原创中医的起点在这，不懂它就不理解中医！



彼岸的呐喊

百家号04-15 09:15

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“公说公有理，婆说婆有理”，原因就在于立足点不同。同样，中医和西医是分别从不同的立足点来研究人体的，当然得出的答案也完全不一样。如果站在西医的立足点上来认识中医，对中医是不公平的。可惜的是，由于中国人失去了文化上的自信，频频用西医来理解中医，造成了我们对中医的不理解。要回归中医的本来面目，就必须站在中医原始的起点之上来认识它，唯有如此，对中医的认识才是真正客观公正的。

很多人不知道立足点的不同对世界认识上的差别有多大！就拿生命问题来说吧，如果你站在彻底的一元论的观点上来看，人应该和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，因此，如果人有生命，那么万物就有生命，如果人有精神，那么万物就有精神。所谓的生死只是针对物质系统来说的，物质组织起来就是物质系统的产生，物质离散开来就是物质系统的灭亡。如果你站在原子说的基础之上来看，生命问题根本就无从理解，因为物质基础在这里是死的，它怎么可能由死变活的呢？目前西方科学就从始至终解决不了这个问题。

目前现代人无从理解中医，其核心就在于我们都是站在西方科学的立足点上来认识中医，却完全忽视了东方科学有着自己独特的立足点。这个立足点是什么呢？答案绝大多数中医都不知道，它其实就是气一元论。

让我们先来看看中西医的立足点有多大的不同？

在对空间的认识上，西方科学认为空间是空无一物的，对称的。而东方科学则认为空间中连续着不对称运动的统一物质（气）。

在对实体的认识上，西方科学认为万物都是由少数几种死寂不变的基本粒子组成的。而东方科学则认为万物都是由同一种生命之流（气）汇聚而生的。

在对实体和空间关系的认识上，西方科学认为两者没有任何关系，或者说实体是孤立在宇宙当中的。而东方科学则认为空间是统一物质（气）的无序状态（阳），实体是统一物质（气）的有序状态（阳），两者是在不断地相互转化中存在的。

现代人总是想当然地认为西方科学是科学，却没有几个人想到，它其实是建立在假设之上的一种理论。如果前提假设与自然的事实不符，那么整个科学理论体系就站不住脚！比如，牛顿三大定律，如果空间中真的连续着物质，那么牛顿第一定律就站不住脚，因为连续物质会对任何实体在空间中的运动有阻力，它当然就无从直线匀速运动；如果认为实体是一种活的物质系统，那么牛顿第二、三定律也都站不住脚，因为它会在整体上产生适应性反应，绝不会象一个死的质点那样机械运动。

可以这样说，如果整个西方科学体系站在东方科学立足点上来看，那它就是小儿科，根本不值一提！因为它描述的都是自然表象，和自然事实有着根本的不同。我们随便举几个例子就知道了：

就拿大的宇宙产生问题来说吧，按照西方科学，它就是从一个奇点大爆炸中产生的圣物，不仅物质无中生有，能量无中生有，而且还在按照热力学第二定律单调地走向灭亡，那时，能量就消失了。而按照东方科学，宇宙是一个本然自生的体系，它没有开始，也没有结束，因为连续在无限宇宙空间中的统一物质（气）是在不断地有序（阴）和无序（阳）变换中存在的，物质不灭，它只有聚散，能量不灭，它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。西方科学中的宇宙在这里只是无限宇宙空间的一个子系统，它应该和万物一样遵循着同一个系统学规律。

再拿小的光子问题来说吧，按照西方科学，空间是空无一物的，光是极小的基本粒子在空间中无阻力地匀速运动。而按照东方科学，空间中连续着统一的物质，光是依赖连续在空间中的统一物质有序和无序周期变换传递的能量包运动。或者说，这里的粒子只是一个极为短命的粒子，它迅速产生（有序），又迅速灭亡（无序），周期变换，能量是通过这种方式一包一包地进行传递的。

再拿中间的生物问题来说吧，按照西方科学，非生物是死的，生物是活的，至于它们是如何由死变活的，没有一个科学家能够回答出来，今天的世界就被西方科学机械地分为生命世界和非生命世界。而按照东方科学，不管是生物系统，还是非生物系统，它们都是由同一种生命之流汇聚产生的，或者说都是活的，它们唯一的不同只是系统内部普遍联系方式的不同，生物是靠水分子普遍联系起来的，它使生物对外表现出了一种特殊的自然力，才使生物看起来与众不同。

到了现在，你还敢说西方的理论体系科学吗？你还敢说中医不科学吗？科学不科学不是用嘴说的，而是要看你对自然规律认识的深度！你可以问西方任何一个前沿的科学家，决定万物的自然规律是什么？恐怕没有一个人能够回答出来，因为在他们心理，人是自然的圣物，当然是没有什么规律约束的，人既然可以不遵循规律，那么万物的变化当然也没有规律了！西方科学的发展就是如此，为了人类的那点没有意义的自尊心，不断否定必然性规律的存在，如科学万能论的泛滥，把科学凌驾在规律之上，再如不确定原理的“炮制”，用一个掷骰子的概率论规则来取代决定万物的必然性规则。

让我们来看看东方科学对自然规律的认识吧！站在气一元论基础之上，万物都是由一种最基础的物质（气）会聚而成的，自然还原方法就没有意义了，因为万物分解到最后都是同一种叫不出名字的东西，它告诉我们不了任何答案。真正的自然规律只可能是一个理，即物质的组织原理，它无形无象、无所不在，存在于自然的每一个物质系统当中。要正确地认识它，方法只有一个，那就是哲学的思辨，因为真正的自然规律就体现在人与周围世界的关系当中，认识了自己，也就认识了自然。

真正的自然规律是什么？中国先人早在几千年前就详尽地描述出来了，它就体现在阴阳五行学说当中，不可思议吧，但它就是事实！

现代人不理解阴阳五行，就是因为我们都是站在西方的原子说假设之上来理解它的。而回归到原创中医的起点——气一元论之上，自然规律就清晰地展现在我们面前。看看气一元论就知道了，它用统一的一种物质（气）的有序（阴）和无序（阳）变换的规律解释了自然界的一切。而统一物质（气）有序（阴）和无序（阳）变换的规律就是大自然最普遍的规律。

这到底是一个什么样的规律呢？很显然，物质从无序向有序转化就是物质系统的产生，从有序向无序转化就是物质系统的灭亡，阴阳变换的规律其实就是对物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡规律的揭示！原来，大家都不理解的阴阳学说竟然是对大自然最普遍规律的揭示，怪不得中医是建立在阴阳学说之上的呢！

现代人理解阴阳五行，总是忽视了它的前提——气一元论，站在气一元论之上，阴就是统一物质（气）的有序状态，阳就是统一物质（气）的无序状态。同理，五行也不是五种不同的材料，而是同一种物质（气）的五种不同运动形式，它是阴阳变换的细化。如木就是气由阳至阴的转化，金就是气由阴至阳的转化，土就是气的阴阳周期变换，火就是气的阴消阳长，水就是气的阳消阴长。这五种运动普遍存在于自然的每一个物质系统当中，它们相互促进、相互制约，共同保证了整体的动态平衡，维持了系统的秩序。一句话，阴阳学说总结了系统的变化规律，五行学说总结了系统内部的物质运动规律，认识了它们，就可以用它来解释自然界的一切。这样的科学体系西方人望尘莫及！

现在主流的科学界不承认中医，并不是中医不科学，而是主流的科学界自残守缺，不承认自己拥抱的那个科学其实是一个表象的东西，它对自然的本质几乎一无所知。更可笑的是，主流的科学界如同过去的宗教裁判所，不断对东方科学进行无情的打击，这才造成了中医的现状。不过，真理就是真理，它不会因为西方科学对它无情的打击就变成伪科学，最终它总是要发光的，而且一旦发光，就让整个西方科学体系相形见绌！

可以预见，随着我们对东方科学的不断深入认识，西方那个伪科学体系逐渐就会显露原形，如果它还想好好地活着，就必须在东方科学的基础上对它进行改造，只有这样，东西方科学才能够汇通如一，成为统一的科学体系。当然，那时，中医将大发异彩，中国传统文化也将全面复兴！