《道德经》打开众妙之门

老子是中华文明的代表性人物，是中国的哲学之父。鲁迅说，不读《道德经》，不知生命真谛。《道德经》蕴含着博大的哲学智慧：“以正治邦，以奇用兵，以无事取天下”，教会你拥有豁达的管理智慧；“治大国若烹小鲜”让你拥有平静祥和、致虚守静的心态；“为无为，事无事，味无味”，则为我们指明了修道行道的原则和方法。

百度对道的解释：“道，自然也。自然即是道。”那么，何谓自然？自然就是本来的样子。“道”字怎么写？“首”字当头，“走之”随行，是知行合一的完美表达，是思想和行为的协调统一。中国最本源的东西，都从“道”说起。“天道”“王道”“公道”里，都是应该遵循的本原和规律。

老子的智慧无处不在。《道德经》有81章，分为道经和德经。道是探索，德是追求。什么是“道”，老子有一种哲学观：人世间幸福的生活方式，要像女性和婴儿那样，水般灵性，柔和坚强；无邪纯真、无为自然。

“道可道非常道”，老子的辩证法无处不在。大成若缺，大巧若拙、大辩若讷，大音希声，都在《道德经》里。树有兴衰枯荣，人有生老病死，生命是一种转化。“天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”把生命置之度外，生命反而保全；心量大的人，格局大，福气也大。

“知足者富，强行者有志。”真正富裕的人在于知足。有人不富有，却天天开心；有人很富有，却痛苦地奢望得到更多。幸福不幸福，心态很重要。我们的人生，要解决与万物的对立与疏离，完成与天地万物的亲近与合一。

“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”江海很辽阔，是因为它比谁都低。上善若水，是一种情怀；以善下之，是一种境界。

老子告诫我们，对待金钱要求之有度，“少则得，多则惑。”对于物质财富和精神财富的欲望和追求，少取了，反而有获得感；贪多了，反而会越来越迷惑。短短六个字，高度概括了放诸四海皆准的哲理。

老子告诫我们，要知常而养德。“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自有其咎。”任何时候，我们都要传承良好社会风气和家庭教育，遵道贵德，守道积德，勤俭持家，勤劳致富。

老子用“见素抱朴”的哲学观，奉劝那些烦恼愁苦的人们：真没必要将自己宝贵的时间浪费在与人比较上。去除自己的成见，方有智慧的联通；去掉自己的小我，才真正懂得世界与苍生。

世界上根本不存在十全十美的人。所谓才华横溢、好出风头的人，往往招致嫉妒，其人生未必幸运；相反，坦诚地面对自己的弱点，不做作不虚夸，更易得到众人支持。“曲则全”的哲理告诉我们：阴阳和合，物极必反。如果你不够强大，另一扇门正在悄悄为你打开。站在另一个角度，我们会豁然和开朗。

老子强调要尊重自然法则，顺势而行，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道是规律，规律从自然中来。只有遵循自然法则，人才能有所为；违背了自然规律，必然会受到惩罚。2020年的我们，如果都熟知熟读《道德经》，也许会幸免一场灾难。

老子“善行无辙迹”的哲学却告诫我们，善于行走者，不留痕迹。真正顺天道之善行，是不留痕迹、不求回报的自然行为。积善德，厚仁义，是一种修行。

《道德经》以朴素的方法论来审视世界，审视人生。老子强调“作而不辞，生而不有，为而不恃，功而不居”，一个人要踏踏实实做事，不能居功自恃。“知人者智，知己者明”，要学会谦虚谨慎，正确对待自己。“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，人要居安思危，顺利时要预计或有损失，困境时要想到前途的光明。老子哲学观的积极性就在于，让我们辩证地面对人生中的沟沟坎坎，不畏惧不悲观，正视人生，善待人生。他的每一字每一句，都是苦口婆心，都是循循善诱，都在引领和点拨。

学习老子富含深邃思想的《道德经》，更要学习老子顺其自然的为人处世智慧，独立思考与洞察事物本质的能力，看待事物的长远眼光，适可而止的敏锐，知白守黑、以柔克刚的精神。

“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”。人生就是道场，活着就是一种修行。修道是去除自己心中垃圾的过程。你把内心修成什么样，你就会拥有什么样的人生。老子就像一个智慧的善者，当你沮丧失意时，当你痛苦烦恼时，当你心灰意冷时，当你迷惑无助时，读一读《道德经》，你都能从五千言的句句珠玑哲理中，找到答案。他总会引领你，学道悟道，走上人间正道！

《道德经》，一把打开众妙之门、调动心灵巨大能量的钥匙，一本让生命受益、让人生充实的经典之书。你真应该，时时拥有它！