Artlib线上展览 | 人间难得相聚喜·聚会名画展
序
古今中外，有无数艺术家以聚会为主题创作了许多名作。五代十国时，顾闳中 《韩熙载夜宴图》，再现了南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景；文艺复兴时期，达·芬奇《最后的晚餐》，淋漓尽致地展现了耶稣和他的十二门徒面对背叛的神态；19世纪，印象派画家雷诺阿《煎饼磨坊的舞会》，描绘了蒙马特一个煎饼磨坊旁，人们享受的一段无忧无虑的周末时光……
本次展览分为古代中国·谈笑有鸿儒、16-17世纪·圣经和神话、19世纪·社会与现实，三个模块，希望观者在欣赏聚会佳作的同时，还能感受人情相聚、时光回转。
壹
宋代 赵佶 《文会图》
绢本设色 纵184.4cm 横123.9cm
台北故宫博物院藏
这幅画描绘一群文士在池畔园苑中饮宴的情景。偌大的黑色方形漆案，设置在树下，案上成组餐具与果食摆满桌面。近处另有一群童仆在小桌上备茶。人物均神情雅俊、眉清目秀，器用、园景描绘细致讲究，应为徽宗朝画院的精工之作。
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唐代 孙位 《高逸图》卷
绢本设色 纵45.2cm 横168.7cm
上海博物馆藏
画面描绘了四位”不事侯王，高尚其身”的隐士形象。第一个袒露上躯，披衣危坐，沉思默想，闲居理气。第二个裸足持杖，蕉荫观画，披图幽对，坐究八荒。第三个与第四个捧盅蹙额，欲说还休，手挥塵尾，自得其乐，宾主对酌，悠然闲适。色调素雅大方，线条凝重流畅，烘托出一种恬淡静穆气氛。人物造型清高孤傲，表现出士大夫阶层独善其身、放荡不羁、怡然自得的气质和精神。
五代 周文矩 《文苑图》卷
绢本设色 纵37.4cm 横58.5cm
北京故宫博物院藏
这幅画所描绘的是唐代著名边塞诗人王昌龄，在任职江宁县（今天的江苏省南京市）县丞期间，在县衙旁边的琉璃堂和朋友聚会作诗的故事。参与者可能有王昌龄的诗友岑参、刘眘（shèn）虚等人。这幅画描绘四位诗人围绕松树思索诗句的情景，四个人神态姿势各不相同，举止气质风流。
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明代 钱贡 《兰亭雅集图》卷
纸本墨笔 纵34.3cm 横462.9cm
大都会艺术博物馆藏
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集……是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也……不知道有没有同学想起中学时被背诵全文支配的恐惧。
这幅画描绘的就是永和九年，王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒的情景。
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五代 顾闳中 《韩熙载夜宴图》
绢本设色 纵28.7cm 横335.5cm
北京故宫博物院藏
作品如实地再现了南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景，细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、清歌艳舞、主客揉杂、调笑欢乐的热闹场面，又深入地刻画了主人公超脱不羁、沉郁寡欢的复杂性格。
全图共分为五个部分，第一部分“听乐”，韩熙载与状元（红衣）郎粲坐床榻上，正在听太常寺教坊副使1李嘉明的妹妹弹琵琶，旁边坐着的就是她的哥哥李嘉明，在场听乐的宾客还有中书舍人朱铣、太常博士陈致雍、门生舒雅、家伎王屋山诸人；第二部分“观舞”，众人正在观看王屋山跳“六幺舞2”，韩熙载亲擂“羯鼓3”助兴，好友德明和尚4不期而遇此景，尴尬地拱手背立；第三部分“暂歇”，韩熙载与家伎们坐床上休息，韩熙载在婢女的服侍下洗手；第四部分“清吹”，韩熙载解衣盘坐椅上，欣赏着五个歌女合奏；第五部分“散宴”，韩熙载手持鼓槌5送别，尚有客人在与女伎调笑。
全卷以连环画的形式表现各个情节，每段以屏风隔扇加以分隔，又巧妙地相互联结，场景显得统一完整。布局有起有伏，情节有张有弛，尤其人物神态刻画栩栩如生，如“听乐”段状元郎粲的倾身细听动姿、李家明关注其妹的亲切目光、他人不由自主的合手和拍；“观舞”段王屋山娇小玲珑的身姿、德明和尚背身合掌低首而立的尴尬状等等，传尽心曲，入木三分。
最出色的还是主人公韩熙载的刻画，长髯、高帽的外形与文献记载均相吻合，举止、表情更显露出他复杂的内心。一方面，他在宴会上与宾客觥筹交错，不拘小节，如亲自击鼓为王屋山伴奏，敞胸露怀听女乐合奏，送别时任客人与家伎厮混，充分反映了他狂放不羁、纵情声色的处世态度和生活追求；另一方面又心不在焉、满怀忧郁，如擂鼓时双目凝视、面不露笑，听清吹时漫不经心，与对面侍女闲谈，这些情绪都揭示了他晚年失意、以酒色自污的心态。画家塑造的韩熙载，不仅形象逼肖，具肖像画性质，而且对其内心挖掘深刻，性格立体化，可以说真实再现了这位历史人物的原貌。
1掌管雅乐以外的乐舞百戏。
2唐代最流行的舞蹈，现已失传。
3古代的一种鼓。唐朝时，很多人喜爱且擅长羯鼓。唐玄宗便是其中之一。
4南唐僧人，韩熙载好友。
5鼓槌，用于敲打羯鼓的用具。
视频来源：CCTV-4 《国宝档案》20110804
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宋代 马远 《春游赋诗图（西园雅集图）》
绢本设色 纵29.5cm 横302.3cm
纳尔逊艺术博物馆藏
西园雅集，直白的说，就是一个北宋书画家王诜，组的一个牛逼的局。1078年，王诜在府邸（西园）邀请苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观、李公麟、米芾等15个名士游园。王诜请了李公麟画《西园雅集图》，又请米芾写《西园雅集图记》，现在李公麟的画已经失传了，只有米芾的文章传世。因为名人效应，有很多画家都画过《西园雅集图》，比如赵孟頫、刘松年、钱舜举、尤求、唐寅、原济、丁观鹏……
而这幅画，据说是马远参考李公麟的画创作的。但这种说法，真实性有待进一步考证。到底不能确定这幅画是不是在画西园雅集，所以这幅画又名春游赋诗图。
贰
意大利 提香 贝利尼 多索·多西 《诸神之宴》
布面油画 1514-1529年 高170.2cm
宽188cm 美国国家美术馆藏
画中的场景来源于奥维德所著的诗歌，众神，同主神朱庇特，海神尼普顿，太阳神阿波罗皆在一个树木繁茂的田园里饮酒用餐。宴会上也有很多的仙女和好色之徒。传说，好色的生殖之神普利阿普斯暗地里曾悄悄地将水泽女神罗提斯的衣裳解开，这便是图中展示的这一幕。不过一会，他就西勒诺斯的驴的叫声所扰，歹心并没有成功。而参与宴会的诸神也被都普利阿普斯的鲁莽行为逗笑。
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意大利 委罗内塞 《迦拿的婚礼》
布面油画 1563年 高666cm 宽999cm
卢浮宫藏
这幅作品取材于《约翰福音》中的“迦南的婚宴”。在加利的迦南，耶穌应邀参加一场婚宴。宴会还未结束，酒就已经喝完了，耶穌让侍者向酒坛中倒水，然后再将水倒出来递给婚宴的东道主，后者发现水已经变成了酒。这是耶稣所行使的七个奇迹中的第一个，显出他的荣耀。这个故事是施洗者圣约翰讲述的。
西班牙 迭戈·委拉斯凯兹 《酒神节》
布面油画 1628-1629年 高165cm 宽225cm
普拉多美术馆藏
这幅作品很可能受到鲁本斯的启发，人们推测它完成于1629年，有记录显示当时有一笔100杜卡特币的支付款付给了委拉斯贵支。作品以《巴库斯的凯旋》或者《饮酒者》为人所知，明显参照了神话故事，酒神巴库斯被描绘为一个正在扮演古老神话中神祗的裸体的年轻人，对那些传统图像标记的忽视使他的形象不是那么可信。甚至在为一个虔敬地跪在他面前的人戴上常春藤花冠时，巴库斯也显得漫不经心，这个被安排出来的场面，看起来似乎是对传统礼拜仪式的亵渎。接受花冠的人所处的位置加强了他不会圆滑变通的自卑状态，与巴库斯形成对比。对巴库斯的描绘明显借鉴了卡拉瓦乔的风格，巴库斯被描绘成做出暧昧动作的年轻人。其他人的形象使人想起画家里贝拉（Ribera )，尤其是巴库斯左面的那个年轻人的脸部和表情，他正面露齿而笑地注视着观众，正帮着将这一严肃的仪式变成流浪汉之间的娱乐。一种对神话的滑稽模仿。水罐和只能看到瓶底的玻璃瓶被布料遮盖了一部分，它们好像是被奉献给巴库斯的，在他的腿边组成了一组绝佳的静物画，器物反光的运用使得这些对象的形体更为生动。
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意大利 列奥纳多·达·芬奇 《最后的晚餐》
布面油画 1498年 高880cm 宽460cm
圣玛利亚教堂藏
艺术研究者对这幅作品的内容有着不同的解释，有人认为达·芬奇描绘的是耶稣宣布出了叛徒，其他弟子都表现出吃惊的神色；有人认为是在一个为庆祝逾越节而举行的圣餐上，耶稣用手指着面包和葡萄酒；还有人认为，当耶稣伸手拿面包时，犹大也伸手拿面包，暴露了他的叛徒身份。但最终也没有一个令人信服的解说。达·芬奇将人性的元素注入这幅作品，揭示了门徒们的行为。
荷兰 伦勃朗 《伯沙撒的盛宴》
布面油画 1636-1638年 高167.6cm
宽209.2cm 英国国家美术馆藏
这幅作品的场景是描绘《旧约》但以理书的第五章。描绘的是迦勒底国王伯沙撒举行一场盛大的宴会。具体情节是：当迦勒底国王伯沙撒与他的一千名大臣欢饮之时，伯沙撒让人把他父亲尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中偷来的金银器皿拿来饮酒。他们边饮边赞美由金、银、铜、铁、木、石所造的神。就在此时，忽然出现了人的手指，在王宫与灯台相对的粉墙上写字。伯沙撒大惊失色，吩咐把会用法术、观预兆的巴比伦哲士叫来解读，并许愿如果解读出来，将让他穿金戴银，荣华富贵。但是没有一人能够解读。于是，有人提议将聪慧的但以理叫来，也如此这般地向他承诺。但以理说他不要荣华富贵，但可以为伯沙撒解读墙上的文字。他说，神将荣誉和权势都授予王的父亲尼布甲尼撒，可是他滥用权力，随意杀生，刚愎自用，被神革去了王位，夺去了荣耀，被赶出人世。你是他的儿子，居然用父亲偷盗的器皿饮酒，还赞美无知无识的金、银、铜、铁、 木、石所造的神，却没有将荣耀归于神。因此，神用指头写字“弥尼，弥尼，提客勒，乌法珥新”。弥尼，就是神已经数算你国的年日到此完毕；提客勒，就是你被称在天平里，现出你的亏欠；乌法珥新，就是你的国将分裂，归于玛代人和波斯人。当夜，迦勒底王伯沙撒被杀，由玛代人夺取了迦勒底国。
这幅作品展示的正是神的手在粉墙上写字的瞬间，伯沙撒王与他的皇后、大臣、嫔妃们看到字和写字的手后惊慌失措的样子。
叁
法国 爱德华·马奈 《杜乐花园中的音乐会》
布面油画 1862年 高76.2cm 宽118.1cm
英国国家美术馆藏
作品的主题在当时颇具创新性，描绘了风度翩翩的中产阶级人士举行的集体娱乐活动。画中的人物形象通过彩色的点描绘出来，笔触流畅自由，间隙恰到好处，栩栩如生地还原出当时人声鼎沸的场面，甚至仿佛能够听到他们的衣服因摩擦而产生的窸窣声。
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法国 爱德华·马奈 《草地上的午餐》
布面油画 1863年 高208cm 宽265.6cm
奥赛博物馆藏
《草地上的午餐》是爱德华·马奈当之无愧的杰作，但同时也是1863年“落选沙龙”展出的作品中引起轩然大波的一幅。画中的人物包括马奈的弟弟欧仁和他最钟爱的模特儿维多琳·默朗，后者是他的多幅名画的模特儿。草坪上，一位裸体妇人坐在两位男子的身旁；画面深处，另一名衣衫不整的女子正在小水塘中洗浴——这一场景让人想起16世纪的传统油画，与提香的《田园合奏》和拉斐尔的《帕里斯的裁判》（马奈通过马尔坎托尼奥·拉伊蒙迪（Marcantonio Raimondi )的一幅雕版画接触到拉斐尔的这幅作品，并在创作《草地上的午餐》时几乎完全照搬了其中的人物姿态和动作）都有似曾相识之感。
法国 雷诺阿 《船上的午宴》
布面油画 1880-1881年 高130cm 宽173cm
菲利普斯收藏馆藏
这幅作品在菲利普收藏馆中一直是最著名、也是最受欢迎的作品。完全没有出乎邓肯·菲利普斯在1923年时买下它的时候的预想。画面捕捉到了雷诺阿的朋友们在分享食物和酒的同时，边吃边谈话的悠闲气氛。他们坐在可以望见塞纳河的沙图的迈松·富尔奈斯餐厅的阳台上。巴黎人很喜欢这个餐厅，可以在它的附近租用小划艇，吃一顿好饭，或停留过夜。
这幅画展示出雷诺阿具有掌控复杂人物群体的能力，也是雷诺阿运用印象主义技巧达到顶峰之作。他用柔和松散的笔触，使这一休闲的群体显得温柔亲和、富有魅力，同时富于动感。画家还捕捉到了透过天棚弥漫在人物身上和桌上的光线。桌上的静物采用了厚涂的方式。此画也反映了19世纪中期到末期法国社会发生的质的变化。餐厅不再只是接待中上层人士的地方，而是欢迎来自各个阶层的人士，包括商界、社交界妇女、艺术家、演员、作家、评论家和普通市民。这些来自社会各界的群体构成了巴黎人一个新的现代社会。
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法国 雷诺阿 《煎饼磨坊的舞会》
布面油画 1876年 高131cm 宽175cm
奥赛博物馆藏
这幅油画在1877年的印象派画展上展出，是雷诺阿最著名的杰作之一，也是他在印象派时期的一件代表作。画中描绘了某个周 末的午后，在蒙马特一个门庭若市的煎饼磨坊旁，人们正享受着 一段无忧无虑的时光。雷诺阿的朋友们成了场景中的模特儿，这 幅画完全在室外创作，在煎饼磨坊的花园中完成。
法国 弗雷德里克·巴齐依 《家庭聚会》
布面油画 1867年 高152cm 宽230cm
奥赛博物馆藏
和他的朋友莫奈一样，1860年，弗雷德里克·巴吉尔花费大量精力和时间绘制户外环境中的人物肖像。画家们不断地找来亲戚朋友做模特。1867年巴吉尔的人物组图描绘了梅利克别墅露台上的11个家庭成员，他们聚集在栗子树散落的树阴下。从左到右分别是，费雷德里克·巴吉尔本人，他的叔叔尤金·德·霍尔斯，他的父母以及侄女波琳和她的丈夫埃米尔·图伦。坐在他们前面的是霍尔斯夫人和她的女儿雷泰兹，也就是画家3年前在《粉色连衣裙》中画的女子。画面的右边是马克·巴吉尔，弗雷德里克的兄弟，还有他的妻子苏珊娜，以及他们的侄女卡米拉·德·霍尔斯。
俄罗斯 瓦西里·普基列夫 《不相称的婚姻》
布面油画 1862年 高136.5cm 宽173cm
国家特列季亚科夫画廊藏
《不相称的婚姻》描绘了一位青春少女与一位老者结合的爱情悲剧，右上角上那个神父的身影，以细腻逼真的半边形象，被处理在全画的暗处。画家抓住了这种病态的婚姻，揭示了卑劣的社会交易和对妇女的摧残。而画家将自己纳入画中，以显示画家本人的愤懑心情。
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法国 古斯塔夫·库尔贝 《奥尔南的葬礼》
布面油画 1849-1850年 高31.5cm
宽66.8cm 奥赛博物馆藏
画面中展现了在库尔贝家乡奥尔南的一个墓地里，一伙忧郁的中产阶级市民参加葬礼的情景。他将几乎一半的村民邀请到他的画坊为他做模特儿。画面中有55个与真人等高的人物，画中能认得出来的有他的外祖父、本地教士和他周围地方的牧师、市长、共济会的裁判官以及库尔贝的三个姊妹和他的母亲（手牵着一个女孩儿）。他用现实主义的手法再现了生活中的这些人。
法国 乔治·修拉 《大碗岛的星期天下午》
布面油画 1884-1886年 高52.74cm
宽78.22cm 芝加哥艺术博物馆藏
画面描绘了一个炎热的周末下午，巴黎附近的大碗岛上游人在河滨树林里休息的情景。画面左下角的三个人似乎刚吃过午餐，我们可以看到酒瓶和装食物的篮子。前景左侧斜躺抽烟的男子可能是一位工人。前景右边一位把臀部垫的很高，借以展示自己身材的女子，正打着一把遮阳伞，一手牵着长尾的小猴，与旁边的男子欣赏大碗岛的美景。
看完这场展览，你有没有回想起一些聚会记忆？欢迎在评论区分享，关于聚会，你最想说的一些话。可以是本次展览令你印象深刻的作品，也可以吐槽聚会中你遇到的奇葩，还可以是一件或有趣或尴尬或难忘的聚会小事……
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参考文献
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[8] [意] 西莫娜·巴托勒纳.天才艺术家：马奈[M].王苏娜 / 苏迎辉译.北京：北京时代华文书局, 2015.1.
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