述几方面气候因素,逐一分析每个节气的气候特点,才可能化解气候带来的危害。

养生建议

一年有六气,每两个月是一步气(六气的名称、变化和功能的对应详见附1)。大暑开启了「四之气」。庚子年四之气的地气(主气)是「太阴湿土」,天气(客气)也是「太阴湿土」。在北半球地气潮湿的时节,土星影响地球。这种天地皆湿、遥相呼应的时空,直接伤害的是脾胃系统。脾胃为后天之本。根本不稳,百病入侵。四之气是「成」的两个月,如果根本受挫,一年的身心之「成」将会受到威胁。

脾胃为肺之母。在世界流行「新冠肺炎」的时空下,肺的生化之源受到危害,人们将要面临新的挑战。在如此严峻的形势面前,我们给时令养生人大暑期间的建议如下:

1

驱寒敛热  恢复正气

大暑至处暑一个月的时间,寒热相搏。若寒邪伤了阳气,可以出现以心寒为主的高烧。金运太过的中运,加上地支「子水」,寒邪侵入发烧者居多。解决的方法:即时温补肾阳、脾阳,心中不冷,体温回归。若心寒消失,反而躁热,可以少许养阴敛阳。

一旦热邪灼心,心中烦热,体温低烧,可以即时养阴敛阳。烦热消失,体温回归。

2

燥湿健脾  防止木乘

四之气天地皆湿。脾畏湿邪,主肉不利,引发木乘;金气克木,引发黄疸之症。应该及时针对脾湿,以辣燥之;针对木气太过,及时疏肝理气。
3

阳时养阳  预防衄症

四之气的主客气均为「太阴湿土」,金运太过的中运,地支「子水」,木运太过的三运至处暑后7天结束。所有因素中缺少「火」。无火不生土,肉属土。在这种形势下易发「衄」(nǜ)症,即是血不循经,溢出血管之外,如「脑溢血」等。
如果在太阳经旺、阳明经旺、少阳经旺之时,注意舌下含人参,有助于增强元气,强壮肉气,预防衄症发生。

有饮酒习惯的人,在四之气出现气虚时,可以酒为药,喝一点酒,尤其人参酒。酒入肾,肾经酉时最旺。切记:以酒为药养人,用酒取乐伤人。

中国幅员辽阔,时令养生人要尽量与时令养生专业人士交流,根据因时、因地、因人的「三因」原则来辨证自身的状况,改善不适。

附1:一年六气的主气及其变化和功能对应表 

附2:子午流注与二十四小时对照表 

注:上述时辰以北京时间(东经120度)为准,各地根据当地经度与北京时间的经度差来计算时差,可以在百度查阅《真太阳时算法与中国主要城市查询》作为参考。

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