中国历史上真正堪称“文武全才”的将领，非此人莫属
要说谁是中国历史上堪称“文武双全”的将领，很多人可能会想起岳飞。的确，岳飞不仅是一代名将，他那首被收入中学课本的《满江红》，也是脍炙人口的文学佳作。
但抛开名气不谈，比岳飞更配得上这个称号的将领，非今天的主角——杜预莫属。
杜预何许人也？他生活在魏晋时期，当时的人们给他送了个外号，叫做“杜武库”。啥意思呢？就是讲他学识渊博，知识多得像一座兵器库。
不过，很多人知道杜预，很大程度上是因为他有个鼎鼎大名的十三世孙——杜甫。在唐朝的时候，这位大诗人还以作为杜预的子孙到处夸耀。
说杜预“文武双全”，可不是指他既能带兵打仗，又会写写文章那么简单。
杜预非但是打仗的好手，做学问的水平也堪称一流。除了将军这个身份，他还是著名的史学家和经学家，尤其是他给《左传》所做的注，至今仍是中国在《左传》研究领域的权威。
如果不上战场，今天大概只有研究《左传》或《春秋》的人才会知道杜预这个的名字。要是这样的话，他的人生将会平淡许多。
更奇葩的是，身为将领，杜预一不会骑马，二不会射箭，却能指挥千军万马，为晋朝统一全国立下不世之功。
身为名将中的异类，杜预的成功，对我们有不小的启示意义。当然，我们从他身上所学到的，绝不仅仅是“文武双全”那么简单。
1/5 一个贵族高材生
与众多魏晋名人一样，杜预出身官宦世家。他的祖父是杜畿是曹魏时期的尚书仆射，父亲杜恕是幽州刺史。爷爷是京官，爸爸是地方大员，杜预这个妥妥的“官三代”，从小便衣食无忧。
虽然过着钟鸣鼎食的生活，杜预却与那些纨绔子弟有着极大的不同。他不仅严于律己，还是个出了名的学霸。小小年纪便博览群书，经史子集无一遗漏，对天文、地理、工程、数学也颇有研究。
然而好景不长，虽说杜预年轻时尚未卷入宫廷政治的漩涡，但他还是早早尝到了官场的险恶。
父亲杜恕曾依附于曹爽阵营。后来司马懿发动政变诛杀曹爽，杜恕的仕途也到此结束，他被贬为庶人，最后郁郁而终。由于父亲在政治上站错了队，杜预也难以得到司马氏的重用。
也许正是这段经历让杜预意识到，贵胄世家的生活表面上光鲜靓丽，实则暗潮汹涌。权力的游戏犹如赌博，输家要远远多于赢家，稍有不慎，就可能输得倾家荡产。想要在这个凶险的环境下有所作为，就必须站得高，看得远。所以，杜预便有了如下豪言壮语：
“德不可以企及，立功立言可庶几也。”
杜预立志为国家建功立业，上天也终于眷顾了他。司马昭上台后，杜预出任尚书郎，还娶了司马昭的妹妹为妻。虽说此时的司马氏尚未称帝，但权倾朝野，地位和皇帝已经没啥两样。
杜预的年纪比司马昭要大，因为德才兼备，司马昭也把他当做重要的幕僚看待。后来，杜预被调至镇西将军钟会府中，担任长史一职。
这个钟会我们在之前的文章曾介绍过，此人是个恃才傲物，且报复心极强的家伙。伐蜀期间，他与名将邓艾发生矛盾，将邓艾陷害后占领蜀中，试图举兵造反，后被乱兵所杀。
由于事发突然，钟会手下的许多幕僚都在乱局中被杀。而杜预却幸运地活了下来，不知是运气帮忙还是智慧使然。这场动乱非但没有使杜预受到牵连，还获得了朝廷增加食邑一千一百五十户的赏赐。
杜预第一次展现治理才能，是在担任安西军司期间。朝廷委派他前往长安，应对在西北地区叛乱的少数民族。
谁料杜预刚刚上任，就被他的顶头上司穿了小鞋。当时的安西将军是个名叫石鉴的人，石鉴与杜预素来不和。出于报复的目的，他命令杜预只带三百步兵和一百坐骑向敌人进攻，杜预当然知道石鉴的目的，于是晓以利害，据理力争，让石鉴很不爽。
后来，石鉴以滞留军需为罪名，让朝廷罢了杜预的官。但杜预在职期间，确实为当地做了不少好事，包括核定田亩数量，平抑谷物价格，制定税赋条例，还提出了几十条有利于边境安定的建议，深受当地居民的爱戴。
但石鉴回到朝廷之后，并未如实汇报这位下属的功劳。杜预岂能服气，他立刻上书弹劾石鉴。两人争吵不休，杜预和石鉴均被免职，这场争斗可谓两败俱伤，好在杜预凭借与司马氏的姻亲关系，很快又回到了官场。
2/5 注解晋律
虽说杜预是一代名将，但他早年的才华并不体现在军事上，而是在律法上。用今天的话说，杜预就是魏晋时期的法律专家。
杜预曾经被要求为朝廷的律令做注解，要知道，这可是技术含量极高的任务，注解律令，相当于今天给政府颁发的条例做司法解释。在杜预给朝廷的奏报中，他这样写到：
“法者，盖绳墨之断例，非穷理尽性之书也。故文约而例直，听省而禁简。例直易见，禁简难犯。”
啥意思呢？就是法律是一根准绳，应当文辞简约，条例清晰，容易分辨。在陈述了一堆道理之后，杜预最后说到：
今所注皆纲罗法意，格之以名分。使用之者执名例以审趣舍，伸绳墨之直，去析薪之理也。
意思是说：使用法律的人，应当根据名分条例来审定取舍，把那些琐碎的道理剔除，彰显法律的直率与公正。
不过请注意，杜预所欣赏的法律，与我们今天的法律还是有区别的。
古代中国尽管不缺乏法律，但总体上更青睐人治。和法律相比，杜预更相信道德的力量，在他看来，用法律来规范人的行为，那是末世的做法。你的条文越是细密，官员就越虚伪，反而不利于人才选拔。
这样的观点，在今天看来有些不可思议。因为现代法治社会恰恰是由繁琐的法律条文支撑起来的，难道今天的人比古人“虚伪”吗？
其实这个问题，我们得从另一个角度来看。现代法律虽然条例繁琐，但法律并不体现统治者的意志。法律所确保的，仅仅是社会安全的共同底线。
但在杜预生活的时代，所谓的“法”很大程度上是为君王服务的。传统意义上的“法家”，并非今天所谓的法律之“法”，而更像是君王的统御之“法”与治理之“法”，本质上是为了巩固帝王的统治。
取代东汉的曹魏政权，就带有一定程度的法家的色彩。曹操出身寒族，他高举“唯才是举”的大旗，试图以功利主义的用人方式，来摧毁传统的门阀政治。所以，曹魏的法律细致严苛，尤其是对官员的考核，甚至到了极为琐碎的地步，但也因此饱受诟病。
杜预认为，规章制度的核心是人。如果一切官员的升迁任免都靠制度，无论对朝廷还是官员都将是巨大的负担。所以，杜预提出应当委任重要的官员，再由他们自己来考核辖区内的官员。每年考评一次，六年后根据历年的情况来决定官员任免。
你可能会问，难道这不是开历史的倒车吗？原先基于制度的管理办法尽管繁琐，但至少也符合法治精神呀。如今让官员自己考核下属，岂不是助长了裙带之风？
不过话要说回来，杜预的这套说法，是针对当时的实际情况而言的。
魏晋时期的政坛又恢复了汉末的贵族垄断，高层彼此沾亲带故，知根知底。熟悉历史的朋友可能知道，曹魏时期出了个著名的“九品官人法”，其实就是规定了选贤用能的标准。这对一个相对狭小的熟人圈子而言，是一种有效的做法。
你若是再不明白，就看看如今大企业招聘高管，有几个是靠HR在网上搜简历找到的？基本上都是靠熟人介绍。因为这反而是找到优秀人才最好的办法，可以大大节省获取信息的成本。
所以，杜预的思想只是延续了“九品官人法”的精神，又在此基础上做了一定的精简。
3/5 参与伐吴
我们花了这么多笔墨来介绍杜预的法律思想，其实是想告诉大家，无论是治理国家还是带兵打仗，一个人对制度的了解程度，某种程度上也决定了他对政治的理解程度。
杜预制定过法律，也有丰富的地方治理经验，懂得选人用人之道，这些使他较一般将领有着无可比拟的优势。因此在大战当前，他更善于从全局的角度出发，从多个层面看待问题。
克劳塞维茨说过，一切战争，无非是政治的延伸。杜预深谙这一点。西晋伐吴前夕，正是他对前方政治和军事形势的准确判断，坚定了司马炎挥师南下的信心。
在以往的伐吴战争中，曹魏均没有取得多大的战果。晋武帝司马炎想要南下攻吴，却遭到了不少大臣的反对。
为什么有大臣要反对呢？主要还是害怕担风险。毕竟，此前曹操曹丕他们屡次伐吴都无功而返，司马氏凭什么能取胜？
关键时刻，是杜预给了司马炎一针强心剂，他上奏对司马炎说：东吴皇帝孙皓残暴昏庸，其统治已不得民心。更重要的是，东吴这两年因种种原因兵力不足，眼下不得不把防御的重心放在荆州。这就意味着，其首都建康兵力空虚，此时南下，应大有可为。
为了让司马炎放心，杜预进一步说道，若伐吴成功，那就是千秋伟业。即便失败了，也不过浪费一个月而已。
司马炎并非雄才大略之主，但毕竟晋朝兵多将广，占尽优势，此时若再犹豫，他恐怕实在说不过去。最终，司马炎下定了伐吴的决心。
公元279年，晋朝从多路发起对东吴的进攻，杜预担任镇南将军，他出击的方向，正是从东吴重兵把守的荆州。
虽然拥有相当大的兵力优势，杜预这场仗却打得出人意料。他没有采取强攻，而是派八百名士兵在夜间奇袭，并在登岸后设伏，擒获了吴军都督孙歆。此后，杜预又识破了吴将伍廷的诈降，以犁庭扫穴之势歼灭了吴军在长江中游的部队。
杜预这一仗打得干净利落，更重要的是，晋军只付出了极小的伤亡。此时晋军已经胜利在望，朝中竟还有人上书暂缓进攻，原因是天气转暖，长江下游疫病横行，会影响士兵的战斗力，当年曹魏就因此屡屡碰壁。
但杜预不为所动，他写信给东进途中的其他将领，要他们火速进击建康。最终，东吴军队在晋军的多路合击之下土崩瓦解，东吴灭亡，三国纷争的局面就此结束。
虽说最终攻克建康的不是杜预，但他在这场战争中所起的作用却不容小觑。开战之初，杜预坐镇荆州，这里是东吴的防御重地。杜预却能以极小的伤亡，迅速歼灭这里的敌人，为整场战争的胜利打下了坚实的基础。其表现的智谋与胆略，给敌人也留下了深刻的印象。
有一种说法认为，杜预的脖子上长着一颗肉瘤，吴军为了诅咒他，每当看到树干上有类似于瘤子的凸起物，就会把它砍了，并写上“杜预颈”三个字，可见敌人对他已恨之入骨。
我们在开头已经讲过，杜预是文人出身，他既不会骑马，也不会射箭。但照样能运筹帷幄，决胜千里。由此可见，打仗首先靠的是智谋，而非勇武。在《孙子兵法》，孙子说道：将者，智、信、仁、勇、严也。孙子把“智”作为将领的首要素质，杜预恰恰是对此最好的诠释。
4/5 功成身退
统一全国后，杜预重回荆州。此时他位高权重，又是伐吴的功臣。但他深知一个国家忘战必危的道理。所以，他照样像过去一样管理军队，平时依旧严格训练，对每座城的守备毫不放松。
除此之外，杜预在民生领域也干了不少实事，包括开展水利工程灌溉农田，并疏通了内河航运，使荆州的经济获得了长足发展。
杜预这么做在今天看来固然能赢得一片叫好声，但你得知道，那可是一千多年前的古代。你堂堂开国将领，在自家的地盘上又是练兵，又是招揽民心，你觉得皇帝的会怎么想？
汉朝开国之初的几个将领，到头来不都是因为拥兵自重，被皇帝砍了脑袋吗？远的不说，近有钟会的前车之鉴。当年钟会伐蜀，也是在占领成都后想做第二个刘备，结果还没成功就被人一顿乱刀给杀了。
当然，杜预的情商，岂是钟会之流能比的？在襄阳期间，杜预除了为民做好事，还不忘给首都的官员们送礼物，说白了就是贿赂。
杜预为什么要这样做？道理很简单，只有给足好处，才能防止那些官员们在皇帝面前打小报告。只要把他们伺候好了，杜预的位子才能坐稳。
除了给官员送礼，杜预拍马屁的本领也堪称一流。
黄河在古时候有一个著名的渡口，名叫“孟津口”，因水流湍急，如果行船通过，经常会发生翻船事故。此时晋朝建立不久，杜预认为，应该在河上架一道桥梁。
然而，杜预的建议再次遭到了很多大臣的反对。他们的理由，和后来反对伐吴的理由非常相似。在这些人看来，孟津口千百年来均无人造桥，可见这里必定不能建桥，你杜预凭什么说能？
的确，以古时候的造桥技术，想要在水流湍急的地方架桥确实有不小的难度。但也不是绝对不能克服。杜预就说，可以将船连起来并固定好，这样就能充当桥梁了，即所谓“造舟为梁”。
最终，这座“舟桥”真的在黄河上建成了。司马炎听闻桥梁落成后大喜，竟然带着百官在孟津口边上举行宴会。在宴会上，司马炎向杜预表达了祝贺，还称赞他道：“若不是你，这座桥是不会建成的。”
你猜杜预是怎么说的，他及时地给皇帝拍了个彩虹屁，“要不是陛下英明，臣也不能施展如此微小技巧。”
这个马屁拍得好听，但并不肉麻。的确，若没有司马炎准许，杜预是造不了这座桥的。但杜预巧妙地把建桥的功劳，归功于皇帝的眼光，这不仅让人听得舒服，而且也说对了部分事实。换做你是杜预的上司，你也会听得很舒服对不对？
不过，杜预给皇上拍马屁的本领，还不止这些。古时候有一种名叫欹器的计时器，相传是放在周朝的太庙里的。这玩意儿直到东汉时期还见于宫廷，汉末因为战火从此不见了。
尽管古董找不到了，但可以复制啊。这时候杜预又发挥了他的聪明才智，你皇帝想要什么，我杜预就能给什么。他竟亲手做了一个欹器送给司马炎，司马炎在收到意外之喜之余，不得不赞叹杜预的手艺。
说到这你是否发现，杜预简直是个机器猫式的人物，而司马炎就像那个时时要鼓励和帮助的大雄。打仗没信心？有杜预在；需要制定法律？有杜预在；需要造桥？有杜预在；想要个小玩意解解闷？有杜预在。我们恐怕不能叫他杜预将军，而应该是杜预博士才对。
5/5 总结
最后我们来讲一讲，杜预和《左传》的渊源。
杜预爱读《左传》，那可是出了名的。他自称有“《左传》癖”。为此还专门写了一部名为《春秋左传集解》，到了唐朝还被作为教科书。
《左传》是写于两千多年前的史书，你可能会问，杜预作为一代名将，他为什么如此喜欢读《左传》？对一位军事将领而言，一本古人写的历史书对打仗能有什么帮助呢？
其实对古人而言，历史书的意义，远不止了解过去那么简单。因为古人需要从历史中借鉴智慧。其实，杜预除了军事家这个身份，也是个优秀的经学家和法学家，从这个意义上，他喜欢读《左传》也许无可厚非。
不过，这并不能掩盖《左传》的军事价值，因为在这本古老的史书里记载了春秋时期的大量战争，对于后世的将领而言，这就相当于一本“案例集”，可以时时地拿来参考，指挥战斗。
而另一方面，《左传》除了讲军事，而且还讲政治，讲观念，而这些都是影响战争的基本要素。所以有一种说法认为，《左传》对古代将领的借鉴价值，不亚于《孙子兵法》。
从这个意义上，你就能明白为何杜预如此喜欢读《左传》了，在他看来，这是一本了不起的书，值得一而再、再而三地阅读，你可以从中学政治，学历史，学打仗。甚至有学者认为，《左传》里隐藏着中国文化的密码。
也许我们扯得有点远了，但可以肯定的是，《左传》教给了杜预处事与打仗的智慧，不仅使他在战场上所向披靡，也能在官场上游刃有余。使他超越了一般的武将，也胜过了普通的文官。
什么是“文武双全”，不要狭隘地理解成“能打”和“能写”，这些都只是表象。
所谓“能武”，指的是一个人临机决断，指挥千军万马的能力。所谓“能文”，则是抚百姓，定制度，深谋远虑的能力。正是这些能力，让杜预成为了魏晋历史上的一流人物。
文人出身的将领，要么不会打仗，只会纸上谈兵。凡是能打仗的，往往都是杰出的将帅。三国时期的诸葛亮、司马懿，到清末的曾国藩，都是其中的代表。
在宋人张预写的《十七史百将传》里，作者把杜预和司马懿、诸葛亮等人一起列入名将传记。个人以为，论军事韬略，杜预和司马懿更接近。论气质，后世的曾国藩可能更像他，只是曾国藩的学问和他没法比。
无论杜预、司马懿还是曾国藩，他们还有个共同点，就是都很懂政治，他们都以各自的方式改写了所处朝代的历史。这些人的故事告诉我们，如果你想成为组织里的“能臣”，除了要会“打”，即业务能力过硬以外，懂得识人、用人、以及如何管理好你的上司，也是一门必修课。