南明悲歌悲在哪？崇祯皇帝朱由检自杀，让很多人同情这个失败者

看完顾诚八十万字的《南明史》，有些感触，不吐不快。

郑成功，历史教科书上大书特书的民族英雄。因为他从芬兰殖民者手中，收复了宝岛台湾。

然，似乎是仅此而已。从小学到初中到高中的历史课本里，我都不记得有提过“南明”二字。

毕业之后，找历史资料，在某百科里，看到朱由榔，才知道，还有这么一段南明历史。郑成功赶走芬兰殖民者，其目的，是需要一个抗击清朝的安全的基地——而他国姓爷的称呼，来自于南明隆武帝朱聿键赐他姓朱……

前年在厦门郑成功纪念馆，看到他的生平介绍，用了两种纪年，一是清朝的顺治，一是南明的永历。永历年号，放在顺治年号的下面。当时即觉得不妥，因郑成功乃奉明为正朔，清上明下，显然与其本意不符。但细想一下，又释然，站在今人的立场，清朝是接替明朝的正统王朝，以其纪年为主，也正常。

去年，上下班路上无聊，听音频《南明悲歌》，听得心潮澎湃。才有后来买《南明史》一看的想法。

好了，入正题，“悲”。

南明到底悲不悲？为何悲？悲在哪？当中千头万绪，一下子难以扯清，我们就从崇祯皇帝自杀讲起。

历史是胜利者写的，但很多时候，人们更同情失败者。

崇祯皇帝就是一个这样广受同情的人。

他登基之后，一举消灭魏忠贤阉党的主力——之所以说主力，因为阉党还有漏网之鱼，在后来的南明历史上，上蹿下跳——让朝政慢慢回复正常。

他励精图治，想要做个好皇帝。据说批奏折到凌晨。

但他又有很多缺点，刚愎自用，猜忌多疑……很多研究者称之为性格缺陷。

关键是，他接下的，是个烂摊子。阉党固然是大明肌体里的群蛆，但这是可治之病。实际上，明朝得的是癌症。

天启七年，西元1627年，也就是崇祯当皇帝的前一年，三月，陕西大旱未解，饥民受不了澄城知县张斗耀催逼税款，在王二带领下，冲进县城，杀死县令，举旗起义。之后，李自成、张献忠等大名鼎鼎的人物相继加入。终崇祯之世，费金无数，大将成仁，扑不灭起义的大火。

再往前十一年，万历四十四年，建州女真努尔哈赤不满足当明廷手下的什么都指挥使，在统一女真各部之后，于赫图阿拉称汗，建国号为金，年号天命。三年之后的1619年，以其父被明军杀死等七大恨起兵反明。从此，辽事成为大明最为头痛的顽疾。

此两大事，皆非在崇祯朝而起，却贯穿其十七年始终。无怪乎后世要感慨，朱由检虽然有着种种缺点，却非典型意义上的亡国之君，他只是碰上了必然亡国的霉运。

到朱由检即位时，大明已经历了260年风雨沧桑。有驰骋漠北的雄姿，也有英宗被俘的耻辱；有万国来朝，有援朝抗日，也被日本海盗撑得心神不宁。一句话，有盛也有衰。未脱历史发展之规律——大唐288年，大宋319年，明朝，也已走到了它的关键节点——之后的清朝，若从入关算起，到1911年宣统退位，也就267年——300年左右，这是中国大朝代的宿命。

朱由检碰上了这个宿命，他和他的手下，没办法对抗天道——有些研究者说，明末之所在大旱，是碰上了小冰河期，作物难以丰收——这，或许就是天道的反应。

当然，天之道，最后还是得假人之手。徽宗乱政，北宋将亡，似是天意，但生生被人给扳转，再续命一百五十二年——而明朝，无论是对付农民军，还是对付后金兵，既缺真正独挡一面的大材，也缺能让那些中材能凑成大材的操盘手——本来，该由崇祯皇帝来做，可，他没那个本事。

李自成一路东进，京城里头，各怀异心。

民众自是欢迎口号为来了不纳粮的闯王；不少朝臣和太监，也早早替自己做好了打算，只待时机一到，开门迎降；当然，也不乏跟朱由检一样，抱定了必死之心的大臣和内侍，或战死在前线，或举家上吊、投井、自焚……

眼见着李自成大军已进城中，再无人能够力挽狂澜，崇祯皇帝朱由检，决心一死以殉列祖列宗。他送走儿子，砍伤女儿，黯然说到，你为何生在我家？之后，要求皇后、贵妃自杀。临死之前，周皇后终于忍不住吐了一槽，我侍奉皇上十八年，之前也有过劝谏，你不听，致有今日——她说过些什么，已不重要了，这都是命。

朱由检在煤山的歪脖子树上自缢而死，留下遗诏，文臣误我，无颜见祖宗，我的尸身你们随便砍，但莫伤我百姓一人。太监王承恩随主自杀。

崇祯之死，是南明的起点。后世感慨南明之悲，更多的，是因崇祯结局之悲。他们把对崇祯的敬佩，移情到了南明小朝廷的头上。