圣严法师:唯心净土与本性弥陀

圣严法师:唯心净土与本性弥陀

合安
昨天
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《摩诃止观》:「西方净土,我心本具。」而倡「唯心净土」与「本性弥陀」的说法。如果我们念佛,心中有佛,心中就有净土。净土是我们心中本具。如果念佛念得很成功,净土便在自心中显现出来。

禅宗从宋朝之后,都主张禅净双修。虽用禅的工夫,同时也愿能够往生西方的净土。如果能够以禅修工夫大彻大悟,即现法性身,住于法性的净土,便得处处都是实相实报的净土。如果此生没有大彻大悟,求生西方极乐净土,总比生于我们这个世界的烦恼秽土要好得多。

可是我们所生的娑婆世界真的这么坏吗?有烦恼的时候它的确是五浊恶世,但是当我们能够在一分钟、一秒钟之内烦恼不显现,这个五浊恶世就跟佛的净土相应了。

所以我们还是要以禅修的工夫来除烦恼为第一要务,同时也依弥陀本愿,愿生西方净土,两者相辅相成,叫作禅净双修。

摘录自 |圣严法师《慈云忏主净土文讲记》

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