人品至上，人格如金

在我的意识里，曾经有这样发人深省的一幕：

有一位学者到某高校做演讲时，向台下的听众提问：“你们认为现下社会最缺什么？”

台下异口同声的回答：“缺德”。

我震惊了，不过静下心来仔细想想，的确如此，在市场经济的社会条件下，整个社会最缺乏的就是“品行和道德”。

在这个时代，社会需要优良品德，作为一个人，更需要优良品德，作为一个企业、公司，作为一个员工，更是如此。

在我看来，优良的品德，无外乎就是：诚信、宽容、感恩、正直、仁爱、知足，而这些可以用四个字来概括，就是：上善若水。即是善良。

“人之初，性本善。”这是人所共知的《三字经》开篇语。善良如同流水，滋养生命，让世界充满温馨的爱意。善良——这是天才者的伟大品质之一，在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。就像对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬，这本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。善良的行为使人的灵魂变得高尚，古人常言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”此言得之，古人诚不我欺也。

要想做一个道德的人,就必须先做到善良,这就好比盖楼房，在盖之前，就先必须打好地基，若连地基都打得不牢固，就算楼房盖的再高，也总有一天会塌下来。所以，“善良是道德之本”。我们做人，只要心中时刻谨记与人为善这四个字，那么上面所说的诸如诚信、宽容、正直等等优良品德，皆会保留心中，长存不朽。

在这个物欲横流的时代中，所有人都知道，人才是根本。在众多资源当中，生产力是企业、公司发展的第一要素，是推动企业发展的最强大力量，而科学技术是第一生产力，换言之，就是说，人才是企业、公司必须紧紧抓住、努力开发的最核心资源。

但是在现实生活中我们发现一个有趣的现象，很多公司、企业，并不缺乏人才，甚至有的企业硕士研究生云集，可以说是人才济济，但是这些公司却面临着发展动力不足有的甚至惨遭淘汰出局。

这到底是为什么呢？

究其原因，在于这些公司没有明白什么是真正的人才，什么样的人才才是公司、企业发展所需要的。现在有很多这些的企业员工，他们普遍缺乏诸如忠诚、敬业、正直、诚信等等的优良品德，而这些恰恰是区分企业员工人品优劣的最重要体现。

我们不妨这样试想一下，一个员工人品普遍低下，企业公司充满重重矛盾、勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私，这样的企业又怎么能发展壮大呢？

在中国古代，人们讲究：仁、义、礼、智、信，是为五常。其外还有三纲，即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。三纲五场是中国儒家伦理文化中的重要思想，最早源于孔子，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。之前我们了解的三纲说是禁锢了人们的思想，却是理解失误，三纲正确的理解应该是，君主应该成为臣下的表率，父亲应该成为儿子的表率，丈夫应该成为妻子的表率，身处某种位置，就要承担相应的责任，正人先正己，三纲非但不是奴役压迫，反而是对上位者的约束，三纲并非是为臣、子、妻定的，而是给君、父、夫定的。拿到现代社会，就是对企业领导的要求、对父亲的要求、对丈夫的要求。至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证，这些都更是好东西了。所以，我觉得我们不仅不应该反对三纲五常，反而应该提倡宣扬。

现在社会人越来越多的人在重温《弟子规》，我便是其中之一，本人自诩从小熟读《弟子规》，而今虽忘却大半，但常言“容天下难容之事，做世间可作之人”，“仰不愧于天，俯不怍于地”仍牢记心间，丝毫不敢忘却。

在现今社会主义中国，一直在宣扬社会主义核心价值观，“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

说的有点托大了，今天主要是说，优良品德之于企业、公司。我可以毫不夸张的说，当前企业、公司的当务之急应该是锤炼员工人品，不然即使当前取得了蝇头微利，蜗角虚名，但这些之于企业长期的发展，实不足道，我认为对于企业来说企业文化才是最重要的，而人品，毫无疑问的排在企业文化的第一位。

所以，欲做事，先做人，欲大作为，先树大德。