徐州汉印 是徐州至宝也是国粹
徐州汉印 是徐州至宝也是国粹
——徐州书法故事的一篇华章
读我市著名文史学者于克南先生的《辛山公园初见规模》,看到一段出土汉印的故事:辛山,也称天齐山,曾出土西汉早期“刘犯古墓”。
“刘犯墓国内小有名气,2002年考古发掘,出土了一枚鸟虫体琉璃方印。徐州发现鸟虫篆古物,在国内书法界引起了一片哗然。徐州书法五彩缤纷,自古有之。”
“徐州书法五彩缤纷,自古有之。”
是啊!徐州汉印文化是徐州书法故事的一篇光前裕后、巍巍丰碑的华章。
出土巨大 引人瞩目
据报道,徐州博物馆馆藏的汉代印章和封泥的数量有近5000方之巨,其中不乏“极精”的作品。
徐州博物馆馆藏的汉印多为徐州楚王室用印,而民间收藏家收藏的官印、民印则更是一个无法统计的庞大数字。
徐州汉印不仅出土数量巨大,且品类齐全,五彩缤纷,玉印、琉璃印、玛瑙印、金印、银印、铜印,尤其是“鸟虫篆琉璃印”极为珍贵。徐州“辛山公园”,即天齐山“刘犯墓”出土的即是一枚“鸟虫篆琉璃印”。
2002年徐州“辛山公园”出土鸟虫篆琉璃印,在国内书法界引起一片哗然,而1994年狮子山汉墓出土300余方“封泥印章”更是轰动一时。
封泥印章之所以引发轰动,一是狮子山汉墓出土汉印封泥数量之大,二是印上面有各种官衔,其官衔有史料上记载的,也有古籍中从未出现的。三是“封泥印章”来自四面八方,如'兰陵之印'、'武原之印'、'谷阳丞之印'、'山桑丞印'等等。
狮子山汉墓为何有那么多“封泥印章”,印章从何处来?
据专家考证,狮子山汉墓汉印出土之大,与其特殊的政治地位有很大关系。从西汉建立之初至东汉灭亡长达400余年的时间里,楚国一直是重要的封国,几次被中央收回兵权,又多次再封楚王。
楚国是汉代最重要的诸侯国之一,楚王作为地方最高的统治者,其下辖许多地方诸侯国。如此众多的汉“封泥印章”是当时地方诸侯王上贡陪葬品的封缄。
徐州汉印出土数量之巨,作品品类之全,涉及地区之广,“实属罕见”(曹琳论文语)!可见当时徐州一带书法、篆刻之盛。
水准极高 引发研究
“徐州出土的(汉代)印章,不仅具有重要的历史价值,而且还具有极高的艺术价值。”这是研究者曹琳先生于2015年发表在《河南大学》的论文对徐州汉印艺术的高度评价。
徐州汉印出土巨大,水准极高,引来学界的关注、研究。曹琳先生的论文只是其中具有代表性的一篇。论文作者“对出土代表印章进行了细致的考释,对其艺术特征及审美意蕴进行了较全面、系统的分析。徐州作为汉代文化产生、发展的重要区域,大约从西汉早期就开始广泛地流行使用印章,并随葬于墓室,近年来在几代楚王墓及其各类大中小型汉墓的发掘中,出土了仅汉代玺印、封泥近5000方。”
徐州出土汉印“按形质划分有铸印,凿印,琢印,封泥等,出土汉印形式的多样化以及数量之多实属罕见!这些印章充分表现了汉代印工、印师们高妙的巧思和工艺水平,'严整中具有流动之气’,拙朴中具有壮美之态 ,展现了汉代博大恢弘 ,容纳万物的宽大胸怀,造就了汉代篆刻的巨大的辉煌。”
“徐州出土的印章字法、章法、刀法三者可谓完美的结合,不仅有豪迈飘逸的书法笔意,而且有优美悦目的绘画构图,更兼备鬼斧神功的雕刻神韵。真可称得上方寸之间,气象万千。”
“所以,徐州出土的印章,不仅具有重要的历史价值,而且还具有极高的艺术价值。”
尖子代表水平。徐州汉印“不乏极精的作品”、“具有极高的艺术价值”。由此,我们可以骄傲地说:徐州汉印艺术的水平是徐州文化的历史高峰,也是中华书法篆刻文化的历史高峰!
光前裕后 巍巍丰碑
印章艺术是我国特有的艺术门类之一,也是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。
印章产生于商周时代,作为身份凭证和权力象征的印章,在战国时期已比较流行,汉代则出现了第一个发展高峰,不仅官印制度更加完善,而且私印数量多,材质精良。汉印和我国传统文化中的方方面面都有着深层次的渗透与对话,具有物质和精神的双重性,也是实用价值和审美价值的完美结合。
这一时期的印章,具有门类齐全、凿铸精美、材质多样、风格浑穆朴拙等特色,开辟了后来二千年的篆铸工艺、印谱学说和印章档案事业的广阔前景。
与甲骨文、金文、帛书、石鼓文、简牍文等其他载体的相比,汉印有着独特语言和独特价值。汉代印章与唐诗、宋画、元曲共同被誉为中华民族文化艺术史上的四座里程碑。
徐州作为大汉王朝的发祥地,汉印文化是中国印章艺术第一高峰期中的一个亮点,一尊光前裕后的巍巍丰碑,是徐州至宝也是中国国粹,是徐州书法故事里一篇华章。
徐州书法故事,前有比甲骨文还老的古徐夷文字,中有中华文化水准之极高的徐州汉印,后有延续一千五百余年的彭城书派,今有“彭城两书体”,文气芊芊、华章篇篇,讲好徐州书法故事是我们的时代担当!
杨世明于《铁牛书屋》
2021年2月28至3月2日