萧红：一个漂泊的灵魂‖文/时雨图都

萧红：一个漂泊的灵魂

从一本书走近一个作家以及了解一个作家，  这无疑是最直接也是最重要的通道。如果不通过读书就凭借自己少之又少的所知去评论什么，似乎没有一丁点道理，甚至不存在任何的意义。我们要读作家读过的书以及作家自己的书，只有这样我们才能全面的了解这个作家，与作家一起品味文字所表达的感情。

我有幸在假期闲暇之余拜读了萧红的《呼兰河传》，为此也去聆听了一场著名教授关于萧红的讲座，以及也观看了有关萧红的两部影视作品-----《黄金时代》和《萧红》。

我发现与影视作品中的萧红相比，真正的萧红并没有那么靓丽，而是比她们复杂、丰富、深沉，特别是比她们更加孤独和痛苦。

宋佳版的《萧红》

汤唯《黄金时代》与萧红

纵观萧红短短的坎坷一生，你会清晰地发现

萧红是一个很孤独的人

萧红是一个朋友很多的人

萧红是一个充满 “恨” 的人

萧红是一个故事很多的人

萧红是一个典型的作家胚子

一个人有没有故事是与她或他的年龄是无关的，与一个人的气质有很大的关系。有的人在世界上生活了很多年，最后也只是悄悄地来，悄悄地走，留下来的故事仿佛很少，而萧红虽然只有三十一岁，但是她痛苦坎坷的一生却充满了极为丰富的故事。

我们都仅仅知道萧红是萧红，但这只是她的笔名，其乳名荣华，本名张秀环，后又被外祖父改名为张廼莹，笔名除了萧红之外，还有悄吟、玲玲。她与吕碧城、石评梅、张爱玲并称为民国四大才女，她是中国近现代作家，她因一部   《生死场》而扬名文坛，她的文学作品《呼兰河传》被誉为二十世纪最伟大的长篇小说之一，她本身也被誉为二十世纪三十年代的文学洛神，她是一位真正的具有艺术才情的女作家。

下面是关于萧红一生中主要的历史时间点：

1911年6月出生于呼兰河县

1930年离开家乡

1936年东渡日本

1940年在香港创作《呼兰河传》

1941年1月在香港因病离世

了解她具体经历的读者可能会知道，她就是在如此短的三十一年里，从东北开始，几乎是以逃亡的方式，到上海、 东京、武汉、山西、西安、重庆，最后落到香港。她辗转每个地方，并不是因为在那个地方呆不下去了，而是因为她那一份独有的孤独，迫使她去寻找能够产生内心共鸣的人。

通常来讲内心细腻的人故事多一些，而其故事往往是悲剧的多一些，而萧红就是这个论题的一个较好的证明。漂泊的灵魂来源于一个人生活中爱的缺失，以及自己对周围环境的细腻观察。1920年生母病故，继母与她感情漠，父亲思想保守，只有年迈的祖父能给这缺少爱的孩子一点安慰。

因为一个“ 琴声不再想起的遗憾 ”的故事，我了解到了她的内心是极其细腻和敏感的，也感受到了她这种独特的人生气质，我想这或许也是萧红短短一生为什会有那么多故事的一个原因吧。