泪痕春雨漫评战国历史 （六）彼若以国士待我 我必以国士报之

灭掉智氏后，赵无恤就把智伯的脑袋，经过各种加工处理，作成了自己的酒壶。

这种行为，虽然有些不厚道，但是也算有节制。因为最恶心人的作法，是把对方的脑袋经过各种加工处理，作成自己的尿壶。

智伯死后，豫让就闪亮登场了。

智伯非常欣赏豫让，也非常重用豫让。

现在智伯死了，豫让非常伤心，于是就一心要杀掉赵无恤，替智伯报仇。

豫让第一次行刺赵无无恤，被赵无恤抓获。

人们劝赵无恤杀掉豫让。赵无恤认为，豫让吃智伯家的饭，忠于智伯家的事，这是应该鼓励的。否则，天下的小弟，难免都会报着打工仔的心态。总而言之，智伯给我开工资，我就跟着智伯混；智伯死了，我换个老板继续干。这样折腾下去，忠字到底怎么写，恐怕就没有人知道了。

豫让离开后，依然处心积虑的继续行刺赵无恤。

这一次，又被赵无恤抓获。

赵无恤就给豫让上了一堂大课。

总而言之，这个世界上的事，我们都应该一分为二的看。

忠君爱国是应该鼓励的，也是应该提倡的。

但是，如果一味鼓励、提倡忠君爱国，那天下就会永远处于一片纷争之中。

最简单而言，春秋开局到现在，被灭的国家，有据可查的，就有一百多个了。如果大家都忠君爱国，你说天下现在是什么样子？！

更主要的是，如果大家都忠于自己的国家，天下如何才能统一呢？就算统一了，又如何维持这种统一呢？

忠于老大是应该鼓励的，也是应该提倡的。

但是，如果一味鼓励、提倡忠于老大，那天下还不乱了套？

最简单而言，春秋开局到现在，被砍死的老大，没有一万，还没有八千，如果他们的小弟，都天天想着报仇，整个社会就被仇恨所充斥了。

说得具体点，范氏、中行氏被灭了，范氏、中行氏的小弟，不是都换个大哥继续混？现在智氏灭亡了，智氏的小弟，就是也都换个大哥，继续混吗？

关键是。你以前，不是也范氏、中行氏当小弟吗？

范氏、中行氏死了，你不是也抛开狭隘的忠义，而继续跟着别人混吗？

豫让听此此处，就发表了一段名垂青史的讲话。

智老板给我年薪三百万；范老板、中行老板给我年薪十五万；智老板让我当总经理；范老板、中行老板让我当业务经理。

我对他们所尽的义务、责任，能一样吗？

许多人在说舍身取议时，常常总会提到豫让。

其实呢，豫让的所作所为，和舍身取义，没有半毛钱关系！

我们知道，在政治博弈中，当事人通常都会扯什么国家、民族、百姓、正义、公理、未来。好像他们这样做的时候，从来不考虑自己的个人利益，只是为了这些高大上的东西牺牲自己的一切。

但是豫让的国士论，却显然抛开了这种华丽的外衣。

国士论的核心观点就是，如果有一个老板，给我年薪六万，就千万别和我提加班的事，因为就这点钱，也想让我加班，这不是扯呢吗？

如果一个老板，给我年薪三十万，加班那就是小事，天天不回家，也可以考虑啊！

如果一个老板，给我年薪一百五十万，我肯定会把公司当成我的事业；关键时候，让我赴汤蹈火，也可以考虑。

总而言之，你可以要求我作任何事情；前提是，你得付出足够的酬劳。

千万别和我提什么国家民族百姓正义公理，这种东西太抽象。

我只想知道，你愿意给我什么工资待遇？

总而言之，你给我工资待遇好，我就死心塌地跟着你混；你给我工资待遇差，我就会在公司应付差事。

以我的身手，我觉得起步就得是年薪150万，你非给我年薪6万，还常年不让我升级。你头上就是顶着一堆高大上的光环，我也懒得跟着你混。

反过来说，我走到哪里，也就能赚年薪6万，而且没有升职的机会，你却愿意给我年薪150万，还让我当公司主管。你就是王八旦，我也会跟着你混。总而言之，别扯什么大道理。就说工资待遇吧。

这样说，是不是有些LOW？真是LOW的，我都不好意公开说了。

问题是，用文人的说法，它就一点也不LOW了。因为这叫：彼若以国干待我，我就是以国士报之！

其实呢，豫让如果高举国家、民族、百姓、正义、公理、未来的旗帜，就不会说什么国士论了！

因为真的仁人志士，通常是这样高呼的。总而言之，代表正义的统治者，给我天天喝稀饭，我也会永远忠于他；代表邪恶的统治者，让我天天大鱼大肉，我也绝不会为他效力的。因为这就不是钱不钱的事！而是正义与邪恶相争的事！

总而言之，智伯代表国家百姓的利益；智伯执政，天下百姓就会安居乐业，晋国就会一天比一天强大；赵无恤贪婪自私，赵无恤执政，天下百姓就会生活在水深火热之中，晋国就会一天比一天走向分裂。所以我宁死，也不会和赵无恤合作的。就算赵无恤拿高官厚禄收买我，我也绝不会动心的！

总的来说，国士论非常LOW的。

至少与我前面的那种说法相比，国士论实在LOW到了，让汪大哥都不屑公开去说的地步。

最简单而言，汪大哥为什么要投靠日本人呢？汪大哥永远都会说，我这是为了国家百姓、为了正义公理和未来。而绝不会说大日本皇军看得起我、重用我，所以就要为大日本皇军效力。

毫不夸张的说，就是最底层的汉奸，在公开场合，也不会这样说的。因为这就不是正常人，在公开场合的说话方法。虽然在文艺作品中，坏人走到哪里，都是用这种腔调讲话。

事实上，在文艺作品中，凡是豫让那样说话的人，都也不是什么好鸟。

因为在文艺作品中，好人都是这样说的。

总而言之，代表正义的大哥，让我天天乞讨要饭，我也会忠于他；代表邪魔的大哥，拿高官厚禄收买我，我也会一心与他为敌的。

最简单而言，萧峰领导下的丐帮弟子；洪七领导下的丐帮弟子，哪一个不是一心忠于赵氏皇帝？耶律皇帝、完颜皇帝想收买他们，那是门也没有的事！

在这种背景下，如果有人跟他们说，在赵氏皇帝的统治下，丐帮就是天下第一大帮；换而言之，靠乞讨为生的人，比哪行哪业都多，这样的皇帝，这样的政府，凭什么让大家忠于他。

在这种背景下，如果有人跟他们说，现在大金国皇军来了，他要和我们建立大东亚共荣，他要和我们一块建立王道乐土，所以我们应该跟着大金国皇军混！

这个人肯定是个大汉奸啊！

对于正义之士而言，只要能接受赵氏皇帝的统治，当乞丐怎么了？当乞丐也光荣啊；当乞丐也幸福乐无边。你管得着吗？

什么金国鬼子，与我们大东亚共荣，帮我们建设王道乐土。这不是扯呢吗？首先，金国鬼子这就是赤裸裸的欺骗。其次，就算它是真的，我也不稀罕！

听到这种言论，那些高呼国士论的人，还不愁都羞死了。

豫让之所以会名垂青史，那是因为赵无恤想给小弟们，树立一个学习的好榜样。

关键是，后世的大哥们，也都希望给自己小弟们，树立一个学习的好榜样。

毫不夸张的说，是赵无恤成就了豫让，如果赵无恤抓住豫让，上去就是一刀，那就啥事也没有了。

事实上，类似的人与事，历史书上多的去了，大多数主人公在字缝中，都找不到名字。

说来说去，无非是自己主子死了，他一心为自己主子报仇，最后自己也死了，仅此而已。

还是毫不夸张的说，如果赵无恤抓住豫让后，直接把它定性为，一条不明是非的走狗，那豫让就成了反面角色。

总而言之，赵无恤代表正义，智伯代表邪恶。现在，赵无恤打败了智氏，这是普天同庆的大好事啊。问题是，豫让为代表的反动派残余势力，却一心要颠覆赵无恤的领导，并且一再组织各种暗杀行动。

再总而言之，智伯统治时代，之所以天是黑沉沉的天，地是黑沉的地，就是因为有豫让在推波助澜。

再总而言之，赵无恤取得胜利后。豫让家里的八十个美女，都被送还了父母家；豫让家里的赃银都被充公了。所以豫让就一心要刺杀赵无恤。

如果这样一说，你说豫让在史书上，那得是什么形象？

问题是，赵无恤为了宏扬小弟忠于主子的精神，就对豫让赞叹了又赞叹，表扬了又表扬。总而言之，真乃忠义之士！

并且满足了豫让临死前的一个愿望。

赵无恤让人拿着自己的衣服，让豫让拿刀捅向自己的衣服。总而言之，解解你的心头恨意，也让你可以向大哥有所交待。

然后，豫让挥刀自杀了。

从此以后，豫让的精神，遂名垂青史了。

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