乐民之乐者，民亦乐其乐

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

以百姓的快乐为快乐，百姓也会以国君的快乐为快乐。

赏析

这是孟子对齐宣王讲出游时说的一句话。

上古时期，国君出游，是为了巡查民情，看看百姓缺些什么，少些什么，有没有需要帮助的地方。比如，春天里巡视耕种情况，对粮食不够吃的给予补助；秋天里巡视收获情况，对歉收的给予补助。

夏朝的谚语说：“我王不出来游历，我怎么能得到休息？我王不出来巡视，我怎么能得到赏赐？”

孟子继续说，现在的君王可不是这样了，国君一出游就兴师动众，索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助，劳苦的人得不到休息。大家侧目而视，怨声载道，违法乱纪的事情也就做出来了。这种出游违背天意，虐待百姓，大吃大喝如同流水一样浪费。

孟子还特意用了“流、连、荒、亡”四个字声讨君王出游的丑陋行径。

所谓“流”，即从上游向下游，乐而忘返；所谓“连”，即从下游向上游，乐而忘返；所谓“荒”，即打猎不知厌倦；所谓“亡”，即嗜酒不加节制。

古代圣贤君王既无“流”“连”的享乐，也无“荒”“亡”的行为。

孟子劝勉齐宣王要向古代的贤君学习，不扰民，多助民。以百姓的快乐为快乐，以百姓的忧愁为忧愁。这样，百姓也会以国君的快乐为快乐，以国君的忧愁为忧愁。

如果这样做，还得不到天下人的心，那是不可能的。

这句话仍可视为孟子“民本”思想的一种体现。

范仲淹名句，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”大概也是脱胎于此。

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