新市古镇,是否缺了历史丰碑式伟人巨型塑像?



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近年来,新市以“中国历史文化名镇”之名,出现在大众媒体文旅休闲的推介之中。它与江南六大古镇一样,开始出现“旅游热”,这几年政府投资旧城改造与修复,已见成效。但无论怎样,新市古镇尚不能给每位前来游赏的旅客,留下一个非常深刻的历史文化印象。

目前所能够体现的文旅资源,整体来说,还是零打碎敲,偏重建筑维护,忽略人文挖掘,更可悲的是,没有呈现可以让后人励志的文化灵魂与精神。一座古镇,就区域文化个性来说,要有直击人心的文旅看点,让人一看就忘不了。个人以为,新市古镇的广场中心,是否缺了一座真正代表本地历史文化的丰碑式巨型伟人像?这座伟人像,应该成为新市历史文化的标志性建筑物,让我们和我们下一代,让前来的每一位旅游者,都能得于仰首历史伟人丰碑,瞬间直击心灵,感受到一份厚实浓重的本地历史文化渲染

塑建丰碑式巨型伟人像,相当于塑建一座城市的灵魂一座道德的纪念碑,一本历史教课书。它可以让本地世世代代的人们铭记先贤,永远不忘先贤初心,追怀历史文化的源头,启发后辈们的敬畏之心,让先人的智慧成为后人创造的激励。古人采用祠堂、庙宇形式,进行了这一项庄严活动,如今,年轻一代不习惯入庙宇、进祠堂,这样的时代背景下,市镇中心塑建丰碑式巨型伟人像,就很有必要。

伟人像原型确认是一件很慎重的大事,它的形象俱有唯一性,需要有严肃的设计态度,要有近乎苛刻的选择考量条件。当此重任的伟人,非一般画家、科学家、历代官吏及哲学家所能胜任的,最起码要有以下条件:

1、代表区域历史文化的源头

伟人原型必须代表新市历史文化的先创者。在新市,历史文藉已经记载很清楚,新市的形成是有重大事件发生的,它不同于其它的古镇,他的历史文化发展是有序进行的,而不是杂乱无章,更不是随便移入和拼凑着外来的文化。它有自己的独特文化,它的发展轨迹非常清晰,就像一列火车,在时光的隧道里,由火车头带着前行。这方面,新市是有史料可佐证的,有着其它古镇所无法比拟的文化开创。

2、对新市文化发展作出重大业绩贡献

伟人原型应当选择有重大业绩贡献的历史人物。在新市,有智慧的历史人物很多,他们在一段很长的历史长河中,先后为新市创造了灿若星空的文化,硕果累累。但在审理这些业绩贡献中,必定有微巨和大小之分,有重要和次要之分。像朱泗治水,陈霆著志等,都是彪炳史册的业迹贡献,值得人们敬仰与纪念。相对来说,在衡量业绩重大的标准时,应当以区域利益为重,是以对本地直接贡献的大小为出发的,至于某伟人创造国家或世界级业绩,如果对本地历史文化没有直接推进,那在选择上需要斟酌,择重而定。

3、具备巨大的正能量

伟人原型确认,是一项对社会负责的精神文明工程,所以,这一伟人形象必须赋有巨大正能量,要有奋发向上的使命感,足以憾动人心的业迹。伟人塑像是用来怀念与激励的,所以,正能量是唯一需要把控的。但对正能量的确认可能带来或多或少的政治敏感。个人以为,正能量应当基于历史性进步考虑,而并不是实用与现实性,这种正能量应当与千百年来,埋在新市百姓心中的崇敬心,紧紧相系在一起的,而不是仅仅以目前的时事需要,而确认其正能量的标准。

4、与历史文化相衔接

对于伟人塑像的原型确认,必须紧扣历史文化重点,强调重中之重。这一伟人的选择,要从新市历史文化中去筛选,而不是从现代模范人物中去选择,避免短期性与实用性。历史文化有厚重感,有年份感,需要通过悠久时光岁月的沉淀后,方可显现出它光辉的本质。一个没有与新市历史文化相衔接的伟人原型,它最终是空泛的,不会引起百姓的敬仰与爱戴,也会最后招致历史的非议。

5、与百姓风俗相吻合

伟人原型与百姓风俗的吻合,有利于塑像树立的影响扩大与持久。一个地方的风俗,往往是来自于对先贤的缅怀与追思,百姓内心自然有自己所崇拜的伟人。确认一个杰出历史文化代表,必定要体现百姓的真实愿望,符合历史审美的必然。与百姓风俗吻合,就基本符合了百姓的意愿,也便于树立一代乡风,激励后代们代代传承伟人智慧和道德品性。否则,就会脱离百姓的心愿,缺乏一种历史文化担当。

6、经得起未来道德标准考验和后人的热议

一个伟人的巨型塑像建立,它的道德标准,必须经得起历史的考验,经得起后人的热议。如果草率地确定,一旦时过境迁,在百姓眼里,伟人没有了时代的光辉,势必会招致后人的异议,这也是一种对历史严肃的负责态度,任何人都不可轻而妄议。所以,这一伟人的标准确立,需要远离时事政治的评价,绝对不能是狭隘的功利主义。这一巨型伟人塑像内在本质,是属于这一特定区域大众的,属于这一区域悠久历史的,是新市百姓心中无法替代的伟人形象

新市古镇的先贤们,在新市这块土地上,曾经创立了好多道德教育的丰碑,像“朱泗祠”“宣教祠”“三贤祠”等,这些先贤丰碑的树立,推进了新市古镇文化发展,找到了属于自身的历史文化灵魂,我想,这确实是一件非常有深远意义的大事。


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