黔北民居透古风

在遵义，随着“四在农家”的创建，一个又一个乡村的房屋变成了黔北民居，整个遵义老城，当地政府亦按黔北民居风格进行了包装。一旦披上了黔北民居的外衣，钢筋水泥的房屋便生动起来，别具韵味。这些，皆因黔北古建筑的魅力和人们对它的认同。似乎，厌倦了高楼大厦，人们更愿返璞归真，古建筑于是又焕发青春。值“贵州六百年文化穿越之旅——2012雪花纯生·贵州最美古建筑评选摄影大赛”启动之际，4月18日，通过遵义最资深的文物专家、红花岗区文管所所长周山的介绍，记者了解了黔北古建筑的概况。

　　县县皆有古建筑

　　陈公祠，位于遵义县尚稽镇，修建于清道光二十九年(1849年)，为省级文物保护单位；卧龙寺，位于绥阳郑场镇万里水库旁，背靠卧龙山，距县城14公里，该寺始建于公元766-767年间，至今有1200多年历史，为省级文物保护单位……

　　周山说，古建筑不独指民居，具有相当历史的桥梁、寺庙，亦称古建筑。在遵义各县，随处可见古建筑的身影。这些古建筑，除了单体建筑，亦不乏建筑群，如赤水丙安古镇建筑群、道真洛龙古镇建筑群、正安安场的盐号铺子等，更有不可多见的海龙囤古军事城堡。

　　在遵义，越边远的地方，古建筑越多。周山说，实际上，遵义的大多数古建筑都因没有开发一直待字闺中。

　　多种元素交融贯通

　　黔北民居，虽独具特色，但也融会贯通。周山说，由于地域相近，受巴蜀文化影响，黔北民居揉进了巴蜀建筑的元素，而随着外来商贾的涌入，黔北民居又能看到徽派建筑的影子。在遵义中心城区苟家井天桥附近，原有一道封火墙，其风格和造型则借鉴了江浙一带的古建筑风格。上世纪二三十年代，随着西洋文化的渗透，黔北民居又有新变化，带了点中西合璧的意味，如周西成祠、柏辉章公馆(即现在的遵义会议会址)、桐梓海校等。

　　周山向记者列举了中四合璧的黔北民居建筑样式，他说，传统的黔北民居，均为木质结构，但“中西合璧”后，骨架虽为木质，但又用砖墙包围，门窗和走廊等开始呈现圆拱形，且建筑还出现了石雕、泥雕和浮雕等。

　　黔北民居的特色

　　那么，黔北古建筑究竟是怎样的一种风格，它的特色在哪里？周山说，单就黔北民居而言，其在注重居住舒适性的同时，兼顾了艺术性、观赏性。传统的黔北民居，为木质结构，屋顶为坡屋顶或斜山顶。这种建筑冬暖夏凉，唯一的缺点是，防火性较差。

　　黔北民居大多为四列三间，为普通老百姓居住，这样的建筑相对简约，宅院或官邸的建筑结构相对复杂一些，更有艺术品位。以尚稽陈公祠为例，整组建筑坐东向西。前有砖修四柱三门尖顶形牌坊，坊两侧有花墙为阁楼屏障。门前有踏道，从坊门而进，有长廊从阁底穿过。主阁高30米，两侧各有一座阴阳阁陪衬，均高20米；在两阴阳阁东侧，各配建厢房一栋。主阁和阴阳阁排列在南北向基台上，主阁高耸，成为一组山字形木结构建筑。主阁平面呈正六角形，为四层三檐六角攒尖顶结构，造型优美。采用琉璃小青瓦。整座建筑具有较高工艺水平，为黔北所少见。

　　部分黔北民居也吸收了少数民族的风格而加了吊脚，有如吊脚楼。不过，四合院亦是黔北民居一个最为显著的特征，房屋呈方形围就，中间形成天井。多户人家聚居于四合院，关系和睦，其乐融融。所以过去才有了“远亲不如近邻”的民言。

　　古建筑迎来春天

　　周山说，建筑是凝固的文化，凝聚着一个时代的丰厚历史文化信息，其建筑形制、整体风貌、细部特征，是那个时代建筑文化、审美价值的集中体现。正是因为有了这些文物古建，公众才有可能从中感受到历史的沧桑、文化的变迁乃至价值。在大力发展旅游的今天，古建筑无疑是一抹亮色。在遵义，最成功的莫过于遵义会议会址，长征文化依托这一旧式建筑，每年都吸引了大量游客前来参观，有力地拉动了遵义旅游。

　　就在4月17日，遵义市政府与贵州省旅游局签订了《进一步促进遵义旅游业发展合作备忘录》，今后，在遵义的旅游开发项目上，省旅游局将争取国家和省等有关旅游项目资金上给予支持，从中，将帮助遵义打造习水土城、赤水丙安、大同和桐梓夜郎、务川大坪等古镇。遵义古建筑的开发利用，正迎来春天。

　　采访中，本次活动承办方华润雪花(贵州)有限公司有关负责人告诉记者，当地政府的重视和规划下，一群群错落有致的黔北民居已将古建文化与当地旅游完美地融合在一起，吸引了全国各地的旅游的目光，我们期待别具韵味的黔北古建能在大赛中大放异彩。同时，该公司先以推动高端产品——“雪花纯生”为大赛助威，希望通过这次大赛，能让每一瓶“雪花纯生”啤酒像贵州的古建美景一样给人留下深刻的印象。