《道德经》第二十二章夫唯不争，莫与之争

曲则全，

枉则直，

洼则盈，

敝则新，

少则得，

多则惑。

是以圣人抱一[3]为天下式。

不自见，故明；

不自是，故彰；

不自伐，故有功；

不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！

诚全而归之。

译文

能承受委屈才能保全自己，

能处低洼才能充盈，

有陈旧才能有更新，

有少取才能有多得，

贪多就会使人迷惑。

所以圣人坚持守一不变的法则治理天下。

因为不固持己见，所以能认清事物本相。

因为不自以为是，所以能明辨是非。

因为不自我炫耀，所以能功勋卓著。

因为不自高自大，所以能长足发展。

正因为不与人争，所以天下没有人能与他争。

古人所说“曲则全”的道理，怎么会是空话呢？

圣人确实能做到，所以天下归之