读了“阳明心学”对孝道的精彩论述，令我们现在的人汗颜！

子曰：“孝，天之经，地之义，民之行也。”孝道是中华民族的传统美德，中国古代埋儿奉母、卖身葬父、卧冰求鲤等“二十四孝”故事感天动地。父母的今天，就是我们的明天,父母养我们小，我们养父母老，这是天经地义的事！！那么，我们究竟提倡什么样的孝道呢？

对此，“阳明心学”有精彩论述，王阳明:“《礼记》言，孝之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色;有愉色者，必有婉容。须是有深爱做根，便自然如此。”

王阳明这句话是说：“《礼记》讲，真正有大爱的孝子，平时为人一定很和气;很和气的人，每天对待父母一定会有由内而外的笑容；有了由内而外的笑容的人，一定会有端庄婉约的容貌。所以，孝道要有深爱之心为根本，后面的尽孝就自然会这样了。

阳明先生，特别反对以下这种：“若只是那些仪式求得是当，便谓至善，即如今戏子扮得温清奉养得礼仪是当，亦可谓之至善矣。”

这句话是说：“如果只是讲究那些形式方面的内容，便认为是至善了，就像是现在很多的演员扮演那种奉养亲人‘冬温夏清’的套路，也能称作是至善了。”这句话里的“冬温夏清”，出自西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清。”意思是说，作为子女要尽的孝道，就是冬天要使父母温暖，夏天要使父母凉爽。

这句话本来论述的是什么是“至善”，有没有标准的问题？阳明先生认为：“至善只是此心纯乎天理之极”，没有什么严格的标准，但必须是发自内心的行为，讲究的是内心的修为。他引用了戏子演戏奉养之道，来说明我们尽孝不要拘于形式，讲究所谓的“冬温夏清”这些程式化，而是要发自从内心对父母的深爱，不拘于一物一时一事！

这个问题，对现在我们很有现实意义。现在逢年过节，一些子女回家后看望父母，表面上是尽了孝道，但回家后不与父母交流，大腿敲到二腿，等着吃饭。饭菜一上桌就忙着拍照，各种摆拍后，赶紧发朋友圈；吃完饭后，大话不讲、二话不说，答非所问地低着头就忙着刷手机。走时，又大包小包带了一堆东西回家。回来一趟，父母忙了三天，子女在家只待了三小时。这难道，就是现在当今所谓的孝道吗？

当然这还算“好”的，更有打骂父母，让父母流落街头的那些不孝子孙，我真诚地想对这些人，说一句：父母的今天，就是你的明天；你在做，你儿在看！所以，尽孝要趁早，要由内而外、诚心诚意、和颜悦色，不是形于表，虚其里！如果你对父母还有爱，请真爱！