文/乔沐
金庸在武侠小说《天龙八部》中塑造了阿紫这个形象，阿紫和阿朱是一对孪生姐妹，姐姐阿朱性情温和，温柔动人，妹妹阿紫却顽劣狡黠，惹人厌烦，若不是她对乔峰的一往情深，阿紫定能登上金庸笔下十大讨厌女的排名之中。
阿紫这个名字出自论语，原文是“恶紫之夺朱也。”朱是正色，紫是偏色，恶紫夺朱，但邪不压正，阿紫虽然顽劣歹毒，却在大英雄乔峰的堂堂正正面前无计可施，处处别手别脚，处处自讨苦吃。
阿紫的名字出自论语的这个典故，那么阿紫的原型呢？
我们知道，《天龙八部》是一个佛性的小说，“天龙八部”这个名字便出自佛经，佛经中的“天龙八部”是指佛教中的八个神道怪物，金庸用佛教中的八个神道怪物象征大千世界的芸芸众生。
阿紫对应的“天龙八部”之一是“紧那罗”，佛经中记载，紧那罗是“天龙八部”之首帝释的乐神之一，能歌善舞。“紧那罗”在梵语中的意思是“人非人”，意思是说她只有和人相似的样子，其实她是头上长有角的女怪，这恰好和阿紫的原型不谋而合，阿紫的原型本就不是人，而是一只狐狸精。
《太平广记·狐卷》中记载有这样一个故事：
后汉建安中，沛国郡陈羡为西海都尉。其部曲士灵孝无故逃去，羡欲杀之。居无何，孝复逃走。羡久不见，囚其妇。其妇实对，羡曰：“是必魅将去，当求之。”因将步骑数十，领猎犬，周旋于城外求索。果见孝于空冢中，闻人犬声怪避。羡使人扶以归，其形颇象狐矣。略不复与人相应，但啼呼索阿紫，阿紫雌狐字也。后十余日，乃稍稍了寤。云：“狐始来时，于屋曲角鸡栖间作好妇形，自称阿紫，招我。如此非一，忽然便随去。即为妻，暮辄与共还其家。遇狗不觉。云，乐无比也。”道士云：“此山魅。狐者先古之淫妇也，名曰阿紫，化为狐。故其怪多自称阿紫也。”
意思在后汉建安年间，沛国郡人陈羡是西海都尉。他的部下有一个叫灵孝的，此人寡闻陋见，冥顽不灵，经常无缘无故地逃跑。陈羡多次想要杀了他，但是毕竟是人命，陈羡迟迟没有动手。没过多久，灵孝又逃跑了。陈羡找了很长时间都不见灵孝，便把灵孝的妻子囚禁起来。灵孝的妻子见事情闹大了，便向陈羡说了实话。陈羡说：“看着情形，他一定是被鬼魅弄去了，我们应该出去找找。”
于是陈羡就率领几十名官兵，牵着猎狗，在城外四处寻找。没多久果然在一个空置的坟墓里发现了灵孝。灵孝听到人和狗的声音，感到奇怪而躲避。陈羡让人把他扶回来，看他那样子很像狐狸了。一点也不和人相适应，只是哭着喊着找阿紫。“阿紫”是一只雌性狐狸的名字。十几天之后，灵孝才渐渐清醒了些。他说：“狐狸刚来的时候，在屋拐角鸡窝旁变化成一位美妇人的样子，自称阿紫，向我招手。如此不止一回两回。忽然有一天自己莫名其妙地就跟她去了。还把她当妻子，天黑就和她一起回到她家里。遇上狗狗也发觉不了，和阿紫在一起实在是其乐无比。”陈羡知道此事古怪，找来道士请教，道士说这是山怪。狐狸是先古的一位淫妇，名叫阿紫。变成了狐狸，所以这一类鬼怪大多自称阿紫。
结合阿紫在“天龙八部”中作为“八部”之一“紧那罗”女怪的身份和她“人非人”的样子，不难看出，阿紫不是人，而是能歌善舞的女怪。而狐狸精恰恰是传说中的妖怪，狡黠而毒辣，这和阿紫的性格又不谋而合，阿紫最大的特征也是狡黠，而且被称为小妖女。所以《太平广记》中记载的这只浪荡的狐狸精或许就是阿紫的原型，对此，你怎么看？
