下栅古今谭 :古镇遗迹(7-8)

作者:任殿伦
07
古村风貌和名宅
下栅村西的王沟是王氏家族最早开发的一个小村,基本是依山凿洞,农家格局,山村风貌。土窑洞冬暖夏凉是他们祖辈居住的安乐窝,农家小院虽然简陋,但猪羊圈,牛棚齐刷刷,全沟共用一眼井,同使一块场。山坡崖边,不纳钱粮的地块,到处有,都不闲着,他们种山药蛋,种大豆,菜豆,崖背上还能种吊塄南瓜,瓜蔓吊下来,开花结果,金秋季节里盆儿大的南瓜由绿变黄变红,是小院一景,“白露”时收获,冬闲日子里煮着吃格外甜蜜。在漫长的农业社会里,通常情况下,这里人家飞不高跌不重,过着典型的自给自足的日子。
在陆续迁来十几户杂姓人家后,南沟逐渐建起住宅,形成一条街道名为“南沟里”。这些人家都是本本分分种地的农户,建不起深宅大院只能因地制宜搞建设。沟南地面比较开阔,是阴面,大都是平地起宅,不打洞。除两块公用场外,都是坐北向南或坐西向东的向阳砖窑。沟北面向阳避风,仍然是凿洞作为居所,又因这里崖土厚,各家都是窑上加窑,还有三层建设的,有的还有窑门。街中心道北有一宅院叫“大门院”,临街西侧铺面三间,是这条街的饭场,一家饭时都饭时,开饭时间这里的常客们不说远近,光说腿顺,说话间就集中一大片,异常红火热闹。要办什么事儿,几位有威信的老人一锤定音,说了就办挺顺当。
三官们以东进入平川地段,住宅建筑以砖木结构为主。过寨子坡,南街道北有一条通向西头街的南北走向街叫做“后街里”。寨子坡下一直向东到拐角庙折转北的长街直至丁字门叫做“前街”;小坡底是白沟河的出山口,由此向北有一短街,通向东门街叫做“河口街”。三街平行并列,前街是主街道,建筑整齐,铺面林立,繁荣异常,是下栅的”王府井“。住宅建设一般是前铺面,后宅院,多为四合院,上等户都有专用庄稼场,场内有场房,体现了下栅人庄稼搅买卖的生活方式。
名宅有四处:
(一)拐角庙西约三十步道南,有楼院一处,一进两院,普通农村四合院,院内并无特殊设施,可观之处在于外围。院中的南端下,原有坐北向南拱式砖窑五孔,楼院正窑就坐在五孔窑上,在河后沟向北看此建筑,像一座二层高楼,很魁梧,因此得名。街门是宗庙式建筑,也比较威严,据传说这家户主既无功名,又无生意,出嫁女儿是财主,她为了让晚年的父母享受幸福,自己出钱建设的。
(二)张氏祖先是清咸丰年间生意人,发迹后在本村起建三宅,有名气的有两处;第一宅,前街道西张宅,一进两院,大门顶有门楼,前院有东厅,二门,为砖雕门面,踏三级台阶入门,有转扇。正窑坐西向东明三暗二,下有南北六厦都建有廊檐,木雕装饰。第二宅,后街道东张宅高窑院,进头道大门,南为庄稼场,北有场窑,进小门到外院,无建筑,主院门东向砖雕门面,有转扇,南北六厦,均有廊檐,木雕装饰,上窑五间没有廊檐。据传说,正当动工期间,国家内乱外犯,太平天国运动爆发,张家生意骤然倒闭,已经安上柱石(现仍存在)却无力再建廊檐,只好中途停工。
(三)后街道西有贡生院一处,系张家老宅建筑年代久远,无从考究,根据传说结合现有遗迹,认为流传至今的秋树大门是头道门,门北侧是主院。窑背上有楼房、书房,西有会客院,背后是大花园;大门南侧有庄稼场,场窑,大门的南侧有临街砖窑三间,整个建筑错落有致。
08
工商市肆“小孝义”
旧日交通不便,庄稼人去趟县城很困难,下栅村处于山川交界之地,是孝义南乡的大村社,西南原、灵石铺头边山区的物资都在这里交流。
这些地区的车马脚夫上汾阳、下孝义、过介休,下栅村是往返必经之地,因此下栅是商业网点,是码头地方。全村共有铺面27处,大部分集中在三官门以东的南街,前街。
最有名气的字号,作坊,从寨子坡下由西向东(南街)再折转北(前街)依次是:大花车木场、协胜魁杂货铺、中和当、义丰当、复兴久粮店、裕和昌糕点杂货铺、王利仁糕点铺、泰丰源商号、永和成杂货铺、天成源粞坊带杂货、志成勇商号、养生堂药房、张宝山酿酒作坊、任谦赁铺、后街张姓染坊、南头街王姓粞坊。
下栅的古会是农历六月十六、十七、十八;腊月十四、十五、十六。逢双日开集,腊月二十三至春节是逢双日大集,寨子坡下是主要活动地方,古称“集上,当时这里是最繁华热闹的地方,人称“小孝义”。
孝义人说下栅6月会是“甜瓜会”,有道理。因为6月会期间正是甜瓜成熟上市的时候,云南酥、芝麻酥、白玉瓜儿、顶皮红还有山白瓜儿,落花甜,产地不同,各有特色,源源不断地运到会上,满街的甜瓜,香喷喷,沁人心脾。云南酥是咱东南乡的特产,瓜瓤儿有淡红的、淡黄的、还有绿色的、瓤酥、皮儿脆。吃完瓜还有味。
“落花甜,就是甜,今年吃了等过年,拣甜瓜来吧!”瓜商这样叫卖。
的确,赶下栅六月会不吃甜瓜是一大遗憾。

武维华 :初心不忘,只愿躬身静耕耘

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