秦始皇“坑儒”，是孔子后代编出来的，人性难测啊

能作为品鉴官，参与饶胜文老师的新课《秦始皇评传》，我倍觉荣幸。

把课程都过了一遍之后，我最大的收获是：从秦始皇观照自己，你会对人性更通透。

我们都学过历史，教科书上的秦始皇焚书坑儒，是一个暴君。

我们很容易就因此形成一个刻板印象，认为秦始皇是一个很差劲的皇帝。

真的是这样吗？

饶老师的《秦始皇评传》，在给我们还原一个更真实、更立体、更客观的秦始皇。

就拿大家都很愤怒的“焚书坑儒”来说，焚书确有其事，但是你想过他为啥要焚书吗？

当时秦国刚统一，经历战乱后的国家百废待兴。作为统治者的秦始皇，当然要统一思想，这样国家才能往前走，迎接更好的未来。

然而，以儒家学者为代表的一些学者，跟后来的“反清复明”的小团体很像。他们总拿历史说事，总想回到过去，为此在社会上发布各种对秦国不利的言语。

李斯作为秦国首相，深感这帮所谓的儒家学者食古不化，读书太多把脑子都读坏了。再放任他们自由，放任他们煽风，那就必然会自由过了火，反而会影响秦始皇统一思想，影响国家未来的发展。

他于是建议秦始皇，把《诗》、《书》和百家典籍都烧掉。

秦始皇同意了，毕竟上至国家，下至小家，都需要统一思想。

至于“坑儒”，饶老师有帮秦始皇平反，说根据《史记》，并没有“坑儒”，坑的是“术士”（寻找不死之药的人）。我专门查阅了《史记》，验证了饶老师的说法是对的。

那“坑儒”的说法是从何而来的呢？

原来是孔子后代孔安国做的“好事”。在汉武帝时代，他为了给儒家思想造势，就在儒家经典《尚书》的序中强行加戏，编出了“坑儒”一说。更过分的是，他还把“焚书”和“坑儒”连在一起，给人一种秦始皇为了打击儒家学者、专门挖坑活埋儒家学者的残暴错觉。然而，事实并非如此。

由此可见，秦始皇没想象中那么坏，他也有很多做得好的地方。

比如，饶老师在课程里提到的，秦始皇创造的皇帝制度和帝国政体，一直沿用到了清朝；他打造的帝国标准版图，奠定了中国版图的基本雏形。

如果没有这种帝制，中国历史上会有更多的乱世，会造成更多的生灵涂炭。

所以，我们在评价秦始皇时不能一刀切，不是随便下个定义，说他是好皇帝或者坏皇帝。

像饶老师那样，在课程里结合史实进行还原，能帮助我们看到一个更真实、更立体、更客观的秦始皇。

在我看来，我们与其说是在了解秦始皇，不如说是在了解人性。

在日常生活中，我们评价一个人，也不能简单地说这是一个好人或者坏人。

人都有善和恶的一面，所以“人性本善”说或“人性本恶”说都很难站住脚。

对我们来说，一生都需要修炼，通过修炼去克服“恶”的那一面：人性的“贪嗔痴慢疑”。

那要如何修炼呢？

我认为最好的修炼方式，就是读史。正所谓“读史使人明智”，读历史会让你变得越来越有智慧。

在我看来，历史的本质就是一部人性史。

纵观历史上失败的那些人物，都是犯了人性之恶。特别是一个“贪”字，折煞了多少英雄好汉。

如果你不希望步他们后尘，就要以史为镜，不断吸取古人的经验教训，这样你就会不断遇见更好的自己。

这正验证了丘吉尔说的：“你能看见多远的过去，就能看见多远的未来”。

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利他，是最极致的修行，愿你我在这条路上一起精进！